1樓：
太極的乙個特點就是分陰陽，虛空是無形的，粉碎是有形的，也可以說虛空是力，粉碎是招式，將對方的力打散，或是將物體凝固的力（或貫力）打散，就是這句話的含義。
2樓：
太 極 內 篇
甲辰年四月抄正
太極分陰陽，陰陽分五行，五行列八卦，八卦而六十四卦，化生之大體備矣。
人之性為太極，神氣為陰陽，五行八卦則為筋骨皮毛之屬，愈生而愈粗，愈到而愈細。性之動為心，存其心為意，意以存神，神以運氣，氣以運動骨肉，形之於身則為拳架焉。拳之靜止為太極，動則分陰陽，開合，呼吸，蓄髮，卷舒，皆陰陽也，進退，左右，中定為五行，棚、捋、擠、按、採、列、肘、靠為八卦，五行之執行於八卦，八卦之中亦有五行，故謂棚、捋、擠、按、中定亦為火、金、木、水、土，拳中棚勁中虛，其勢炎上，按勁中滿，其勢就下，擠勁發於腳，如春雷之動地、捋勁順於上，如西風之揠草，中定定於中，則如高山巍巍，峻拔不可移也。
人之性稟之於天，實無所不全，而神氣則稟之於陰陽五行，而有偏正強弱之分矣，練拳之旨，在於弱者使強，偏者使正而已。物之不正者，削之可使正，補之亦可使正，練拳之道，補之為主焉。人欲大其用，故欲強其體，如欲長其生，則當嗇其用，每見弱者多嗇，而強者易亢，是以強者反難保其體也。
如能平其氣而強之，則雖強而不亢，故能大其用而亦長其生矣。
生而氣平者有之，不平者為多也。所謂不平者，其氣質偏於五行之一偶也。其氣如偏，則為勁亦然，火者搖晃而騰上，土者遲重而下沉，木者善挺而多節，金者堅強而多梭，水者流流蕩蕩，善於多方而適應也。
其所稟愈偏，則其角度亦愈大，而其受五行之生剋亦愈急，所謂一動則有吉凶悔吝者是也，有偏於金者，則逢土而吉，遭火而兇，遇水而吝，見木而悔，此等人練拳，招式繁多，勁只一捋而已，用功多年，惟練其角度耳。其與人推手，亦只以捋為得勁，遇擠者可占上風，遇棚者即為所製矣。
人能全其氣，即能平其氣，而能跳出五行之外矣。人身一小天地耳。苟能取法於天地之生成，即能返本歸原，而能全其元氣矣，天一生水，地二生火，故男子先練水，女子練火，練水者，即練下丹田，於骨肉即為腰也。
練水者，亦即練精化氣，氣足則化神，神足則能變化氣，及能神足而虛之，則能無有偏礙，而能神通其變化矣，雖然能變化氣者，即能全其氣，然則由於神之偏執，亦將頑固其氣焉。所以，惟能虛其神者，方能通靈變化，而確能完全其氣矣。
所謂神氣足者，非惟填充之足，而亦通之足也，練拳之渾身通氣，運動輕靈，乃可謂神氣足矣，本身先能通氣。即能通氣於人。於是而能知人，故曰達已而後達人，此即謂之懂勁。
神之足者，非惟能變化已之氣，而亦能變化人之氣，神之全者，非惟能變化已之神，而亦能變化人之神，而神氣者，骨肉之主也。如能節制其人之神氣，即亦能節制其人之身。如此即為內家拳之化勁，其如仁政之化人，沛然孰能御之哉。
神氣者，水火也。得陰陽之輕清，為生命之所貴。練內功者，鼎爐在此，藥物在此，火候亦在此也。
練拳不知水火，非內家拳也。水火者，坎離也，乾坤之用，六十四卦之生命也。坎離公升降，則呼吸開合，吸則神（上丹田）合氣開，呼則神開氣合，心與神同，氣下意合。
吸為開，其時手足支撐八面為剛，腰轉為蓄為柔。其象如離卦，呼為合，其時手足發勁為柔，腰挺為剛，其象如坎卦。然則，此乃內含之剛柔。
猶坎離之內含於八卦也。形之於拳則尚有變化，開合始終，而分列八卦。故於棚則為離，於捋則為，於擠則為震，於按則為坎，於採則為艮，於列則為巽，於肘則為幹，於靠則為也。
上節所謂開合皆以中氣而言，若以手足之氣言，則正為相反，即蓄好合而發為開，如是其卦象亦相反，所謂手足之氣，即對外之發勁，其與丹田之中氣，實乃相反相成者也。
總而言之，蓄時吸，吸則心神合，而意氣開，於是手足之勁收，其勁自腕借掌（手與腳同）之力而收回，由腕而至腰，發時呼，呼則心神開而意氣合，於是手足之勁放，其勁自腰借腰之力而放出，由腰而至手。勁收而氣開故不匾，借勁而蓄故不丟，接勁則**故不抗，借腰（不借地）發勁故不頂，可知不丟不頂者，原非機巧之事，而為水到渠成之事也，昔人雲：動之則分，陰陽相濟，即此之謂手。
