1樓：生活老師玲兒
何鋪堂（應該是何輔堂）的700根金條是老烏拿的。
《一代梟雄》大結局劇情：
何輔堂用槍指著自己的腦袋逼問黑娃，黑娃表示自己是被冤枉的，情急之下來運著急開槍打死黑娃。何輔堂驚呆，來運自己也驚呆了。失去了兄弟的何輔堂彷彿一夜之間老去了十多歲。
滅何輔堂之心不死的魏正先，決意最後把何輔堂和風雷鎮一起滅掉，他假傳胡宗南命令讓炮團轟炸風雷鎮，並打**給何輔堂，讓他準備和他的風雷鎮一起毀滅，沒想到最後時刻卻被鄒七率領的紅軍隊伍用佯動戰略的方法，調走了胡宗南的炮團，挽救了風雷鎮和何輔堂。
全國面臨著解放的大趨勢，朱彩靈率鄒七之命帶著乙隻解放軍隊伍解放風雷鎮，原來朱彩靈離開風雷鎮後，參加了紅軍和共產黨。何輔堂決定，帶槍投誠，風雷鎮獲得解放！軍統大勢已去，歐陽榮帶頭自殺，魏正先準備了卻與何輔堂的恩怨後，再行自殺。
魏正先尋到何輔堂，對其開槍，卻未打死何輔堂，後被曾經害死過兒子的老趕一鋤頭砸死。一世恩怨就此了結。
何輔堂收拾立雪的遺物時，發現上海寄來的箱子裡留有查理的一封信，終於得知查理的金條就是老烏搞鬼給吃了，自己冤枉了黑娃。何輔堂叫來來運，聽老烏坦白後，心灰意冷，讓來運送老烏走。何輔堂孑然一身，走進了乙個全新的時代，歷經情感坎坷、命運欺負、時代變遷的何輔堂迎來了乙個新的時代。
2樓：匿名使用者
那700根金條是黑娃拿的。
3樓：甘孤容
反正不是我和你拿的。
文學形式有哪些
4樓：善良的小煢
文學藝術形式。
按類別分，有大的兩類：
文學形式：**、散文、詩歌、報告文學、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯、哲言、賦、駢文、小品文、文學批評、電影劇本。
（主要四類：**、詩歌、散文、戲劇（劇本））
藝術形式：文字、繪畫、雕塑、建築、**、舞蹈、戲劇、電影。
（主要四類：繪畫、雕塑、**、戲劇）
按表達方式有：
1.語言藝術：戲劇，詩歌，**，散文。
2.表演藝術：**，舞蹈。
3.造型藝術：繪畫，雕塑。
4.綜合藝術：戲劇，戲曲，曲藝，電影等。
拓展資料：
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。乙個傑出的文學家就是乙個民族心靈世界的英雄。
文學代表乙個民族的藝術和智慧型。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
5樓：科發源李醫生
文學形式：1、（書面形式）**、戲劇、散文、劇本、寓言、詩體、詞體、傳記體、採訪記。
2、（舞台形式）影視表演、戲曲、舞台劇、話劇、說唱藝術、相聲、小品、二人轉（都包括吧）。
總結：文學主要是以傳播文化為主題，他是乙個文化的載體，通過不同的文學形式來傳播知識和文化，這才是文學，其中的文學形式都是傳播的手段。
6樓：天機無極老祖
文學形式有：詩歌、散文、**、戲劇、電影。詩詞包括：
古體詩、近體詩、新詩、散文詩，散文包括，抒情散文、敘事散文，**按篇幅的長短分為：長篇**，中篇**、短篇**（微型**、紀實**）
什麼是文學
7樓：飛香之潘秋
文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境),往往是文化的重要表現形式，以不同的形式(稱作體裁)表現內心和再現一定時期，一定地域的社會生活。
8樓：宿寒松梅全
借助語言、表演、造型等手段塑造典型的形象反映社會生活的意識形式，屬於社會意識形態。它包括語言藝術（詩歌、散文、**、戲劇文學）、表演藝術（**、舞蹈）、造型藝術（繪畫、雕塑）和綜合藝術（戲劇、戲曲、曲藝、電影）等。文學是語言藝術，廣義的藝術概念包括文學在內。
文學藝術起源於遠古時代人類的生產勞動。勞動推動人的思維和語言發展，導致手的完善，使文學藝術的產生成為可能。原始人在協同勞動中伴隨勞動的節奏發出的勞動號子，形成了最初的**和詩歌。
舊石器時代晚期洞壁繪畫描繪狂奔的野豬、猛獁象和鹿群，中石器時代的岩畫表現手持弓箭追獵山羊的人群，都說明原始藝術是直接來自生產勞動，是這些活動在藝術上再現。作為觀念形態的文學藝術作品，是一定的社會生活在人類頭腦中反映的產物。人類生活中存在著的豐富的文學藝術原料的礦藏，是一切文學藝術取之不盡、用之不竭的唯一源泉。
社會生活對於文學藝術的需要，是文學藝術發展的動力。文學藝術**於社會生活，又反過來作用於社會生活，成為最易被人們接受、影響面最廣的社會意識形式。進步的文學藝術，對於教育人、改造人、推動歷史前進起著重要作用。
一定社會歷史階段文學藝術的發展狀況，是該時代精神文明發展水平的標誌之一。
