1樓：氳墨水心
禮義 荀子的思想偏向經驗以及人事方面，是從社會脈絡方面出發，重視社會秩序，反對神秘主義的思想，重視人為的努力。孔子中心思想為「仁」，孟子中心思想為「義」，荀子繼二人後提出「禮」，重視社會上人們行為的規範。以孔子為聖人，但反對孟子和子思為首的「思孟學派」哲學思想，認為子貢與自己才是繼承孔子思想的學者。
荀子認為人與生俱來就想滿足慾望，若慾望得不到滿足便會發生爭執，因此主張人性本惡，須要由聖王及禮法的教化，來「化性起偽」使人格提高。
編輯本段荀子思想特點
荀子思想雖然與孔子、孟子思想都屬於儒家思想範籌,但有其獨特見解,自成一說。荀子提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。孔子、孟子在修身與治國方面提出的實踐規範和原則，雖然都是很具體的，但同時又帶有濃厚的理想主義成分。
孔子竭力強調"克己"、"修身"、"為仁由己"等。而孟子則以"性善"為根據，認為只要不斷擴充其"惻隱之心"、"羞惡之心"、"辭讓之心"、"是非之心"、"求其放心"，即可恢復人的"良知"、"良能"，即可實現"仁政"理想。 與孔、孟相比，荀子的思想則具有更多的現實主義傾向。
他在重視禮義道德教育的同時，也強調了政法制度的懲罰作用。 思想家 荀況是新興地主階級的思想家。他的學問淵博，在繼承前期儒家學說 荀子像(中國大百科全書(簡明))
的基礎上，又吸收了各家的長處加以綜合、改造，建立起自己的思想體系，發展了古代唯物主義傳統。現存的《荀子》三十二篇，大部分是荀子自己的著作，涉及到哲學、邏輯、政治、道德許多方面的內容。在自然觀方面，他反對信仰天命鬼神，肯定自然規律是不以人的意志轉移的，並提出人應順應自然規律才能繁榮發展；在人性問題上，他提出「性惡論」，主張人性有「性」和「偽」兩部分，性（本性）是惡的動物本能，偽（人為）是善的禮樂教化，否認天賦的道德觀念。
強調後天環境和教育對人的影響；在政治思想上，他堅持儒家的禮治原則，同時重視人的物質需求，主張發展經濟和禮治法治相結合。在認識論上，他承認人的思維能反映現實。但有輕視感官作用的傾向。
在有名的《勸學篇》中，他集中論述了他關於學習的見解。文中強調「學」的重要性，認為博學並時常檢查、反省自己則能「知明而行無過」，同時指出學習必須聯絡實際，學以致用，學習態度應當精誠專一，堅持不懈。他非常重視教師在教學中的地位和作用，認為國家要興旺，就必須看重教師，同時對教師提出嚴格要求，認為教師如果不給學生做出榜樣，學生是不能躬行實踐的。
2樓：移行換影
先講道理，不行才懲罰。因為老人家先是儒家，後來卻開創了法家。
3樓：匿名使用者
我感覺吧 荀子既然注重養成教育，當乙個孩子犯了錯誤，那他首先會讓這個孩子明白錯誤的原因，還有犯錯的後果，然後是不犯錯的優點，最重要的是，荀子會為他制定乙個合理的、具體的約束制度，還有再犯的懲罰，因為荀子不會不教而誅，但也不會讓孩子知錯不改，至於懲罰的話，應該是具體的、有意義的、合理的，但絕對不是簡單粗暴的，最重要的是，懲罰的意義是受到懲罰後不再犯錯。
關於春秋時荀子的句子，有那些？
4樓：皓凌
關於荀子的句子有：
1歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。
2騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不捨。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。說明在學習上持之以恆是首要的。
3積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉。積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海。說明在學習中日積月累，終富學識的遭理。
荀子，名況，戰國末期趙國人，著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一。荀子對儒家思想有所發展，提倡性惡論，其學說常被後人拿來跟孟子的「性善說」比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。
5樓：衛蘇秦
學不可以已。青，取之於藍，而青於藍~
荀子的代表作是什麼
荀子的徒弟是誰？
荀子有沒有**行為?
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1 頭上紅冠不用裁，滿身雪白走將來。明.唐寅 畫雞 譯文 它的頭上鮮紅如紅花怒放的帽子不用裁剪是天生的，它是乙隻白雞所以滿身雪白走過來。2 鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲半掩扉。唐.王駕 社日 譯文 鵝湖山下，莊稼長勢喜人，家家戶戶豬滿圈，雞成群。3 莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。宋.陸遊 遊山西村 譯...