杜甫 此曲只應天上有,人間能得幾回聞

2022-08-12 03:45:03 字數 5059 閱讀 3185

1樓:匿名使用者

杜甫詩句「此曲只應天上有,人間能得幾回聞。」出自《贈花卿》

贈花卿錦城絲管日紛紛, 半入江風半入雲。 此曲只應天上有, 人間能得幾回聞。作品賞析:

這首絕句,字面上明白如話,但對它的主旨,歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲,並無弦外之音;而楊慎《公升庵詩話》卻說:「花卿在蜀頗僭用天子禮樂,子美作此譏之,而意在言外,最得詩人之旨。

」沈德潛《說詩晬語》也說:「詩貴牽意,有言在此而意在彼者,杜少陵刺花敬定之僭竊,則想新曲於天上。」他們的說法是較為可取的。

�0�2 在中國封建社會裡,禮儀制度極為嚴格,即使**,亦有異常分明的等級界限。據《舊唐書》載,唐朝建立後,高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂,「皇帝臨軒,奏太和;王公出入,奏舒和;皇太子軒懸出入,奏承和;……」這些條分縷析的樂制都是當朝的成規定法,稍有違背,即是紊亂綱常,大逆不道。�0�2 花卿,名敬定,是成都尹崔光遠的部將,曾因平叛立過功。

但他居功自傲,驕恣不法,放縱士卒大掠東蜀;又目無朝廷,僭用天子**。杜甫贈詩予以委婉的諷刺。�0�2 耐人尋味的是,作者並沒有對花卿明言指摘,而是採取了一語雙關的巧妙手法。

字面上看,這儼然是一首十分出色的樂曲讚美詩。「錦城絲管日紛紛」,錦城,即成都;絲管,指弦樂器和管樂器;紛紛,本意是既多而亂的樣子,通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的,這裡卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲,這就從人的聽覺和視覺的通感上,化無形為有形,極其準確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡,雜錯而又和諧的**效果。「半入江風半入雲」也是採用同樣的寫法:

那悠揚動聽的樂曲,從花卿家的宴席上飛出,隨風蕩漾在錦江上,冉冉飄入藍天白雲間。這兩句詩,使讀者真切地感受到了樂曲的那種「行雲流水」般的美妙。兩個「半」字空靈活脫,給全詩增添了不少的情趣。

�0�2 樂曲如此之美,作者禁不住慨嘆說:「此曲只應天上有,人間能得幾回聞。」天上的仙樂,人間當然難得一聞,難得聞而竟聞,愈見其妙得出奇了。

�0�2 全詩四句,前兩句對樂曲作具體形象的描繪,是實寫;後兩句以天上的仙樂相誇,是遐想。因實而虛,虛實相生,將樂曲的美妙讚譽到了極度。�0�2 然而這僅僅是字面上的意思,其弦外之音是意味深長的。

這可以從「天上」和「人間」兩詞看出端倪。「天上」,實際上指天子所居皇宮;「人間」,指皇宮之外。這是封建社會極常用的雙關語。

說樂曲屬於「天上」,且加「只應」一詞限定,既然是「只應天上有」,那麼,「人間」當然就不應「得聞」。不應「得聞」而竟然「得聞」,不僅「幾回聞」,而且「日紛紛」,於是,作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中,既含蓄婉轉又確切有力地顯現出來了。�0�2 宋人張天覺曾論詩文的諷刺說:

「諷刺則不可怒張,怒張則筋骨露矣。」(《詩人玉屑》卷九引)杜甫這首詩柔中有剛,綿裡藏針,寓諷於諛,意在言外,忠言而不逆耳,作得恰到好處。正如楊倫所評:

「似諛似諷,所謂言之者無罪,聞之者足戒也。此等絕句,何減龍標(王昌齡)、供奉(李白)。」(《好銓》)

2樓:二手騷

美女小姐姐monica j口琴演奏《招魂》

「此曲只應天上有,人間難得幾回聞」出自**?

3樓:二手騷

美女小姐姐monica j口琴演奏《招魂》

4樓:納茲

這句話出自唐代詩人杜甫的《贈花卿》中,原句應該是「此曲只應天上有,人間能得幾回聞」。

【譯文】這樣的樂曲只應該天上有,人間裡哪能聽見幾回?