對敵之理，基於推手，推手之變化，以五行生剋為原理。本身則相生，棚火生中定土，中定土生履金，履金生按水，按水生擠木，擠木又生棚火，對敵則相剋，棚火克履金，中定土克按水，履金克擠木，按水克棚火，擠木復克中定土。對方當亦按相生而變。
所以相錯一式而畫為相剋矣。五行有「子報母仇」之理也。又中土亦籠絡四方，故棚履擠按亦皆含中定之勁。
推手初分五行，推到細時，便分八卦。非能強分之者，其以五行相生，自然便能列出八卦也。
知活步推手中有採列肘靠，不知採列肘靠實已含蓄於定步推手之中，只以定步之圈子較小，不易練出採列肘靠，而以活步放大而明確之也。
故謂棚履擠按為四正，採列肘靠為四隅。得四正，即得四隅，微四隅，亦無以成四正也。明理則不懼，克已則無憂，從容於不憂不懼之地，則何患神氣之不全也。
氣含於骨肉，而為骨肉之主，神含於氣，而為氣之主，神氣者水火也，水火相和則相濟，不和則相剋，故須有土者。居間以高停之。土者意也，火之所生，水之以克，火若勝水，意以消之，水若勝火，意以克之，如此方能心平氣和，相攜而進矣。
意者，意境，境界之謂也。陶治於文藝之中，涵養於心胸之內，雍雍而退，有若杜甫之沈鬱，揚揚而進，亦如李白之開朗，開合法詩詞之平仄，轉側合歌舞之迴旋，飄然王逸少，端灝九成宮，惟其高明合道，所以觸類旁通，法古人以法自然，能精微而能高深也。
然則，人有重於機巧者，有耽於物慾者，有泥於一境者，類皆神意氣之有所偏勝也，三者不和，心身失調，神愈旺而心機愈重，氣愈足而物慾愈多，意愈盛而性情愈執，竟若吞刀止痛，減火加薪，必致耗神傷氣，修無所成也。
李家拳重氣勢，往來如一陣風，其蓄髮能量甚大，有如抽風箱然，蓄引鬆放。
楊家拳較細緻，運動如抽絲，練習要抑揚頓挫。
急來則急應，以閃戰勁對之 ，一閃戰對方必被一抖之勢所定住（一呆）我若仍能拎住腰，氣勢不散，則可即上步打之。
得拳之訣要，練時漸上路，找自己之勁，隨後在打手中找對方之勁，功夫要上進則積累十分重要。積累之功在日常一言一行中更重要，一疏忽往往數月之功或數年之積累，傾於一朝，可不慎哉。
二人頂牛或纏結，要用盪開勁將彼引開，而後順其勁去之。
年柱裡的太極是什麼意思啊？
3樓：匿名使用者
年柱裡的太極抄是太極貴人是四柱神bai煞的一種
du，主要代表著聰明好學，能夠靜下心zhi
鑽研學問dao。
關於太極的含義，有以下幾種解釋：
1、指宇畝最初渾然一體的元氣。
以未見氣時為太易，氣初為太初，形之始為太始，質之始為太素。氣形質混然一體而未分離的狀態，稱之為渾沌。
2、以陰陽混合未分為太極
王夫之闡發張載的學說，堅持以對立統一觀說太極。斷言太極和兩儀是體用關係，非父子關係。並認為太極為陰陽二氣合一的實體，此實體自身具有運動的本性和變化規律。
且寓於天地萬物之中，一切現象都是此陰陽統一體不同的表現形式，發揮了以「太和之氣」為世界本原的思想。
擴充套件資料
八字中的貴人分為：
1、天乙貴人
甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉，丙丁豬雞位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎馬，此是貴人方。
2、太極貴人
甲乙生人子午中， 丙丁雞兔定亨通，戊己兩幹臨四季， 庚辛寅亥祿豐隆，壬癸巳申偏喜美， 值此應當福氣鐘，更須貴格來相扶， 候封萬戶到三公。
3、天德貴人
正月生者見丁，二月生者見申，三月生者見壬，四月生者見辛，五月生者見亥，六月生者見甲，七月生者見癸，八月生者見寅，九月生者見丙，十月生者見乙，十一月生者見巳，十二月生者見庚。凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
