1樓：洪書文
戴孝純白布的是「兒子」一輩的。
白布上面有一點點紅布的是「孫子」一輩的。
白布上面有一點點紫色布的是「重孫子」一輩的。
戴孝你可以看扎在腰上的孝布是怎麼系的，男左女右代表死者的性別。
當然了個地方規矩不一樣會有一些差異不過大同小異基本就是這些！
2樓：可愛冰
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回答喪禮中所著孝服，亦據與死者關係親疏、輩份有別。孝服包括冠、服、鞋及孝衫等。喪服中冠即孝帽，分兩種：
一種是用穀草紮成乙個圈，圈上扎十字交叉的架兒，用白紙剪穗條纏起來，再綴上核桃大小的棉花球；另一種用麻布或粗白布縫成口袋形並從後邊留乙個2寸長的口子，戴頭上後再繫上「包頭」。包頭係用白布疊成4指寬的帶子，長短尺碼不等，一般為6尺。男的系在孝帽外邊，活扣兒在左；女的直接系在頭上，活扣兒在右，有的以死者性別區分左右。
係扣餘下部分自然下垂。兒子兒媳的包頭系在腦門上兩邊耷拉著。送紙及送葬時，包頭散開蒙在頭上。
古代死了人的家裡、靈堂上掛的那些白色的布條叫什麼？不是魂幡
3樓：大大大大倩倩
是喪幡。
古代一般喪禮不在靈堂裡，而是臨時搭建靈棚，喪幡在靈棚外側，共有三根喪幡，大的有三丈六，白布包裹，帆長一丈四，寬七尺。
左右各有一白布條，七尺長九寸寬，在靈棚的中間，這叫下馬幡，就是來吊嗓的人看見它就要下馬了，右邊就是整儀幡高有二丈一帆長五尺寬三尺，左右白條四尺寬二尺一寸。
見幡整儀就是把身上帶的飾品拿下來，一般在那有洗臉的盆還有人在那迎候，女人要把頭梳好準備帶孝。
還有乙個就是落淚幡，不過它很小，高一丈七帆長七尺寬三尺，左右白條一尺三寸，看見他就要哭出聲來（以便門口的鼓樂通知守孝人準備行禮，女客要來陪哭，就是要一起哭），丫鬟會在那把哭的人攙進去。
擴充套件資料：
古代喪葬步驟
1、 報喪
孝男孝女跪請家族長輩主持喪事。請陰陽先生擇定大殮成服扶樞還山吉期，然後印發「訃聞」，派人遍告親友。如喪母，須及時向「外家」報喪。接訃告者須給報喪人吃紅蛋。
2、大殮、成服
由「八仙」（抬柩者）給逝者蓋棺，釘棺，稱「大殮」。「母死怕外家，父死怕叔伯」。母死，大殮前必先讓外家過目。
大殮後移柩大門外，上鋪紅氈，但不得著地。「八仙」在靈掌前給孝子孝孫披麻戴孝，叫「成服」。喪屬須反穿衣服，孝子腰圍稻草繩，手持「孝杖棒」（父死用竹，母死用桐）。
3、安靈、堂奠
廳中設靈堂，由孝子當天跪寫靈牌。親友弔唁，須攜「奠儀」、（用白紙包）、輓聯、香燭、冥鏹等物。孝子孝孫跪地號哭謝吊，無人攙扶不得起身。堂奠又叫「家堂祭」。
吹班在下廳奏哀樂，孝男、宗族、戚族、外家、生前友好等順序隨禮生唱贊進行祭奠，喪屬在孝幔內跪謝。
4、超度
請僧人、道士為死者念經誦咒，行「燒官錢」、「沐浴」等儀式以超度亡魂，俗稱「做半夜光」。有錢人家則夜以繼日請僧道做法事，稱「做齋」，有的長達七日七夜。
4樓：匿名使用者
那個叫喪幡，古代一般喪禮不在靈堂裡，而是臨時搭建靈棚，喪幡在靈棚外側，共有三根喪幡，大的有三丈六，白布包裹，帆長一丈四，寬七尺！左右各有一白布條，七尺長九寸寬，在靈棚的中間！這叫下馬幡就是來吊嗓的人看見它就要下馬了！
右邊就是整儀幡高有二丈一帆長五尺寬三尺！左右白條四尺寬二尺一寸。見幡整儀就是把身上帶的飾品拿下來！
一般在那有洗臉的盆還有人在那迎候！女人要把頭梳好準備帶孝．還有乙個就是落淚幡不過它很小高一丈七帆長七尺寬三尺！左右白條一尺三寸！
看見他就要哭出聲來！（以便門口的鼓樂通知守孝人準備行禮，女客要來陪哭，就是要一起哭所以要是去世的人不是近人女人是不去的．要不哭也能哭出病來）丫鬟會在那把哭的人攙進去！
5樓：匿名使用者
輓聯：哀悼死者、治喪祭祀時專用的對聯。它是對死人哀悼，也是對活人的慰勉，有其社會性，也有其時代的代表性。輓聯可以寫在長幅白紙上，也可以寫在長幅白布（絹）上。
祭幛：祭奠用的幛子，上面題有詞句的整幅綢布，用作慶賀或弔唁的禮物。
《文心》十一：「一天，他送人家一軸祭幛，提起筆來寫了『瑤池返駕』四個大字。」
辦喪事時什麼人外面帶白布裡面帶紅布求大神幫助
6樓：黃未濟
這是地方風俗問題,在我們這裡八十歲以上的老人仙遊叫笑喪就是這樣,是人生最後的大禮直得用笑來慶賀,古人莊子有云:認為是這樣,出生為他高興,仙遊也應該這樣.
