1樓：失了明的天空
「傳曰：其身正，不令而行，其身不正，雖令不從」，「傳曰」，書傳記載。見《論語·子路篇》。說的是從政者應當身為表率，方能令行禁止。否則，雖有法令，不能推行。
太史公說：《書傳》記載說：「身居上位的人，只要坐得正，不用下命令，人民會按照他的要求去做。如果坐不正，他的命令，又有誰去聽呢！」這不就是說的李將軍嗎？
作者引用的目的是為了讚揚李廣
2樓：匿名使用者
「其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。」出自《論語》，意思是：「在上位的人自身行為端正，不下命令事情也能實行；自身行為不正，發下命令也沒人聽從。」
「……李將軍，悛悛（音quān：謹厚貌）如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。
彼其忠實心誠信於士大夫也。」（……李將軍老實得象個鄉下人，嘴裡不善於言談，到他故去的時候，天下無論是不是知道了解他的人，都感到很哀痛。他的忠實、誠懇確實得到了所有人的信任啊！
）《論語》中的這段話用在此處，是對李廣行為品格的讚賞。
太史公曰傳曰其身正桃李指什麼
3樓：語數教育鄭老師
桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;比喻人的青春年；比喻爭榮鬥艷、品格低下的小人庸人。也可以比喻學生。
出自《史記·李將軍列傳》,司馬遷在為李廣立傳時稱讚道:桃李不言,下自成蹊。
《史記》經常出現「傳曰」或「《傳》曰」，「傳」指什麼？怎麼有的加書名號，有的不加？
4樓：心如浮雲散雪
1樓白目 根本沒看你問題 不知**找來一貼 這樣的人好多好多 我很服
2樓說的還行
但我始終認為應該都是指漢之前流傳下來的書
5樓：卿淼淼
「傳曰」——傳一般指的是論語，表示下面的話是引用論語中的，在漢代，通常把論語和孝經稱為傳（十三經註疏，孔安國尚書序雲，於壁中得先人所藏古文虞夏商周之書及傳論語孝經。唐孔穎達疏雲，漢世，通謂論語孝經為傳也，以論語孝經非先王之書，是孔子所傳說，故謂之傳，所以異於先王之書也。
按：孔安國，孔子十一世孫，司馬遷之古文經學老師（董仲舒，司馬遷之今文經學老師）。孔穎達，孔子後裔，秦王李世民十八學士之一。）
早些時候的史記中是沒有書名號的（應該說沒有標點），書名號是20世紀以後才俄語中引用的，現在我們看的《史記》是經過專家學者標點斷句之後的。因此有的加了有的沒加，不過是不同的人有不同的標註罷了
6樓：一世情緣
《史記》是一部通史，全書共一百三十篇，有十二本紀、十表、八書、三十世家、七十列傳，五十二萬六千五百一十五字。其中的本紀和列傳是主體。
「本紀」是全書提綱，按年月時間記述帝王的言行政績。
「表」用**來簡列世系、人物和史事。
「書」則記述制度發展，涉及禮樂制度、天文兵律、社會經濟、河渠地理等諸方面內容。
「世家」記述子孫世襲的王侯封國史蹟。
「列傳」是重要人物傳記。
為什麼**中我引用原文,並做了腳注,維誠系統卻顯示這段是抄的?
7樓：國濤期刊
畢業**，泛指專科畢業
**、本科畢業**（學士學位畢業**）、碩士研究生畢業**（碩士學位**）、博士研究生畢業**（博士學位**）等，即需要在學業完成前寫作並提交的**，是教學或科研活動的重要組成部分之一。其主要目的是培養學生綜合運用所學知識和技能，理論聯絡實際，獨立分析，解決實際問題的能力，使學生得到從事本專業工作和進行相關的基本訓練。
其主要目的是培養學生綜合運用所學知識和技能，理論聯絡實際，獨立分析，解決實際問題的能力，使學生得到從事本專業工作和進行相關的基本訓練。畢業**應反映出作者能夠準確地掌握所學的專業基礎知識，基本學會綜合運用所學知識進行科學研究的方法，對所研究的題目有一定的心得體會，**題目的範圍不宜過寬，一般選擇本學科某一重要問題的乙個側面。
畢業**的基本教學要求是：
1、培養學生綜合運用、鞏固與擴充套件所學的基礎理論和專業知識，培養學生獨立分析、解決實際問題能力、培養學生處理資料和資訊的能力；
2、培養學生正確的理論聯絡實際的工作作風，嚴肅認真的科學態度；
3、培養學生進行社會調查研究；文獻資料收集、閱讀和整理、使用；提出論點、綜合論證、總結寫作等基本技能。
畢業**是畢業生總結性的獨立作業，是學生運用在校學習的基本知識和基礎理論，去分析、解決一兩個實際問題的實踐鍛鍊過程，也是學生在校學習期間學習成果的綜合性總結，是整個教學活動中不可缺少的重要環節。撰寫畢業**對於培養學生初步的科學研究能力，提高其綜合運用所學知識分析問題、解決問題能力有著重要意義。
畢業**在進行編寫的過程中，需要經過開題報告、**編寫、**上交評定、**答辯以及**評分五個過程，其中開題報告是**進行的最重要的乙個過程，也是**能否進行的乙個重要指標。
**的基本格式是什麼 5
8樓：尉孝叔亥
題目：學院:
學生姓名:
任務書開題報告
文獻綜述
外文文獻翻譯（附原文）
工作記錄卡
評語表答辯記錄及成績評定表
其他附件
9樓：隆美麗邢湉
畢業**格式要求
