1樓：烏雲鴿鴿
禮儀作為人際交往的重要的行為規範，它不是隨意憑空臆造的，也不是可有可無的。了解禮儀的起源，有利於認識禮儀的本質，自覺地按照禮儀規範的要求進行社交活動。對於禮儀的起源，研究者們有各種的觀點，可大致歸納為以下幾種。
有一種觀點認為，禮儀起源於祭祀。古代「禮」字寫法見上圖。東漢許慎的《說文解字》對「禮」字的解釋是這樣的：
「履也，所以示神致福也」。意思是實踐約定的事情，用來給神靈看，以求得賜福。「禮」字是會意字，「示」指神，「 」（發jī音）指祭祀時盛祭品的器皿，從中可以分析出，「禮」字與古代祭祀神靈的儀式有關。
古時祭祀活動不是隨意地進行的，它是嚴格地按照一定的程式，一定的方式進行的。郭沫若在《十批判書》中指出：「禮之起，起於祀神，其後擴充套件而為人，更其後而為吉、兇、軍、賓、嘉等多種儀制。
」這裡講到了禮儀的起源，以及禮儀的發展過程。
有一種觀點認為，禮儀起源於法庭的規定。在西方，「禮儀」一詞源於法語的「etiguette」原意是「法庭上的通行證」。古代法國為了保證法庭中活動的秩序，將印有法庭紀律的通告證發給進入法庭的每個人，作為遵守的規矩和行為準則。
後來「etiguette」一詞進入英文，演變為「禮儀」的含義，成為人們交往中應遵循的規矩和準則。
另外還有一種觀點認為，禮儀起源於風俗習慣。人是不能離開社會和群體的，人與人在長期的交往活動中，漸漸地產生了一些約定俗成的習慣，久而久之這些習慣成為了人與人交際的規範，當這些交往習慣以文字的形式被記錄並同時被人們自覺地遵守後，就逐漸成為了人們交際交往固定的禮儀。遵守禮儀，不僅使人們的社會交往活動變得有序，有章可循，同時也能使人與人在交往中更具有親和力。
2023年《西方禮儀集萃》一書問世，開篇中這樣寫道：「表面上禮儀有無數的清規戒律，但其根本目的在於使世界成為乙個充滿生活樂趣的地方，使人變得和易近人。」
從禮儀的起源可以看出，禮儀是在人們的社會活動中，為了維護一種穩定的秩序，為了保持一種交際的和諧而應運產生的。一直到今天，禮儀依然體現著這種本質特點與獨特的功能。
我國自古就是乙個禮儀之幫。早在三千多年前的西周時期，我國的古代禮儀就已基本成型。到了春秋時期，更是由孔子集其大成，並發揚光大。
隨著社會主義物質文明的不斷進步，市場經濟的不斷發展，極大的促進了人際交往。而現在在人的眼中，人與人的交際應酬，不僅是一種出自本能的需要，而且也是適應社會發展、個人進步的一種必可少的途徑。而在某種意義上說，交際實質上是一種資訊的交流， 而資訊是現代社會中最為寶貴的資源。
作為禮儀公司，我們將繼續發揚和傳播禮儀文化。
首先，禮儀是對禮節、儀式的統稱。它是指在人際交往中自始至終地以一定的、約定俗成的程式、方式來表現的律己、敬人的完整行為。禮貌是禮儀的基礎，禮節是禮儀的基本組成部分。
從內容上看，禮儀是由禮儀的主體、禮儀的客體、禮儀的**、禮儀的環境等四項基本要素所構成的。禮儀的主體是禮儀活動的操作者和實施者。它可以是個人，也可以是組織。
禮儀的客體又稱禮儀的物件，它是指的是禮儀活動的指向者和承受者。從外延上講，它可以是人，也可以是物，沒有禮儀的客體，禮儀就失去了物件。禮儀的**指的 是禮儀活動所依託的一定媒介，進而言之，它實際上是禮儀內容與禮儀形式的統一。
而禮儀的**是有具體的人體禮儀**，物體禮儀**，事體禮儀**等構成的。禮儀的環境是指禮儀活動得以進行的特定的時空條件。它可以分為自然環境和社會環境。
