1樓：匿名使用者
晏陽初(1890 —1990) 畢生致力於中國和世界平民教育，被海內外譽為「平民教育之父」,享有較高的國際聲譽，19 個國家和地區為他塑了紀念像。但國內學術界對其從事的事業，長期以來給予不公平的對待和評價，視其為服務於舊制度、舊社會的改良派。改革開放以後，在「解放思想、實事求是」思想的影響下，學術界亦出現了「百家爭鳴」的局面；同時， 「三農問題」日益成為我國現代化的瓶頸，如何改造農民與農村問題也日益凸現出來。
在這種學術環境與現實訴求下，學者們開始尋找先例，評判其得失，總結經驗教訓，以期為現實的農村改革提供有益的啟示。20 世紀上半葉關注中國農村和農民問題的那些知識分子及其理念，其重要性與意義因而凸現出來，晏陽初的平民教育理念與實踐也得到了較為客觀公正的**，出現了一批有水平的論著和**。
2樓：沉沒冰川
晏陽初是我國著名的教育家，世界平民教育運動與鄉村改造運動的倡導者。他主持的中華平民教育促進會於2023年在河北定縣進行了鄉村教育實驗，並出版了《定縣社會概況調查》，此書被稱為我國近代以來愛國知識分子以西方社會學方法和技術進行的以縣為單位的社會調查的代表作。在此基礎上，晏陽初對於縣範圍內如何實施鄉村教育，總結了一套成功的經驗，並提出四大教育和三大方式。
四大教育——文藝教育、生計教育、衛生教育和公民教育；三大方式——學校式，社會式和家庭式教育。還提出「化農民」和「農民化」，要想教化農民，改變農民，要先把自己變成農民。
晏陽初的教育經歷