1樓：手機使用者
這位先生在提問中解問並提出一些看法和觀點，不錯自然科學是學問，是人類不斷探索修正的經驗總結當然可以稱作為學問了，就自然科學的特殊性也可以單獨提出，但在沒有完全了解自然規律前完全可以稱為文化。
從你文中可以看出你想闡述的大意，大概是說中國人顧意將科學與文化混淆以達到蒙蔽掩蓋等目的，其實你多慮了。我能看的出你有一顆公平公正的心，也是一位腳踏實地的人，這對於中國來說太珍貴了，中國有中國的哲學，有很深的文化背景，並不是中國人沒有誠信沒有公平心而是誠信有誠信的方式，所以你只有更深刻的理解中國文化就會沒有這種看法和提法了。想生存就得適應生存環境，你也提到墨子被打倒了，道家就啞聲一片了那是為什麼啊？
那就是為了適應環境，只要能適應環境就是靈活的勝利者，這就是儒家道家的處世哲學，在一定的時間裡黑白是可以被顛倒的，所以搞不搞自然科學作不作實事是隨環境而定的，並非你搞了就能改變它的，只有真真理解中國文化的價值觀才會改變你那公平公正的心。
2樓：奔騰在草原
你好。下面是我個人的看法，僅代表我個人的意思
首先，在我的意識裡，我認為「文化」，他包含的東西特別多，我們國家的習俗可以是「文化」，我們的社會多數人在某個方面有同樣的做法，可以是「文化」，所有的學科也可以是整個人類的寶貴「文化」所以這個上面您不必咬文嚼字
第二，自然科學，是人類根據自然界的很多事情，總結出來的某些規律，而編寫了教材，教育廣大的社會群體。
自然科學確實是自然規律，是自然和我們一起創造了現在。「自然」和「自然規律」是不一樣的。自然是物造的，規律是人類發現而運用在各個方面的。
所以，您前面一句話「中國人為什麼要把自然科學說成是文化」，因為地球發生的大多東西，都源於我們的文化，有了文化才有了各種互動，也就有了發展。文化是乙個能概況很多東西的詞彙。匯集了各種知識，意識等等。
就如同，你現在問這個問題，就是受到某些文化，這個文化，我猜可能是「尋根問底」的精神，可能是「我好奇，想知道答案」的意識等等，呵呵，這種都能是叫「文化」
您後面一句話「自然科學是自然規律」這是對的
「是它創造了人類而不是人類創造自然規律」
我們還沒有知道人類的起源，生命的起源，但是無可否認的就是，先有了地球，有了很多生命存在的因素，才有了我們人類，然而是我們發現了自然規律，創造了文字，國家，法律，制度等等一切。
如果沒有人類的思想，沒有人類的勇氣等等，我們可能也會和其他動物一樣，我們見不到高樓大廈，見不到軍隊，見不到宇宙外面的東西，而只有森林，一片森林。
3樓：匿名使用者
你理解錯誤，自然科學是一門學科（也就是文化），自然規律是客觀存在，人類發現自然自然規律並統計編輯成一門學科，然後流傳。所以說自然科學是文化。
4樓：微善o心岸o共進聯社
我們只是把自然規律科學化系統化而已 沒有必要深究
為什麼中國人沒有能夠對於近代自然科學做出貢獻？
5樓：匿名使用者
中國人沒有能夠對於近代自然科學做出貢獻的原因是多方面的,中華人民共和國成立前中國是乙個半殖民地半封建的社會,當時**腐敗無能受外強的侵略.民不聊生教育落後.中華人民共和國成立後我國科學研究發展很快.
文革中科技工作者又受到了打擊.使科技的發展的速度慢了下來.改革開放後我國的科技發展還是非常驚人的.
長征火箭,衛星的上天,載人飛船都是很好例子.但是中國對教育的投資還是不足,這也是科技發展慢的乙個原因.
6樓：幻劍靈旗
歐洲的統治者為貴族，很重視教育與科技的發展。
中國古代很多是大老粗當了開國皇帝，當然就壓抑科學的發展。
加之古代知識分子更多是統治者的工具，他們更多的精力在於爭權奪利，自然就沒有一支鑽研科學的隊伍，只會搞八股文。
7樓：匿名使用者
清朝閉關鎖國啊
跟不上潮流
8樓：zsu_白虎
因為中國的文明給野蠻割裂了，可恨哪
我從來就不認同現在的文明一定是最好的
9樓：→小天狼星
主要原因是由於中國的教育方法太過於死板了。在美術可上，中國的美術老師是是什麼樣子就得畫什麼樣子，阻礙了學生想象力的發展；而在美國，學生把太陽畫成方的都可以。還有乙個例子：
中國的留學生在大一大二的時候學習很好，但是在大三以後就不行了。為什麼，因為大一大二都是你去學人家，而大三以後是你自己去研究，中國學生就不行了！
10樓：匿名使用者
促進科學的發展和**(統治者)的支援是密不可分的,歷史上由於朝代的更替而大大阻礙科學的發展,而政局不穩也會減慢科學的發展,而且朝代的更替中發生很多焚書坑儒運動使科學倒退(把科學的載體人和書等毀滅).