而禮儀活動也受到環境的制約，所以根據適用範圍分為政務禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等幾大分支。禮儀與其他的學科相比，禮儀具有自身獨具的特徵。表現在規範性、限定性、可操作性、傳承性、變動性。
禮儀在生活中，應掌握一些具有普通性、共同性、指導性的禮儀規律。這就是禮儀的原則。其 一、遵守的原則。
在交際應酬之中，每一位參與者都必須自覺、自願地遵守禮儀，以禮儀去規範自己在交際活動中的一言一行，一舉一動。其
二、自律的原則。禮儀規範由對待個人的要求和對待他人的做法兩大部分組成。對人的要求是禮儀的基礎和出發點。第
三、敬人的原則。在人際交往活動中，與交往物件互謙互讓，互尊互敬，友好相待。這也是對待他人的做法一部分。
對待他人的最主要的一條是，敬人之心長存，處處不可失敬於人，不可傷害他人的尊嚴，更不能侮辱對方人格。第
四、寬容的原則。是要求人們在交際活動中運用禮儀時，既要嚴於律己，更要寬待他人。第
五、平等的原則。對任何人都要一視同仁，給予同等程度的待遇。第
六、從俗的原則。由於國情、民族、文化背景的不同在人際交往中，對客觀現時要有正確的認識，不要自高自大，要與大多數人的習慣做法保持一致。第
七、真誠的原則。待人以城，言行一致，表裡如一。第
八、適度的原則。注意技巧，合乎規範，特別注意把握分寸，認真得體。
2樓：分享生活
在不同的場合有不同的禮儀規範應對，而且是不是通用的。
3樓：匿名使用者
這就是說禮儀有很多樣子性，禮儀是有多種的，可以根據各種場合需要用到不同的禮儀規矩
學習禮儀的方法
4樓：帛芷琪繆谷
學會禮儀不是自然形成的，需要在社會生活中不斷的學習，觀察和思考。只要我們日積月累，就一定能夠成為習禮儀，懂禮儀，講禮儀的人
5樓：匿名使用者
中國傳統禮儀文化是中華民族思想文化的重要組成部分，是先人們對中華民族道德實踐經驗的總結，對於中國傳統文化、民族心理有著重大影響和作用，從一定意義上說，傳統禮儀也是中華民族思想文化的核心之一。 禮儀文化教育的意義：根本在於振奮我們的民族精神，增強民族自豪感和民族責任感、提高民族自尊心、民族自信心、提高公民循法守禮的意識和培養尊重社會行為規範的能力。
學習相關的禮儀知識必須樹立正確的態度，不要用所謂的西方如何如何，外國怎樣怎樣好來消極否定自我。應用公正、客觀且辯證的態度繼承與發展傳統禮儀文化，不應簡單肯定或否定，而是要棄糟取精。儘管傳統的禮儀文化中含有其時代的、階級的侷限性內容，但確又有其不可忽視的超越時代的可繼承內容。
例如：熱愛祖國、尊老慈幼、懲惡揚善、誠實守信、孝親尊師、廉潔奉公、取用節制、團結友愛、律己寬人、恭敬謙讓等，這應是我們當今社會公民道德建設的重要內容。國是世界上眾所周知的禮儀之邦，溫文爾雅是我們的特徵，並且帶有濃厚的文學氣息。
中國的禮儀教術可謂是歷史悠久，古代就十分注重。民風更是深受其影響，各民族都是非常在意禮節，也都是熱情好客，對於禮法的重視，可謂是深入人心。人人都以注重禮儀作為衡量自己的標準。
古時，中國有嚴格的禮儀教條，凡是文人修士，莫不遵守。當時的禮儀教條，不可謂不周全，詳密之極，考慮到了方方面面。普通百姓尚且如此，何況是帝王將相所用的禮數，更是全面到位。
對於乙個禮儀之邦來講，周全的禮數，是待客接物必要的條件。禮儀是對於乙個初次見面的人，最好的了解其品質的工具。這也是每個人都應該具備的。
禮儀，可以使得乙個國家強盛，可以使外交關係更為融洽。作為乙個中國人，禮儀，是我們必須掌握的重要技巧。有些人也許會問：