畢業**格式要求，包括以下幾項內容：
10樓：弓閔佘盼
一般來講，一篇畢業**主要包括有這樣的幾個部分，比如封面，中文摘要，英文摘要，目錄，正文，致謝和參考文獻。
11樓：土留香
看你寫的是什麼型別的文章，還有就是投的是什麼期刊，每個期刊都是不一樣的。先是去問問期刊是不是有什麼要求，然後再去寫是比較好一些。
12樓：匿名使用者
畢業**檢測系統軟體 ，有免費試用優惠哦
在《貝多芬傳》後，作者附了「海利根遺囑」的目的是什麼
13樓：嗜血藍薔薇
2023年4月份，貝多芬因耳疾和嚴重的腹瀉接受了醫生的勸告，離開了鬧市區，來到位於維也納郊區的海利根施塔特休養。雖然腹瀉病症得到了很好的控制，但耳疾依舊越發加重。在來到海利根施塔特半年後，貝多芬開始感到寂寞與絕望，以至於寫下了乙份遺書，向自己的兄弟和朋友交待了後事，這份文獻後來被稱之為《海利根施塔特遺囑》（heiligenstadt testament—）。
但是貝多芬並沒有為此尋短見。相反這紙遺書反而激發了他尚未爆發的潛能。通過這份遺書，貝多芬實際上重新審視了生命的價值和意義
寫下著名的《海利根施塔特遺囑》後貝多芬才真正意義上進入了創作的成熟期，2023年第三交響曲完成，這部於2023年開始創作的交響巨著真正確立了乙個**史上偉人的誕生。
14樓：寞雪痕
增加傳記「引文」的真實性，同時也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊
15樓：匿名使用者
這份遺囑十分的重要 是貝多芬人生的轉折點 在寫下這份遺囑後 貝多芬重新開始審視他的生命的意義 並在之後進入了創作的輝煌時期 我覺得附上海利根遺囑是讓你了解當時貝多芬思想的轉變
．這是某考題答案……在《貝多芬》傳後，作者附了「海利根遺囑」的目的是什麼？
答：增加傳記「引文」的真實性，同時也是貝多芬痛苦生活和讀者心靈的一次撞擊。
《左傳》是一部什麼書？
16樓：angel孔雀藍
《左傳》,舊傳為春秋時左丘明所作,近人認為是戰國時人所編,是一部史學名著和文學名著.
名人傳 試題及答案
17樓：百度使用者
作者寫《名人傳》的動機是什麼？《名人傳》的主要內容是什麼？
知網**檢測中引用的參考文獻算重複率麼
18樓：匿名使用者
算的。其實不是很理解為什麼算，因為參考文獻有共享性，理論上誰都可以用，把這個算重複率有點故意找茬的味道。
19樓：股海遺夢
第一，很明確的告訴你，算總重複率。下面再細說其他
20樓：q加
算，不能超出總字數的百分之十。
21樓：農家牛
這個不算的 你引用的參考文獻是不算在**的重複率中。基本上**差的很嚴，一般都不允許超過20%的重複率
22樓：螞蟻查重網
知網**檢測系統是可以識別到格式標準的參考文獻的，格式正確系統會自動剔除不算重複率。如果格式有誤，那麼參考文獻會被當成正文來檢測將會標紅算重複率。
知網檢測系統識別參考文獻的標準：
1. 有明顯的「參考文獻」標記，參考文獻4個字獨佔一行，下面是各個參考文獻條目；
2. 每個參考文獻有明顯的標號，標號可以是以下任意一種：【num】、[num]、(num)；
3. 標號可以是word自動生成也可以手工書寫；
4. 標號內不要新增標點符號，例如：不要[num.]或(num、)等；
5. 每個參考文獻中最好有時間休息或者url或《》書目資訊；
6. 一條參考文獻內及在此條參考文獻沒有結束時不要有手動換行或者回車符（即順其自然，滿行後會自動換行，請勿人為！）
23樓：匿名使用者
混凝土重力壩設計（溢流壩，擋水壩）參考文獻
24樓：匿名使用者
以句子為單位，那是不是句號加的越多越好啊。一段句子越短字數越少。越查重不到啊
25樓：qq加
具體的要求給我吧。。幫你————xie
26樓：加
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公羊傳誰寫的，《公羊傳》是誰寫的
春秋 即 春秋經 又稱 麟經 或 麟史 中國古代儒家典籍 六經 之一。第一部華夏民族編年史兼歷史散文集。作為魯國的編年史，由孔子修訂而成。春秋 成為經書比 詩 書 禮 樂 這四經為晚。李學勤先生強調 我們不說 易 春秋 進入經的時間一定和 詩 書 禮 樂 一樣早，可是不會像很多人說的那麼晚。因為他們...
白蛇傳故事是的，白蛇傳故事是50字的
西湖斷橋邊，白蛇會許仙，千年恩情今相聚，一紙油傘續前緣，可恨法海執邊見，無奈大水漫金山，天理難容雷塔鎮，人心有愛傳世間，老師布置五十字，數數也有六六言 白素貞為報答許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞...
作者寫水滸傳的目的是，作者寫水滸傳的目的是？
個人理解 通過寫108人上梁山表達對宋封建統治的失望與諷刺，最後招安寫出了封建統治根深蒂固，深入人心，同時也表達了對封建統治的一絲希望，暗示邪不勝正，終有一天掃除異己，天下安康 每個作家寫書都有一定的目的，作者寫水滸傳是為了諷刺當時的時代背景或者是告訴統治者應該勤政 施耐庵因避戰亂遷此隱居寫 水滸傳...