1樓：龍之騰必潛乃翔
古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指2023年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。
從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。
2樓：度康適
古詩有兩個意思：一是指古體詩，二是泛指「中國古代詩歌」。這裡要講的是我們平常說的古詩，即「中國古代詩歌」。
簡單來講，清朝及清朝以前各個朝代的詩歌統稱「古代詩歌」；準確的說，「古詩」是指2023年鴉片戰爭以前、中國歷史上各個朝代流傳下來的詩歌的總稱。因此，同學們可以從作者的創作連帶上的粗略判斷一首詩是不是古詩，主要是創作於2023年以前的詩歌，都叫古詩。
3樓：匿名使用者
詞和古詩最大的區別在於字數。
」古詩「一般有固定句數，每一句有固定字數。依照這種原則大體可分為：古體詩（句數一半遠超過8句），律詩（一般有8句），絕句（一般有4句）。
「詞」又稱為「長短句」，最初是和吟唱的曲調共同出現的，後來在流傳中，曲調漸漸失傳。詞根據所屬詞牌是有固定格式的（有固定句數，字數），偶爾有增，減字之說。
詞和古詩 都是古人用以表達理想抱負，傳達心緒情感，描寫景物，記述過程......的文體。
一般認為：詩 的出現，早於最早文字記錄它的《詩經》。律詩，絕句早於隋唐。詞的出現早於五代十國。
古詩《畫》的全文是什麼？
4樓：elsa的星空
《畫》王維 （唐）
遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
【譯文】：
遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。春天過去，可是依舊有許多花草爭奇鬥艷，人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
【作者】：王維（701年－761年，一說699年—761年），河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝著名詩人、畫家，字摩詰，號摩詰居士，世稱「王右丞」，因篤信佛教，有「詩佛」之稱。
【賞析】：
看遠處的山往往是模糊的，但畫上的山色卻很清楚，在近處聽流水，應當聽到水聲，但畫上的流水卻無聲。在春天盛開的花，隨著春天的逝去就凋謝了。而畫上的花，不管在什麼季節，它都盛開著。
人走近停在枝頭上的鳥，它就會受驚飛走。但畫上的鳥，即使你走近了，它也不會驚飛。全詩讀起來似乎行行違反自然規律，其實正是暗中設謎，寫出了畫的特點。
5樓：smile逝憶心
一、《畫》是唐代王維的一首詩。
全文：遠看山有色，近聽水無聲。
春去花還在，人來鳥不驚。
二、譯文：
遠看高山色彩明亮，走近一聽水卻沒有聲音。
春天過去，可是依舊有許多花草爭妍鬥豔；人走近，可是鳥卻依然沒有被驚動。
三、人物簡介：
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有「詩佛」之稱。
蘇軾評價其：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」開元九年（721年）中進士，任太樂丞。
王維是盛唐詩人的代表，今存詩400餘首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學，受禪宗影響很大。
佛教有一部《維摩詰經》，是王維名和字的由來。
王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，**也很精通；與孟浩然合稱「王孟」。
6樓：六月星光
遠看山有色，近聽水無聲。春去花還在，人來鳥不驚。
古詩的名字叫什麼？
7樓：吾的職場
中國唐詩就說有300首，這突然提到的古詩的名字叫什麼確實讓人難以回答。
8樓：
是呀，特別上口的古詩就是想不起來名字
9樓：monchhichi甜心
古詩又叫古體詩，泛指古代詩歌
明日歌古詩內容是什麼？
10樓：亦夢之城
1、明日歌
日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
2、譯文
日復明日，明日何其多。
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。(若 一作：苦)朝看水東流，暮看日西墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
3、創作背景
這首詩歌是作者錢福由文嘉的《今日歌》而續作的一首詩歌。
4、作者簡介
錢福（1461—1504）明代狀元，字與謙，因家住松江鶴灘附近，自號鶴灘。南直隸松江府華亭（今上海松江）人，吳越國太祖武肅王錢繆之後。弘治三年進士第一，官翰林修撰，三年告歸。
詩文以敏捷見長，有名一時，根據文嘉詩文修改的《明日歌》流傳甚廣。著有《鶴灘集》。
11樓：匿名使用者
明日歌（明）文嘉
明日復明日，
明日何其多？
我生待明日，
萬事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋來老將至。
朝看水東流，
暮看日西墜。
百年明日能幾何？
請君聽我明日歌!
