1樓:諳葦七
這對夫婦隱居有很多原因,也許是因為與世俗的精神世界追求不同從而導致產生了隱居的想法,比如像古人的隱居,因為人生不得意而隱居,因為動亂戰爭頻繁而隱居,因為想要被名士舉薦而故意隱居於山藉此使自己名聲大噪。
當然了,古人隱居是古人的事,現在隱居也須與時俱進,「找尋內心深處的聲音」的主旨不能變。當年的那個女教師的世界那麼大,我想去看看何嘗不是一種心靈的隱居呢?
大隱隱於朝,中隱隱於市,小隱隱於野。那些所謂的隱士看破紅塵隱居於山林是只是形式上的「隱」而已,而真正達到物我兩忘的心境,反而能在最世俗的市朝中排除嘈雜的干擾,自得其樂,因此他們隱居於市朝才是心靈上真正的昇華所在。
我覺得這對夫婦想要隱居是正常的想法,畢竟現代社會有很多不積極的方面,我們生在這個社會,每天也被瑣事煩擾著,大家都想要抽身,但都被一些因素所阻礙著,想要隱居甚至已經隱居是可以理解的。
現在的我還不想隱居,因為我覺得我的生命還沒有給這個世界留下點什麼有意義的東西,生命的價值不應該在於長短,而應該在於質量,我覺得隱居應該是在中年以後才會考慮的事情,畢竟在看過了人生百態,為社會作出了一定的貢獻,這才算是有意義的隱居前奏。
以上皆是我的個人觀點,希望能對你有幫助。
2樓:李建鋼
生命的尊嚴。生命的尊嚴在於選擇。選擇不允許爭論,因為那關乎個體生命的尊嚴!
絕大多數人,一生無從選擇,這才是最可悲的,這才是一種大悲。為尊嚴而選擇,為尊嚴而活,為尊嚴而死,或許這就是他們的理想,這是不可以討論的。
所謂的田園生活。北大博士夫婦,毅然決然的選擇隱居深山,去過他們的「田園生活」,是什麼力量讓他們這樣做?我寧可認為他們是常人,我寧願他們的被迫無奈(被迫,無奈。
有可能是為社會所迫,有可能是為內心的需求所迫,我更願意認為是他們為了自己可以感受的幸福而做出的選擇,而不是無奈)。
我從骨子裡也認為他們也願意過都市生活、精英生活、上層生活。但是他們可以嗎?他們可以嗎?
是什麼改變了他們的抉擇?!如果是環境使然,我覺得無可厚非;如果是內心驅使,我覺得更是無可厚非。
換句話說,試問古往今來,那些隱居者,有幾個是心甘情願的?當抗爭,當希望,當個體追求的理想,甚至,當生存或許都難以保障的時候,你讓他們去為社會做貢獻?為「大我」去承擔責任?
恐怕這是無稽之談。他們選擇的背後,必定是無奈的,必定是心酸的,必定是有血淚的。請不要無端指責他們,不要無端的指責任何人的選擇,哪怕他們的選擇在你看來,是錯誤的,因為那畢竟是在「你」看來,僅此而已。
廢除漢字幾十年後,現在的南韓人是怎麼看待「漢字」的呢
此前南韓國內使用的文字有漢字和諺文 韓文 諺文是一種表音文字,有21個母音和19個子音,簡單來說就類似我們國內使用的漢語拼音。發明這個諺文的是15世紀的南韓統治者世宗大王,他召集了一批的知識分子,以漢字為基本,創造了這一整套的諺文體系。可是隨著這些國家的實力增強,他們為了擺脫和中國的聯絡,也為了有更...
庫里被評為近十年最佳球員,你怎麼看
庫里,原名為史蒂芬 庫里,他被評選為近十年的最佳球員,這個榮譽的含金量應該是非常高的,庫里被評選為最佳球員自然是有他的道理的。首先庫里的個人能力非常的強的,2014 2018年的三個賽季中榮獲nba總冠軍,又有兩次獲得nba常規賽的mvp,六次被選為全明星西部的首發陣容,同時在2015 2016年的...
語文作文十年後的我怎麼寫,初中作文《十年後的我》該怎麼寫
隨著時光的飛逝,不知不覺中已經到了2019年,那時候,我國的兒童與亚细安各國兒童間的關係越來越密切,越來越融洽。十年後,我已經長大 而且是一位非常有名氣的科學家。我把我所有的精力投入到我熱愛的科學事業中,我不斷地探索,不斷地實驗,不斷地發明創造,研製出許許多多適合各國和各年齡階段的人們所喜好的東西,...