7樓：匿名使用者
辦喪事用紅布的場合極少。但有些地方祖父、祖母亡故，孫輩穿孝服，帽子前沿正中縫一用紅絨紮成的圓球，布鞋加罩白布面，俗稱「封鞋」，鞋跟處不封死，留一寬縫，加縫紅布一條。
不知道是不是你問的這種情況。
8樓：心靈的感悟
辦喪事時，逝者的未過門（沒有結婚）的兒媳、孫媳；女婿、孫女婿戴的孝布是外面是白布裡面是紅布。
逝者的孫子輩是在白布（孝布）的頭上的位置系乙個紅布條，以示區別。
9樓：於碧波的路條
一般為死者還未過門(沒結婚)的兒媳或孫媳......,,:也有男的即沒結婚的女婿或孫女婿.
10樓：風睿無上
這個應該是孫子或者重孫輩的人才可以的，說明死者喜喪，壽終正寢。
11樓：我的農民父親
村里的老人都懂；好像是重孫子輩的---僅供參考
喪禮中的回給弔唁者的一塊方白布什麼意思
12樓：發現第五十一區
是「代孝」的意思，相當於弔唁者默許為死者舉哀！因為在中國死者為大，弔唁者佩戴白布相當於比死者小與死者的子女同輩，為死者的子女「代替孝順」即「代孝」同時也是對死者的尊重！一般民俗當中普通弔唁者（非死者家屬的）還會在衣服內部佩戴紅布頭用來辟邪，而在外面佩戴死者家屬贈送的白布頭表示哀悼！
13樓：匿名使用者
回饋白布是孝布可以用於辟邪。每個地方習俗不同。我們這裡是，可以帶回家擱起來。
去參加葬禮每個人給發一塊白布為什麼呢？
14樓：語過添請
是「代孝」的意思，相當於弔唁者默許為死者舉哀！因為在中國死者為大，弔唁者佩戴白布相當於比死者小與死者的子女同輩，為死者的子女「代替孝順」即「代孝」同時也是對死者的尊重！一般民俗當中普通弔唁者（非死者家屬的）還會在衣服內部佩戴紅布頭用來辟邪，而在外面佩戴死者家屬贈送的白布頭表示哀悼！
在我們農村，無論誰家有人去世，親戚朋友和鄰居，首先都會送去紙錢，另外還要隨禮金。逝者家屬會根據親疏遠近，分發白布或者孝衫。穿孝衫的一般都是死者自己的子女和侄子侄女。
關係遠一些的就是每人一塊白布，這塊白布需要對折起來成乙個直角，而且兩邊不是一樣的長度，等到靈柩開始出家門的時候，需要將對折成直角的這塊白布戴在頭上。也有的人家為了簡單省事，就每人撕一塊長方形的黑布條，用別針別在袖子上，以示「戴孝」。
我從電視上看到，有的地方老人去世以後，有人頭戴白毛巾，我認為跟我們這裡戴的白布，意思應該是相同的，都是表示對逝者的哀悼，也就是我們當地人所說的「戴孝」。死者為大，無論年齡大小，也無論輩分大小，只要去參加葬禮，一般都要「戴孝，這是對逝者和逝者家屬的一種尊重。」
15樓：易諾千金
這個是一種風俗，每個地方的習俗是不一樣的，有的地方需要穿黑色比較嚴肅一點的衣服
16樓：當勤進勿放逸
孝子賢孫是需要披麻戴孝的，一般參加葬禮的都給發青沙，就是戴手臂的青布條，這種每個人都發一塊孝布的，要麼是逝者高齡，幾代同堂那種，要麼地位顯赫，這種叫：開普孝，在古代開普孝，家裡的貓狗都要戴孝，甚至路過的貓狗都要戴孝。舉例說明：
影視劇大宅門裡面，在老太太逝去後，被遺言勒令不得戴孝，氣得楊九紅把家裡戴孝的貓咪殺了。
阿拉伯人平時都是在頭上戴白布,那如果參加葬禮呢?