12樓：匿名使用者
作業復作業，作業何其多。我生待作業，萬事成砣磋。學生苦被作業累，春來秋去考試至。朝起寫作業，夜幕寫作業。還剩時光為幾何，請眾聽我作業詞
13樓：靉婞
《明日歌》 [清] 錢鶴灘
明日復明日，
明日何其多。
我生待明日，
萬事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋來老將至。
朝看水東流，
暮看日西墜。
百年明日能幾何？
請君聽我明日歌!
還有乙個版本是明代的文嘉（文徵明之子）所作，但內容是一樣的。
14樓：a君住長江頭
明日復明日，
明日何其多。
我生待明日，
萬事成蹉跎。
世人苦被明日累，
春去秋來老將至。
朝看水東流，
暮看日西墜。
百年明日能幾何？
請君聽我明日歌!
15樓：
讀初中時的語文，記得比較清楚，全文是這樣的：有生家每臨事，則曰：吾不會做，又，做一事，則曰：
且待明日。家鶴灘先生有《明日歌》最妙，附記於此：明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎；世人若被明日累，春去秋來老將至；朝看水東流，暮看日西墜；百年明日能幾何？
請君聽我《明日歌》!由此可見，應該是錢鶴灘先生的作品吧。
16樓：墨雲稀雨
明日歌明日復明日，明日何其多！
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋來老將至。
朝看水東流，暮看西日墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌！
清 ∙ 錢鶴灘
明日歌明日復明日，明日何其多？
我生待明日，萬事成蹉跎。
世人皆被明日累，明日無窮老將至。
晨夜滾滾水東流，今古悠悠西日墜。
百年明日能幾何？請君聽我明日歌。
明∙文嘉
17樓：匿名使用者
含義：明天又乙個明天，明天何等的多。如果我們一生做事都要等待明天，一切事情都要錯過機會。
一般的人苦被明月牽累，春去秋來快要變老，早晨看河水向東流逝，傍晚看太陽向西落下，人生能有幾個明天？請你聽我的明日歌。.
感想：世界上許多東西都能盡力爭取和失而復得，只有時間難以挽留，人的生命只有一次，時間永不回頭，所以我們要抓住眼前的每分每秒，絕不白白浪費。
18樓：鴨暖中學
如人與人如如若urugerreurehughudhe
19樓：歇斯底里你的愛
朝看水東流這首，具體我也不知道。
古詩有什麼？
20樓：噶哈那麼
古詩是古代中國詩歌的泛稱，在時間上指2023年鴉片戰爭以前中國的詩歌作品，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。以唐朝為界限，以前詩歌均為古體詩，其後，古體詩漸漸式微，逐漸消亡。古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩。
從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古體詩，但唐代之後的詩歌不一定都算近體詩，具體在於格律聲韻之分。
按內容：
送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩、詠物詩、悼亡詩、行旅詩、閨怨詩、戰爭詩、抒情詩、敘事詩
按形式：
古體詩 樂府 律詩 絕句
李白經典詩句：
長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。 《行路難》
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。 《宣州謝眺樓餞別校書叔雲》
天生我材必有用，千金散盡還復來。 《將進酒》
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 《將進酒》
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。 《望廬山瀑布》
白居易經典詩句：
離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。遠芳侵古道，晴翠接荒城。 又送王孫去，萋萋滿別情。 《賦得古原草送別》