「什麼是禮儀？」禮是表示敬意的通稱；為表示敬意而隆重舉行的儀式，叫做禮儀。禮儀的本質就是通過一些規範化的行為以表示人際間的相互敬重、友善和體諒。
但如果要細說就要看你從哪乙個角度來看：從個人修養的角度來看，禮儀可以說是乙個人內在修養和素質的外在表現；從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式。是人際交往中示人以尊重、友好的做法；從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
但如果要分類，可以大致分為政治禮儀、商務禮儀、服務禮儀、社交禮儀、涉外禮儀等五大型別。但所謂五大分支，因為禮儀是門綜合性的學科。較多禮儀內容都是互通的，大部分禮儀內容都差不多，往往是一通百通的。
像我以前在禮儀方面不是非常的重視，現在經過改進以後我發現提高了自身修養﹑人際關係逐漸上公升甚至別人對我投來的目光也不一樣了，這就是禮儀的魔力！ 禮儀不是裝出來的，也是裝不出來的。只有乙個人從細節做起，才會體現出非凡氣質！
總之禮儀的益處是只可意會不可言傳的，只有靠自己去領悟！
6樓：匿名使用者
從心裡做起，先做文明禮貌人，再從生活上做起，一言一語上做起...
7樓：匿名使用者
從日常生活做起，從最基本的吃穿，言行舉止開始學習
學習《禮節禮儀》的收穫
8樓：匿名使用者
短期之內不會有什麼效果，但是時間久了，會成一種習慣，習慣就可以改變乙個人的命運。在現在這個浮躁的社會，很多的男.女都很浮。
而學習禮節這個東西，是可以潛移默化的影響到乙個人的心理的，這樣子，以後就會，有很好的思想上的認知和道德上的提公升，這對於乙個人來說這收穫已經是無法估量的了。
怎麼學習禮儀
9樓：微
1、學習禮儀首先是個人的需要。因為禮儀是不可缺少的個人素質，人人都學習禮儀，掌握禮儀，自覺執行禮儀規範，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進而有助於人們所從事得各種事業順利發展並取得成功。 2、學習禮儀是社會需要。
文明的社會是乙個安定、和諧的社會。人人重視禮儀，遵守社會公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準則，社會就會更加和諧和安定。掌握規範的社交禮儀，能為交往創造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關係。
通過禮儀教育，可以讓當代師範院校大學生們認識到應該積極適應社會，自覺參與社會活動，改造、變革社會環境，促使社會發展進步，同時改造、發展和實現自我。
10樓：匿名使用者
禮儀是人們在社會交往活動中，為了相互尊重，在儀容、儀表、儀態、儀式、言談舉止等方面約定俗成的，共同認可的行為規範 。禮儀是對禮節、禮貌、儀態和儀式的統稱。
禮儀是人們約定俗成的，對人，對己，對鬼神，對大自然，表示尊重、敬畏和祈求等思想意識的，各種慣用形式和行為規範。這裡的慣用形式包括禮節和儀式，禮節一般是個人性的，並且不需要借助其他物品就可以完成的形式，譬如磕頭、鞠躬、拱手、問候等；而儀式大多是集體性的，並且一般需要借助其他物品來完成，譬如奠基儀式，下水儀式，迎賓儀式，結婚儀式，祭孔大典，等等。人類最早的禮儀是祭祀禮儀，它主要是表達對天地鬼神的敬畏和祈求。
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