11樓：匿名使用者
腐朽陳舊的教育體制
以及人們對「成績」好高鶩遠的浮躁
這是乙個大學生的感覺
12樓：匿名使用者
我覺得是由於中國社會從古至今對自然科學的輕視造成的
13樓：匿名使用者
在自然科學領域要有突出貢獻沒有長時間的基礎研究的積累是根本不可能的。眾所周知，中國的近代史是一部屈辱的、血腥的、悲壯的戰爭史，在這種環境下怎麼能開展有效的研究工作呢？再者滿清王朝沿續下來的天國思想、奴才思想都對自然科學的發展十分有害。
這樣情況下的中國人怎麼會做多大貢獻呢？
14樓：世界開發銀行
因為當時大家都在研究八股
15樓：匿名使用者
ddjun0225 講得好
有人認為自然科學實際上是指西方國家的專利,科學技術源於歐洲,如何認識這個問題
16樓：無魚砸缸
我一門外漢。但是，應該可以反駁一下「有人」的上述觀點。
一、農曆是自然科學的範疇吧，總不能說農曆也是西方的專利吧。
二、而對於科學技術，活字印刷、造紙、指南針、火藥難道都是西方科學技術嗎？退一萬步，沒有火藥和指南針的發明，西方列強有機會在中國橫行霸道嗎？
所以，有人在抹殺中國在自然科學和科學技術對世界貢獻的事實。
17樓：泡麵
都2023年了，師大的選修還是要寫這題目。
18樓：匿名使用者
如果說現代科技源於歐洲可能準確一點。從有人類那天開始，地球上所有地方的人類都在進行自然科學的探索。只是人類社會開始進入文明階段，在歐洲，人們建立起一套嚴密、準確、可靠的探索研究自然科學的方法和體系，搭建起自然科學的架構，並取得非常高的研究成果，奠定了現代科技發展的基礎。
19樓：手機使用者
尼瑪我也不會。。。都是師**修課的吧。。。
自然科學與社會科學的關係是什麼？
20樓：匿名使用者
自然科學通常是客觀的,而社會科學是有不同立場的
自然科學含括了許多領域的研究，自然科學通常試著解釋世界是依照自然程式而運作，而非經由神性的方式。自然科學一詞也是用來定位「科學」是遵守科學方法的乙個學科。自然科學 （natural science ）研究無機自然界和包括人的生物屬性在內的有機自然界的各門科學的總稱。
認識的物件是整個自然界，即自然界物質的各種型別、狀態、屬性及運動形式。認識的任務在於揭示自然界發生的現象和過程的實質，進而把握這些現象和過程的規律性，以便控制它們，並預見新的現象和過程，為在社會實踐中合理而有目的地利用自然界的規律開闢各種可能的途徑。
社會科學是以社會現象為研究物件的科學。它的任務是研究與闡述各種社會現象及其發展規律。社會科學所涵蓋的學科：
政治學、經濟學、軍事學、法學、教育學、文藝學、史學、語言學、民族學、宗教學、社會學、新聞學等。
社會科學的各種學說一般屬於意識形態和上層建築的範疇.在有階級存在的社會中它們一般具有階級性質.