江南好，風景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍，能不憶江南？ 《憶江南》
元稹經典詩句：
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。 《菊花》
同穴窅冥何所望，他生緣會更難期。唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。 《遣悲懷三首》
杜甫經典詩句：
讀書破萬捲，下筆如有神。 《奉贈韋左丞丈二十二韻》
朱門酒肉臭，路有凍死骨。 《自京赴奉先縣詠懷五百字》
感時花濺淚，恨別鳥驚心。 《春望》
兩句詩的古詩是什麼？
21樓：資料不詳
詩詞中的對偶，叫做對仗。古代的儀仗隊是兩兩相對的，這是「對仗」這個術語的來歷。
對偶又是什麼呢？一般來講對偶，指的是兩句相對。上句叫出句，下句叫對句。
對偶的一般規則，是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，副詞對副詞，對偶是一種修辭手段，它的作用是形成整齊的美。漢語的特點特別適宜於對偶，因為漢語單音詞較多，即使是複音詞，其中的詞素也有相當的獨立性，容易造成對偶。對偶既然是修辭手段，那麼，散文與詩都用得著它。
例如《易經》說：「同聲相應，同氣相求。」（《易·幹文言》）《詩經》說：
「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。」（《小雅·采薇》）這些對仗都是適應修辭的需要的。但是，律詩中的對仗還有它的規則，而不是象《詩經》那樣隨便的。
這個規則是： ⑴出句和對句的平仄是相對的； ⑵出句的字和對句的字不能重複
①. 因此，象上面所舉的《易經》和《詩經》的例子還不合於律詩對仗的標準。 對聯（對子）是從律詩演化出來的，所以也要適合上述的兩個標準。
例如下面這副對子：
牆上蘆葦，頭重腳輕根底淺；
出間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。
這裡上聯（出句）的字和下聯（對句）的字不相重複，而它們的平仄則是相對的...
受字數限制，以上供參考。
22樓：賈海雁
兩句詩的古詩是《漁秋傲·秋思》。
23樓：匿名使用者
兩句是對聯，未必是詩。
24樓：文以立仁
古詩在體裁格式上沒有兩句的。但兩句的情況確實存在，被稱為「斷句」。斷句的存在，究其原因大概有：
1、古代詩人一般都有自己的手稿，手稿中常常有尚未完成的詩作，偶爾留下乙個聯句，後人整理其詩稿時，將他未完成的作品一併保留。
2、某個不出名的人寫的一首詩中，有兩句非常好，人們不再記得作者是誰，也不記得他的整首詩，只有這兩句廣泛流傳。
3、詩人之間相互應酬，偶爾也有只寫兩句的情況。例如，宋代有乙個叫蘇麟的人，與范仲淹有詩詞往來。他曾經就寫過兩句詩給范仲淹：
「近水樓台先得月，向陽花木易為春。」這也算得上是千古名句了。
愛情是什么呢，愛情是什麼呢
你是否知道愛情到底是什麼呢？說自私也是自私 但是你們這樣根本不是戀人該做的事 你說你不想到社會上像張白紙 可是像你這樣根本體會不到戀愛的滋味 每天自己過自己的 都見不了幾次面 這樣他對此不滿也可以說的過去 只是你的學業很重 那就專業好好的學習 可以說你們這樣的感情走不遠 你要試著理解他，你問問自己真...
描寫春天的古詩是什麼呢，描寫春天景色的古詩
春明不覺曉 處處聞啼鳥 夜來風雨聲 花落知多少 描寫春天的詩句有哪些 大林寺桃花 白居易 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。長恨春歸無覓處，不知轉入此中來。描寫春天景色的古詩 寫一句描寫春天景色的詩句，描寫春天的古詩有哪些呢 春思 唐 李白 燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時。春風 不相識...
夢見蛇是什么呢意思，夢見蛇是什麼呢意思
孕婦夢見蛇，是胎夢，說明你很快就會生個胖兒子。單身的人夢見蛇，則戀情關係清淡得有些冷漠。看重自己的感受，往往沉浸在自己的幻想世界裡，對對方的關心不夠。待考者夢見蛇，則要有乙份平和的心態，要處理好與老師同學的關係，與老師相互欣賞，不要把同學看成對手，與同學良性競爭。尋找工作者夢見蛇，主求職存在變數。內...