4樓：美琴80醆檷
你不會是排完盤後，出現在年柱下的太極，
那個太極全稱是太極貴版
人，有這個太極貴人權, 主聰明好學, 有鑽勁, 喜文史哲宗教等科目。為人正直, 做事有始有終。如得生旺及有貴格吉星相扶助, 主氣宇軒昂, 福壽雙全, 富貴人間。
5樓：廉勇安永言
是什麼意思啊，沒看懂啊，四柱中可沒有這個
qq表情裡面的右太極和左太極是什麼意思？？？
6樓：tt魯西西
女孩子發右太極給男孩子麼，有兩個意思，一是出招，要對方接招，談話的攻勢，大家可以放開來聊，增進了解；二是女孩無聊好奇，無心之舉，隨便發個表情打發對方，男孩若有意則可以回右太極，退守為攻，主動出擊，進一步交流，若也無心，那大家互打太極，你推我擋，你進我退，把敏感話題避開或轉移掉。
7樓：匿名使用者
假如此時男孩右邊是懸崖，你使勁將他往右推，那當然就是推他去死啦。。不過，呵，要是他旁邊是商場，那就是另一種情況啦，這就暗示給自己買一大堆禮物了。左邊的話，只能想到一種情況------醒醒吧你，別做夢了。
8樓：幸運蠱
個人感覺就是悠閒的動作啊，就是雲遊那種~~
9樓：小明哥
兩個人過招啊，那還有個左哼哼，右哼哼呢
10樓：計算機所
有深遠的意義啊···你想要什麼樣的答案啊
太極拳裡，「坐腕」是什麼意思？
11樓：西瓜愛人
坐腕是腕關節向手背、虎口的一側自然屈起。
腕部在全身關節中最為靈活，旋轉度很大。對腕部，最應掌握的原則是「坐腕」。一般人重視了腕的旋轉，多從鬆柔靈活上著想，而忽視了坐腕。
因此，容易造成腕力軟弱，近於舞蹈式的揉腕，這樣就使內勁不易貫注到手的尖端，勢必影響到手臂棚勁的積累增長，也影響到推手時按、採、拿的運用和解脫採、拿並從而反採、反拿的作用。
坐腕」要求在手臂伸縮纏繞過程中，腕部既不強硬，也不軟弱，而要柔活、有韌性地運轉。腕部鬆懈.連帶影響到手背缺乏棚勁，容易被對方拿住手腕，在控制對方勁路時，也必須坐腕，才能控制得住。
到定式時胸部應沉著下塌而有定向，這叫做「坐腕」。「坐腕」也叫做「塌腕」。
坐腕不但與手掌動作的定向有關，而且與內勁由脊背至肩、至肘、至腕達於手尖也極有關係。坐腕可使手掌在運轉中避免內勁的斷續或丟失。
坐腕，實際上就是為了習練時把周身勁力通過「起於腳，發於腿，主宰子腰」的動作過程，最後「形於手指」，從而達到完整一氣的目的。
12樓：匿名使用者
我們講究沉肩墜肘，松腰塌跨，至於坐腕，個人理解是手臂放鬆，掌根發力，手與腕成一定角度，放鬆就好~
13樓：
也就是手掌和小臂成近似直角
14樓：頭昏昏的小白兔
坐腕是指手腕微用力，慢慢的感覺其中的開合。始終遵循一開一合一太極的宗旨。
坐腕後纏絲力會在各個手指間流轉，進步纏絲和退步纏絲的柔韌性和舒展大方、得以很
好的體現。
李連杰主演的《太極張三丰》裡張三丰練的是哪氏太極
李連杰的太極拳是很難說,因為很多太極拳界的前輩都指點過他,特別是吳氏太極拳傳人吳劍雲對他非常關心。至於影片中的太極拳,那是武術指導袁和平根據李連杰對太極拳的造詣而改變的套路,而袁本人對太極拳一無所知,所以說,裡邊的太極拳誰的都不是。樓上的,不知道就不要亂說,幸好李連杰人大方不跟你計較,否則小心他告你...
UNEP是什么意思？是什么的縮寫
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足球裡的「越位」是什么意思，足球裡的「越位」是什麼意思？
越位越位規則是在1874年的足球規則中正式規定的。不過，那時的越位規則跟現在的越位規則有很大的不同。當時規定 攻方隊員攻到前場，前面守方隊員如果只有兩個人 包括守門員 時，那麼這個進攻隊員就算越位了。19世紀70年代初，足球運動開始在西方等國盛行起來，那時，普遍重視進攻，而不大注意防守。這從當時一些...