1樓：炫柒神裵
問：請問法師，什麼是求財的正確方法？怎樣求財才能滿願？
答：正求，且你命裡邊有財，佛菩薩可以幫你；如果你命裡無財，佛菩薩也幫不了你。你往昔不修布施，一毛不拔，這一世你注定要受窮。
要想轉變命運，那你再窮也要想辦法去布施。可現在的情況是，越窮的人越不想布施，越不想布施越窮，因為你有窮的習氣——慳貪。越布施財產才可能越多，你看很多有錢人，都樂善好施，因為他現在的財富就是因為往昔他愛布施才會有，已經成為他的一種習慣。
我們河南佛學院的大功德主，包括請專家、教授講課都要花錢，全部那得花多少錢，裝修費都比蓋的錢多很多。他是大布施，因為他的計畫非常巨集大，蓋只算第一階段，後面還有四個階段。為什麼他會這麼做？
這已經是他累世的善根和習慣，見到能做善事的機會，不由自主他就布施了。我想布施十個寺院，可沒有錢（命裡沒有這麼多），就沒辦法做到。要是現在我有五億，我給海濤法師三億，可我沒有……，所以你求的時候，要切合實際的求，不能妄求，本來你命裡沒有這麼多錢財預支，當然也就求不到了。
佛菩薩可以幫助你提前讓財早一點現前（預支未來的福報），所以，很多時候我們求佛菩薩求財滿願了，很高興，接下來就要用這些財來供養三寶，才能增加你後面的福報，這就如理如法。但是，如果你本來福報就不大，求到財後還花天酒地，亂揮霍，很快你的福報就銷完了，所以你再求，就不是很靈驗了（即便求到也是越來越少），這不是佛菩薩不幫你，是你已經快透支（福報），佛菩薩不可能把別人的福報拿來給你用，這點你必須明確。
所以大家要想好好的求，正求錢財，我告訴你乙個秘密（其實根本也不是秘密，只要符合佛法就好）：你去求佛菩薩的時候，同時要進行布施；或者布施完後再去求佛菩薩。因為你已經有功德在先，像我們昨天辦八關齋戒法會，有那麼多人參加共修，還二十四小時唸佛，有功德可以回向，所以迴向的的時候一句就行，但是如果沒有功德再先，說十句也沒用。
求的時候還要發願，我求來的財產怎麼處理，比如先供養三寶，剩餘的一部分使自己、家庭的生活條件得到改善，以便有更多時間能夠修學佛法，還能夠讓我有能力幫助受苦受窮的大眾。如果你是這樣的發願，佛菩薩歡喜，肯定支援你。如果你修學層次比較好，你可以一併求佛菩薩賜你智慧型，能夠更好的學佛度眾生。
這樣就比較圓滿了。（明證法師）
2樓：易經郭大師
能，肯定能求得到，佛家常講「佛氏門中，有求必應」，你要懂得道理，它有因果，種瓜就得瓜，種豆就得豆，你造的是什麼因，你就會得什麼樣的果報。佛告訴我們，財富的因是布施，喜歡布施的人得大財富，慳貪吝嗇的人得貧窮果報。我們看今天社會，有許多特別是經商的，工商界的商業鉅子，他擁有億萬的財富，億萬財富什麼原因來的？
過去生中修大布施，我們講他命裡頭有財，這個財不是天生的，天生應該各個人都一樣，為什麼每乙個人不相同？每個人造的因不一樣。他布施得多，他命裡頭財多，命裡頭有財，無論從事哪乙個行業他都發財。
他經營乙個事業那是緣，他命裡頭有因，因加上緣，果報就現前，就這麼回事情。如果命裡頭沒有財富的因，他也去學別人一樣，去經營乙個事業，人家經營發財，他經營賠本，命裡頭沒有財。
求財怎麼求，怎麼做
3樓：鴟夷子皮
許多人都拼命想獲得財富，但不明因果。財富是果報，果必有因、必有緣，因緣具足，果報就現前。佛教導修因結緣，果報自然現前。
那財富的因是什麼-財布施。故，想求財富，想發財，一定要修財布施。想得財很自在，一定要很歡喜的布施，主動的布施，不是別人勸，也不是勉強去布施。
勉強布施，還是能得到果報，只是得來很困難。例如有很多人是做工、做生意發財的，但非常辛苦；而有些人發財發得很自在、很輕鬆，好像自然就來了，這是因為布施時很歡喜、主動，得福報就很容易、很自在。要修因，才能得果報。
因有過去生修的，有這一生修的；過去生沒有修，這一生如果肯修，認真、努力的修，福報不必等生這一生就現前，因為修積的福報太大，這一生就得受用。
那財富的緣是什麼---諸惡莫作，眾善奉行。無始以來造了無邊的業，有無邊的業然也肯定種了一些善因，作了一些財布施( 若無善因，不可能得遇佛教而信受 )。如何讓這些善因結出善果呢？
如何及早獲得財富這種果報呢？善緣成熟，應受善報，惡緣成熟就受惡報。如何促使善緣及早成熟呢？
---佛說，諸惡莫作，眾善奉行。
可惜許多人不知方法，為求財更多的則在單位拿紅包、拿回扣、多報銷、盜用單位財物。更有甚者不惜去偷去搶，挺而走險。要用合理合法的方式獲得，才能心安理得。
而用非法手段獲得，不僅絲毫未曾多得，還會使應受的福報受到大的損害。
最好的財布施是什麼呢？放生與助印經書。這兩種皆是財、法、無畏三種布施皆具足。
生，花錢購買物類放生是財布施；放生時使物類三皈依並唸佛回向，一句『南無阿彌陀佛』聖號貫注於其八識田中已成道種，是法布施；當物類被殺、被擒、被關之際，予以解。