【全詩】《贈花卿》「錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。此曲只應天上有,人間能得幾回聞。」

【全詩白話釋義】錦官城裡的**聲輕柔悠揚,一半隨著江風飄去,一半飄入了雲端。這樣的樂曲只應該天上有,人間裡哪能聽見幾回?

賞析評價

這首絕句,字面上明白如話,但對它的主旨,歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲,並無弦外之音;而楊慎《公升庵詩話》卻說:「花卿在蜀頗僭用天子禮樂,子美作此譏之,而意在言外,最得詩人之旨。

」沈德潛《說詩晬語》也說:「詩貴牽意,有言在此而意在彼者,杜少陵刺花敬定之僭竊,則想新曲於天上。」楊、沈之說是較為可取的。

5樓:元寶中

"此曲只應天上有,人間難得幾回聞"出自唐代杜甫的作品《贈花卿》。

作品原文:

《贈花卿》

錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。

此曲只應天上有,人間能得幾回聞?

白話譯文:

錦城上空整日飄散悠揚的樂曲,蕩漾在錦江波上和白雲之間。

如此美妙**,只應神仙享用,世間平民百姓,一生能聽幾回?

杜甫(712年—770年),字子美,漢族,原籍湖北襄陽。 自號少陵野老,唐代現實主義詩人,與李白合稱「李杜」,被後人稱為「詩聖」。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有「致君堯舜上,再使風俗淳」的巨集偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫,但後來聲名遠播。杜甫共有約1500首詩歌集於《杜工部集》。

6樓:小阿令大美妞

出自唐代偉大詩人杜甫的作品《贈花卿》。

全文:《贈花卿》——唐朝:杜甫

錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。

此曲只應天上 有,人間能得幾回聞?

譯文:美妙悠揚的樂曲,整日地飄散在錦城上空,輕輕的蕩漾在錦江波上,悠悠地公升騰進白雲之間。如此美妙**,只應神仙享用,世間的平民百姓,一生能聽幾回?

作品鑑賞:

這首絕句,字面上明白如話,但對它的主旨,歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲,並無弦外之音;有人則認為它表面上看是在讚美樂曲,實際上卻含諷刺,勸誡的意味。

說是語含諷刺,耐人尋味的是,作者並沒有對花卿明言指摘,而是採取了一語雙關的巧妙手法。字面上看,這儼然是一首十分出色的樂曲讚美詩。「錦城絲管日紛紛」,錦城,即成都;絲管,指弦樂器和管樂器。

紛紛,本意是既多而亂的樣子,通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的,這裡卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲,這就從人的聽覺和視覺的通感上,化無形為有形,極其準確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡,雜錯而又和諧的**效果。

「半入江風半入雲」也是採用同樣的寫法:那悠揚動聽的樂曲,從花卿家的宴席上飛出,隨風蕩漾在錦江上,冉冉飄入藍天白雲間。這兩句詩,使讀者真切地感受到了樂曲的那種「行雲流水」般的美妙。

兩個「半」字空靈活脫,給全詩增添了不少的情趣。

7樓:匿名使用者

出自唐代偉大詩人杜甫的作品《贈花卿》,原文「錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。此曲只應天上有,人間能得幾回聞。」白話文意思是:

錦官城裡的**聲輕柔悠揚,一半隨著江風飄去,一半飄入了雲端。這樣的樂曲只應該天上有,人間裡哪能聽見幾回?

這首絕句,字面上明白如話,但對它的主旨,歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲,並無弦外之音;有人則認為它表面上看是在讚美樂曲,實際上卻含諷刺,勸誡的意味。

8樓:匿名使用者

「此曲只應天上有,人間難得幾回聞」出自杜甫的《贈花卿》。

贈花卿唐代:杜甫

錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。

此曲只應天上有,人間能得幾回聞。

譯文:錦官城裡的**聲輕柔悠揚,一半隨著江風飄去,一半飄入了雲端。

這樣的樂曲只應該天上有,人間裡哪能聽見幾回?