文學藝術同其他社會意識形式相互影響、相互滲透。政治、法律、道德、宗教、哲學和科學影響著文學藝術並作為思想內容包含在文學藝術作品中。由於文學藝術能夠以生動的形象感染人，常常被用作傳播其他社會意識形式的工具。
在階級社會中，作者總是站在一定的階級立場上認識、反映和評價生活，文學藝術作品也反映一定階級的利益和願望，必然帶有階級的色彩。不同社會不同階級的成員，由於具有某種相近的生活條件，共同的民族心理，也會有一些共同的美感和藝術愛好。文學藝術的發展以社會經濟的發展為基礎，同時又保持著相對的獨立性。
文學藝術的發展與社會經濟的發展不完全同步，文學藝術的繁盛時期不一定是社會經濟的繁盛時期。
9樓：費高芬束昱
文學的精神性價值：
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的的價值，既精神性價值。
關於精神，可以有諸多不同的定義。我們一般是在這樣的意義上界定精神這一概念的：它是人內在的一種意向性存在，是人的理性與感性諸多心理因素的有機統一，是人不斷超越自我、完善自我的一種心理活動過程。
因而，精神的價值不同於物質的價值，它是內在的、本體的、不斷超越自身的。文學藝術的創造活動是文學藝術家的精神活動，文學作品屬於人類的精神產品，文學藝術的餓接受鑑賞也屬於人們的精神領域的活動，所以，文學藝術的精神性價值應當是其自身最為內在的、基本的價值所在。
正如早期的德國現象學美學家moriz
geiger指出的，「在藝術作品中，存在著一些構成其價值的確定的特性」,那就是藝術的精神性價值的特性，即它並不以為了實現某種目的的服務的手段，那麼他就無法理解藝術。這些價值是作為存在於作品之中，作為被包含在藝術作品之中的特性而被人們體驗的。」
藝術，在履行自己的種種「服務」職責時，反而已經忘記了什麼是它自己，而我們在擁有過多「藝術作品」時卻失落了「藝術的精神」。
藝術，並不僅僅是工具，甚至也並不總是「作品」。藝術在本質上一種生存方式，生活態度，生活的內涵，是生命賴以支撐的精神。
什麼是文學
10樓：緒桂蘭蘇婉
文學大致可以分為兩部分：
（一）所謂的文，大多指語文，文理，文知，指的是一種中國溝通語言之間的千絲萬縷的聯絡，指有聯絡引發出的對文的思索與**。
（二）所謂的學，在這裡指的是知識，學問，學理，其高度概括學的基層意義與根本意義，籠統的可以用「知」來代解它，所謂的「求知」就是「求學」。
11樓：招汀蘭閻亥
所謂文學就是自己的想法的一種表現，和當某件事發生後或某個時間段的一中藝術和觀點看發民風的體現。
12樓：完顏秀榮樓丙
文學」的由來。
西漢時期，學校的負責人不是叫校長或教官，而是稱「文學」，即負責人稱為張文學、李文學等。
漢武帝為選拔人才，特設「賢良文學」科目，由各郡每年舉薦人才上京考試，被舉考者便叫「賢良文學」。.
13樓：曠文玉清戊
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
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文學是什麼？
14樓：漫閱科技
所謂「文學」，就是語言的藝術用法。唯在文學中，詞語才真正地作為詞語而得到儲存，並顯示其感性的力量。按照海德格爾的說法，文學家的寫作並未「消耗詞語」，而是保持詞語。
這是見地深刻的。
15樓：府長征堯詞
1、文學是社會科學的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕為社會的上層學問，為社會經濟服務。現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。（一般的觀點）
2、文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，其屬於社會意識形態之藝術的範疇。
3、文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式。（通俗說法）4、文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。（文學理論觀點）
16樓：杞安夢字年
文學是用古老的文字經過自己喜歡的方式組合而成的，其實是人內心的想法、感觸，是自己獨特的。
17樓：鄭微蘭幸君
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學包括中國語言文學、外國語言文學、新聞傳播學。
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