救，還其自由，使其精神上得到無限安慰，是無畏施。印經書要錢，這是財布施；經本內容是法，這是法布施；別人讀了書，明白、覺悟了，離開一切恐怖憂惱，這是無畏布施。所以，奉勸大家隨緣隨已力而行財、法、無畏圓滿的布施。
當然生財不是為了享樂，應該是為了幫助眾生證得菩提。
享樂就墮落了。
4樓：匿名使用者
財布施得財。。。世界上人喜歡求財，但不知道怎麼求，其實命裡有的不必求，命裡沒有求也求不到。。。佛菩薩面前求財要如理如法的求，怎麼如理如法，財是福報，唯修方得啊。。。
命裡沒有錢的人做什麼生意都虧本，命裡有錢的人做什麼都賺錢，為什麼，他自己修的，不是佛菩薩給的，佛菩薩能給他錢，就沒必要求了，佛菩薩大慈大悲**會有分別心呢，誰要都給，哪有不給的道理呢。。。關鍵要知道佛教是教人什麼的，佛菩薩是怎麼讓人發財的，佛菩薩是把發財的方法告訴人們，還需要人們如理如法的去做才行啊。。。阿彌陀佛（合十）
5樓：匿名使用者
這需要針對你的命理，看你適合哪一款的招財吉祥物希望我幫得上你。
向財神上香求財如何才能靈驗
學佛如何求財：向佛求財能求到嗎
6樓：因緣法
佛菩薩是慈悲的、圓融的，雖然不能直接讓你發財，但他可以教你發財的方法——布施、行善積德。行善的方式很多，放生、施食、救助貧困、救助失學兒童、修路、掩埋動物屍體、讚美別人、鼓勵弱者、讚美放生行善者、義務獻血、印經書等等。
放生、施食是大布施，簡單易行。佛祖釋迦牟尼佛親自說，有善心者皆可以施食。放生、施食，就是救助生靈，功德巨大超越時空、神奇不可思議。
可以讓你變得事業騰飛、家庭幸福，富貴吉祥、財源廣進、心想事成！
人的命運實際上就是自己塑造的，持續行善積德，放生、施食就會富貴吉祥、財源廣進、心想事成。
求財拜什麼菩薩好？怎麼樣許願才能求到財？
7樓：藍色眉鳥
財是用通過辛勤勞動才能獲得，佛教是鼓勵人積極上進的， 如果依靠求菩薩就可以發財那麼佛還為什麼要度苦海眾生。只有老老實實學習佛法，踏踏實實努力，好好工作才可能得財，不要把佛教人為成迷信。
8樓：匿名使用者
財求不到。積德才能積財。財布施三年才能得財。
如何求財哦
9樓：匿名使用者
你自己本身的氣運如何呢？。你可以去紅繩周家看看，如果你什麼都不知道，那他們是你最簡單的解決問題的辦法。經驗之談！
求財，求姻緣，求平安應該去那三個寺廟那裡？ 10
10樓：行在地球
只要能拜觀音菩薩就可以。
求姻緣念那摩觀世音菩薩，求觀音菩薩保佑。
念一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼，可以得到賢男美女，不禱自生的福報。
求平安按照求姻緣的方法就可以。
11樓：月之十字架
只要你是去拜佛、菩薩，哪個寺廟都可以。
你們怎麼看寺廟求財求等？？ 有些人去寺廟求能找到好工作，公升官發財，被重用，你們怎麼看？ 20
12樓：法藏
公升官發財，被重用，，是平時的努力，或是，有特鐵的人緣關係。。主要還是他命裡有這個注定！，，求財的原理是：
有捨才有得，必須多做善事，多多的去幫助大眾，這樣才會積攢財富，，如是因，，如是果！
13樓：匿名使用者
天下沒有白吃的午餐、天下沒有不勞而獲。
以祈求方式的來的東西；人永遠不知道其代價。
人類浩劫人性人權喪失自作孽。。。這就是佛家所說的無明、無知的意義。
另：古人云：敬鬼神而遠之。
帶愣嚴咒求財可以嗎怎樣能求到財
14樓：美食的俘虜樂園
布施就是給禿驢捐錢讓他們包小姐，這樣就可以求到財啦！
求財拜什麼菩薩好？怎麼樣許願才能求到財
財是用通過辛勤勞動才能獲得，佛教是鼓勵人積極上進的,如果依靠求菩薩就可以發財那麼佛還為什麼要度苦海眾生。只有老老實實學習佛法，踏踏實實努力，好好工作才可能得財，不要把佛教人為成迷信。財求不到。積德才能積財。財布施三年才能得財 求財拜哪個菩薩好？自身有這個福報 任何神佛都是可以幫助的 否則 怎麼求也無...
拜佛求財怎麼說，去寺廟求財求平安怎麼說
佛門常講 命由己造，福由己求 燒大香就發大財嗎？這純屬 以凡夫之心，度諸佛之腹 大徹大悟 大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生一樣，去在意你大香小香而分別賜富呢？當然不會。燒香禮佛時應當心地清淨，果能一塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會 利益眾生之大心願，則功德無...
求財拜什麼菩薩,求財拜哪個菩薩好？
你自身有這個福報 神佛可以幫助你很容易 獲得的 沒有福報 就算求百年也無用的，磕破了頭也不行的 福分是自己付出的回報 是善心善行的回報 凡事守戒 安心為主！不然一切不順 我說 不如多多放生功德回向 多多布施 多做慈善 則一切吉祥如意的！長壽從放生中來。富貴從布施中來,智慧型從法布施中來,健康從無畏布...