1樓：豆沙餡兒月餅
詩經《宛丘》其中的一句。大概意思是，我對你有著深情，卻不敢奢望。
2樓：匿名使用者
這是一種不含佔有慾的愛慕，這樣的距離，剛剛好。
《詩經》中「洵有情兮」下一句是什麼？這兩句是什麼意思？
3樓：匿名使用者
洵有情兮，而無望兮《詩經---國風---陳風--宛丘》中描繪了乙個手執羽毛的女子不分冬夏地在宛丘上跳舞，舞姿翩翩。歷代學者都證明該女為巫，專門從事降神活動。但詩人對女巫的態度是諷刺還是愛慕，學者們卻有不同理解。
對「洵有情兮，而無望兮」的解釋成為問題的關鍵：一、諷刺女巫，代表者朱熹認為：「國人見此人常遊蕩於宛丘之上，故敘其事以刺之。
言雖信有情思而可樂矣，然無威儀可瞻望也」 。所以周振甫翻譯為：「確實是有熱情啊，卻沒有聲望啊。
」 二、愛慕女巫，代表者余冠英認為此句是詩人內心的愛情表白：「我的情意啊深長，卻把希望啊埋葬」。 對這兩種解釋進行思考和考察，可以了解春秋戰國時期陳國的巫風狀況和女巫的婚戀生活面貌，有助於了解中國巫術文化。
木心 詩經演同袍說的是什麼意思
4樓：付偉浪子
從《詩經演》看木心舊學水平之低，《同袍》是木心《詩經演》的第一首詩。按照傳統，詩集的第一首詩是重中之重。
同袍 與子同袍，與子同裳。與子同澤，與子偕作。坎其擊鼓，坎其擊缶。泌丘之道，無冬無。
5樓：
出自 《詩經·秦風·無衣》
豈曰無衣？與子同袍。
王於興師，修我戈矛。與子同仇。
豈曰無衣？與子同澤。
王於興師，修我矛戟。與子偕作。
豈曰無衣？與子同裳。
王於興師，修我甲兵。與子偕行。
[譯文]誰說你沒有軍裝？我與你同穿一件長袍。國王發兵要打仗，修整好我們的戈與矛，與你敵對同一目標。
誰說你沒有軍裝？我與你同穿那件襯衫。國王發兵要打仗，修理好矛和戟，與你同把敵人殲滅。
誰說你沒有軍裝？我與你同穿那套罩衣。國王發兵要打仗，修理好鎧甲與兵器，與你一道去殺敵。
形容兩個人無奈不能在一起的詩句
6樓：堯秀花庚胭
形容相愛的人不能在一起的詩歌很多，自古以來愛情都是詩歌的主題，選部分句子摘錄如下：
1.兩情若是長久時，又豈在朝朝暮暮---秦觀《鵲橋仙·纖雲弄巧》
2.上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。--白居易《長恨歌》
3.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。--蘇軾《江城子》
4.我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。--卜運算元》李之儀5.恨君不似江樓月，南北東西。南北東西。只有相隨無別離。
恨君卻似江樓月，暫滿還虧。暫滿還虧。待得團團是幾時。--呂本中《採桑子》
6.花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。--李清照《一剪梅》
7樓：周記日記
玉樓春 春恨 晏殊綠楊芳草長亭路 年少拋人容易去 樓頭殘夢五更鐘 花底離愁三月雨 無情不似多情苦 一寸還成千萬縷 天涯地角有窮時 只有相思無盡處。
8樓：為正義而奮鬥者
古代詩人描寫兩個人不能在一起的詩句很多，流傳甚廣的名句有」兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」、「我住長江頭，君住長江尾「、「一種相思，兩處閒愁」等。
（一）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。該詩句出自北宋詩人秦觀的《鵲橋仙》：「纖雲弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。
金風玉露一相逢，便勝卻人間無數。柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」。
這是一首詠七夕的節序詞，其藉牛郎織女悲歡離合的故事，歌頌堅貞誠摯的愛情。牛郎和織女每年只能在七夕相會一次，而無法長時間在一起，故事的悲劇性特徵點明，練達而淒美。但結句「兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮」卻富有境界，表達的意思是若是愛情堅貞，又豈在能不能朝夕相聚呢？
（二）我住長江頭，君住長江尾。該詩句出自宋代李之儀 的《卜運算元》：「我住長江頭，君住長江尾。
日日思君不見君，共飲長江水。 此水幾時休，此恨何時已。 只願君心似我心，定不負相思意」。
該詩首句詩人以「我住長江頭，君住長江尾「，江頭江尾的萬里遙隔，立見雙方空間距離之懸隔，暗寓相思之情的悠長。而後則直接表達了自己日日夜夜想對方，卻不能見對方的無奈。長江之水，悠悠東流，不知道什麼時候才能休止，自己的相思離別之恨也不知道什麼時候才能停歇。
用「幾時休」「何時已」這樣的口吻，一方面表明主觀上祈望恨之能已，另一方面又暗透客觀上恨之無已。江水永無不流之日，自己的相思隔離之恨也永無銷歇之時，此詞以祈望恨之能已反透恨之不能已。
（三）一種相思，兩處閒愁。該詩句出自宋代李清照的《一剪梅》：」紅藕香殘玉簟秋。
輕解羅裳，獨上蘭舟。 雲中誰寄錦書來？雁字回時，月滿西樓。
花自飄零水自流。一種相思，兩處閒愁。 此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭「。
詞人因惦念遊子行蹤，盼望錦書到達，遂從遙望雲空引出雁足傳書的遐想。而這一望斷天涯、神馳象外的情思和遐想，不分白日或月夜，也無論在舟上或樓中，都縈繞於詞人心頭。尤其「一種相思，兩處閒愁」二句，點出人已分在兩處無法再一起，心已籠罩深愁，此情就當然難以排遣。
兩處閒愁，在寫自己的相思之苦、閒愁之深的同時，由己身推想到對方，深知這種相思與閒愁不是單方面的，而是雙方面的，以見兩心之相印。
詩經．陳風
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