9樓:

這句詩出自唐朝詩人杜甫的《贈花卿》。

原文:錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。

此曲只應天上有,人間能得幾回聞。

譯文:錦官城裡飄揚的**聲輕柔悠揚,一半隨著江風飄去,一半飄入了雲端.。

這樣美妙的樂曲只應該天上有,人間裡**能聽見幾回?

擴充套件資料

此詩約作於唐肅宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立過功,居功自傲,驕恣不法,放縱士卒大掠東蜀;又目無朝廷,僭用天子**。杜甫贈此詩予以委婉的諷刺。

這首絕句,字面上明白如話,但對它的主旨,歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲,並無弦外之音;有人則認為它表面上看是在讚美樂曲,實際上卻含諷刺,勸誡的意味。

說是語含諷刺,耐人尋味的是,作者並沒有對花卿明言指摘,而是採取了一語雙關的巧妙手法。字面上看,這儼然是一首十分出色的樂曲讚美詩。

杜甫(712~770年),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人,宋以後被尊為「詩聖」,與李白並稱「李杜」。

其詩大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內容深刻。

有許多優秀作品,顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程,因被稱為「詩史」。在藝術上,善於運用各種詩歌形式,尤長於律詩;風格多樣,而以沉鬱為主;語言精煉,具有高度的表達能力。存詩1400多首,有《杜工部集》。

10樓:匿名使用者

出自杜甫的《贈花卿》。

贈花卿杜甫 唐

錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。

此曲只應天上有,人間能得幾回聞。

釋義:美妙悠揚的樂曲,整日地飄散在錦城上空,輕輕的蕩漾在錦江波上,悠悠地公升騰進白雲之間。如此美妙**,只應神仙享用,世間的平民百姓,一生能聽幾回?

擴充套件資料全詩四句,前兩句對樂曲作具體形象的描繪,是實寫;後兩句以天上的仙樂相誇,是遐想。因實而虛,虛實相生,將樂曲的美妙讚譽到了極度。此詩有動有靜,婉轉含蓄,耐人尋味。

11樓:drar_迪麗熱巴

出自:唐代詩人杜甫的《贈花卿》。

原詩:錦城絲管日紛紛,半入江風半入雲。

此曲只應天上有,人間能得幾回聞。

譯文:錦官城裡的**聲輕柔悠揚,一半隨著江風飄去,一半飄入了雲端。

這樣的樂曲只應該天上有,人間裡哪能聽見幾回?

這首絕句,字面上明白如話,但對它的主旨,歷來注家頗多異議。有人認為它只是讚美樂曲,並無弦外之音;有人則認為它表面上看是在讚美樂曲,實際上卻含諷刺,勸誡的意味。

說是語含諷刺,耐人尋味的是,作者並沒有對花卿明言指摘,而是採取了一語雙關的巧妙手法。字面上看,這儼然是一首十分出色的樂曲讚美詩。「錦城絲管日紛紛」,錦城,即成都;絲管,指弦樂器和管樂器;紛紛,本意是既多而亂的樣子,通常是用來形容那些看得見、摸得著的具體事物的,這裡卻用來比狀看不見、摸不著的抽象的樂曲。

這就從人的聽覺和視覺的通感上,化無形為有形,極其準確、形象地描繪出弦管那種輕悠、柔靡,雜錯而又和諧的**效果。「半入江風半入雲」也是採用同樣的寫法:那悠揚動聽的樂曲,從花卿家的宴席上飛出,隨風蕩漾在錦江上,冉冉飄入藍天白雲間。

這兩句詩,使讀者真切地感受到了樂曲的那種「行雲流水」般的美妙。兩個「半」字空靈活脫,給全詩增添了不少的情趣。

此曲只應天上有人間能得幾回聞寫給誰的

此詩約作於唐肅宗上元二年 761年 花敬定曾因平叛立過功,居功自傲,驕恣不法,放縱士卒大掠東蜀 又目無朝廷,僭用天子 杜甫贈此詩予以委婉的諷刺。在中國封建社會裡,禮儀制度極為嚴格,即使 亦有異常分明的等級界限。據 舊唐書 載,唐朝建立後,高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂,皇帝臨軒,奏太和 王公...

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