17樓：匿名使用者
阿拉伯人信仰伊斯蘭教，阿拉伯人的葬禮嚴格遵照伊斯蘭葬禮來進行，頭上依然是戴白布。
伊斯蘭教的葬禮儀式與其它宗教不同。一位教徒歸真（逝世）後，通常被迅速送往清真寺或墳場裡的遺體停放處。稍後，教親（最好是其至親）便以清水將遺體洗滌乾淨，用白布將其自頂至踵包裹妥當，然後舉行贊禮，完成後，即進行土葬。
儀式簡單肅穆，大多在下午舉行，歷時數十分鐘。由死者逝世至入土為安，各種事項及宗教儀式都由教親處理，不假忤工之手。
老人過世晚輩戴孝有哪些講究
18樓：小韋喜歡農村
在傳統喪事風俗中，披麻戴孝是最講究的。孝衣如何穿，孝帽如何戴，不
能亂了輩分，更不能失禮。今天我們就來聊聊這一風俗。 在老人過世後，用來製作孝衣的白布，俗稱「孝布」，縫製時衣帽的縫一律毛茬向外，而且一律不用鈕扣，按血緣親疏和輩分高低分別穿戴，叫「戴孝」。
對不同輩分，戴孝不能弄錯，輕的被人看笑話，重則惹禍，很可能鬧出家族矛盾。
19樓：匿名使用者
據傳統，服喪孝服有輩份之分，不應弄錯：
白布——死者同輩、外親
麻布——子女兒媳;
萱布——孫侄甥
淺布——曾孫輩
黃布——玄孫輩
紅布——直系玄孫(因玄孫為五代子孫，用紅色隱含笑喪之義)
成年人頭配喪布改成的草箍，小孩戴帽狀的包；男性穿草鞋，女性穿布鞋。孝球為男配左腕孝球，女結於發上；而且男子更分白、藍、青、黃四色，待除靈後依次換色，古時稱為「換孝」。及至現今，一切已從簡。
主要看各地風俗不同,一般分為三天,七天,百天.
孝服尺寸規則每個地方風俗不大相同：
兒子兒媳的孝是一樣的，閨女的孝是一樣的，其餘的親人是一樣的
兒子兒媳的孝：頭戴孝冒，頭繫著6尺白布包頭，包頭從後邊向前繞，把扣子系在腦門上，兩邊自然下垂；身上披14尺白布，用繩子系上。腿上繫白布條。
閨女的孝：不戴孝冒，白布包頭也是六尺，直接系在頭上活扣系在右邊，身上披14尺白布，用繩子系上。腿上繫白布條。
其餘親人的孝：男的頭戴孝冒，白布包頭六尺活扣系在左邊，身上一樣，腿上不繫白布；女的不戴孝冒，直接系白布包頭，和閨女一樣，但是褲腿不繫白布。
20樓：知心蟈蟈兒
我老家農村戴孝分三種：兒子兒媳的孝是一樣
的，閨女的孝是一樣的，其餘的親人是一樣的
兒子兒媳的孝：頭戴孝冒，頭繫著6尺白布包頭，包頭從後邊向前繞，把扣子系在腦門上，兩邊自然下垂；身上披14尺白布，用繩子系上。腿上繫白布條。
閨女的孝：不戴孝冒，白布包頭也是六尺，直接系在頭上活扣系在右邊，身上披14尺白布，用繩子系上。腿上繫白布條。
其餘親人的孝：男的頭戴孝冒，白布包頭六尺活扣系在左邊，身上一樣，腿上不繫白布；女的不戴孝冒，直接系白布包頭，和閨女一樣，但是褲腿不繫白布。
21樓：匿名使用者
子代戴在頭上，孫代戴在手上
22樓：匿名使用者
其實臂上戴個黑紗，上面用白線繡個」孝」字就可以了。
農村白事用的白布是什麼面料
23樓：匿名使用者
這種白布一般是白棉布，
也看主家了，
白棉布也有***壞之分。
白事回禮為什麼給塊白布，有什麼別的說法含義嗎。（除回禮，答謝外）
24樓：愈公升榮其寒
gz.sojk.net白事回禮為什麼給塊白布，有什麼別的說法含義嗎。（除回禮，答謝外）的解答
25樓：屠芹
回饋白布是孝布可以用於辟邪。每個地方習俗不同。在我們這邊農村，無論誰家有人去世，親戚朋友和鄰居，首先都會送去紙錢，另外還要隨禮金。
逝者家屬會根據親疏遠近，分發白布或者孝衫。穿孝衫的一般都是死者自己的子女和侄子侄女。關係遠一些的就是每人一塊白布，這塊白布需要對折起來成乙個直角，而且兩邊不是一樣的長度，等到靈柩開始出家門的時候，需要將對折成直角的這塊白布戴在頭上。
也有的人家為了簡單省事，就每人撕一塊長方形的黑布條，用別針別在袖子上，以示「戴孝」。
為逝去的人舉行葬禮俗稱叫什么，為逝去的人舉行葬禮俗稱叫什麼？
一般在農村都叫發喪，哭喪，離開家到林地叫出喪。為什麼人去世了，就要舉行葬禮和祭拜呢？中國傳統喪葬禮儀對活著的人的意義又是什麼？人們更擔心未知甚至虛無的鬼世界，為了心理的安慰，或者對逝者的尊重，礙於風俗，不得不這麼做。做給後人看，是一種氣氛讓大家都知道而已，如果你今天死了你兒子馬上把你埋了明天繼續去上...
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