在現代科學的發展程序中，新科技革命為社會科學的研究提供了新的方法手段，社會科學與自然科學相互滲透，相互聯絡的趨勢日益加強。
中國古代為什麼沒有重視自然科學的發展
21樓：高音爆唱
因為被儒學打壓了，士農工商，記住一句話就行了，萬般皆下品，唯有讀書高。
【哲學】一位科學家說：「我們今天生活著的世界，與其說是自然世界，還不如說是。。。。。」這段話應理解
22樓：匿名使用者
ac 人類世界是人的實踐活動物件化的結果 自在自然日益轉化為人化自然
人化自然是馬克思論述人與自然的關係時首先使用的術語，表示一種過程，即客觀的自然界不斷進入人的活動的過程，客觀世界物件化的過程，或者說，由於人的物件活動使越來越多的天然生態系統變為人工生態系統的過程。「人化自然」是人類活動改變了的自然界，即人工自然。自然的人化，或人化自然，是人類活動形成的自然界，人類創造的自然界，隨著人類社會的發展，人類的本質力量越來越表現了自然界的物件化，自然界在越來越廣泛的意義上成為人化自然，成為人工生態系統。
自從有了人以後，人類為了能夠生活就要通過自己的活動作用於自然，變天然的自然為人化的自然。人引起自然界的變化是人與自然關係的本質體現，並表現了人與自然的一致性。
23樓：
不同的判斷標準，會有不同的答案。如果依佛教看，選d比較合適，萬法唯心造嘛（此唯心不是唯物主義，唯心主義所說的唯心，其實是唯識，「唯心所現，唯識所變」！）。
24樓：公子灬扶蘇
a人類世界是人的實踐活動物件化的結果
b科學技術越來越成為人類改造世界的偉大力量
25樓：黎love籬
你給出的選項每一項都有道理。如果說是我的話，我會這樣理解：對自然界的每一件事物，人類都有了自己的人為的認識，而不是像返璞歸真、回歸於道的那樣，它是什麼就是什麼，不把它跟社會中的人的汙濁複雜的思想結合到一起。
打個簡單的比方，詩人看到花就讚頌它，說它為世界奉獻了美麗、芳香和甜蜜，自己卻早早凋零，這純粹是人類自作多情。因為詩人所讚揚的都是花開的附帶產品。人們應該意識到，花是植物的一部分，植物是乙個獨立的生命，它開花是在招搖著自己青春美好的年華，正如我們人類的少年一樣。
它的生命的意義並不在於造福於人類，而在於它自己。其實，世界和認知世界是兩個不同的概念：前者是世界本身，到處是事物的真相；後者卻是我們所認識的世界，其真實性是整個大宇宙不置可否的，因為大宇宙也尊重我們人類——作為一群智慧型生命——的認識。
那位哲人所說的「我們今天所活著的世界」指的就是後者，也就是人為認知到的世界。這個認知世界對於世界本身來說充滿了荒謬和假象，是虛妄的堆疊。那麼，這的確是個人為認知的世界。
為什麼中國古代自然科學與人文科學發展不協調?
26樓：豐秀蘭
你的問題比較接近著名的「李約瑟難題」。不同的人對此有不同的見解，從不同的角度也可以提出各種觀點。
我認為從經濟的發展上，中國古代，一直到近現代的經濟都是以農業為主，而且一直可以自給自足，所以缺少發展工業和自然科學的動力。農作物的產量和天氣的變化是無法精確**的，這使得古人更傾向於定性分析而不是定量分析，這也影響到科學理論的產生。農業生產受季節影響，每年都有較長的空閒時間，這為文化的發展提供了條件。
人類到底是怎麼來的呢？
27樓：亦欣
首先我不贊同達爾文的演化論 其中漏洞太多 我覺得我們人類極有可能是兩個不同星球的外星人結合下產生的試驗品 宇宙那麼大 很多星球都能生存 說不准幾百萬年前別的星球的物種早就碰面了 只是我們人類發展太慢還沒有找到別的星球的物種 有些適合生存的星球距離我們幾百幾千光年 說不准那就有比我們人類更先進的生物 可能他們也在找我們人類 我們也是他們口中的外星人
選修photoshop平面設計是自然科學類嗎？謝謝啦
這個是藝術學院的課程，如果硬要算類別的話，平面設計類的都統稱為文學學科，因為我的大學畢業證上的就是這樣寫的！個人覺得讀了這麼多年的平面設計專業，卻拿個文學學士，覺得不行當啊 謝謝，希望我的回答你能夠滿意 不是。是應用技術類。不是自然科學，應該是人文社科類！學平面設計,只會ps就行了嗎?做平面設計cd...
“近代科學之父”指的是誰，近代自然科學之父是誰
伽利略，他開創了以實驗事實為依據 具有嚴密邏輯體系的近代科學，為牛頓的研究奠定基礎。近代科學之父 伽利略 勵志精編版 主要內容 義大利物理學家 天文學家伽利略是近代物理科學的奠基人 開拓者，被公認為實驗自然科學的創始人，科學革命的先驅。他首先在科學實驗的基礎上融會貫通了數學 物理學和天文學三門知識，...
醫學是科學嗎，醫學屬於自然科學還是社會科學？
醫學當然是科學，醫學也是通過科學的實驗手段取得進步的科學，注重實際應用，因為用於人類，所以在科學性要求方面更嚴謹更認真，所以沒有比醫學更科學的了。屬於應用科學，研究物件為人，只是這門科學進步十分緩慢。這門科學建立在生物 物理 化學等基礎學科上，對於很多慢性疾病的 藥廠沒有利益驅動，比如，糖尿病，B肝...