1樓：喜歡歷史的小明
當然有。記得看過一本太監史，呵呵~好太監、著名太監也是很多的。具體記不太清，列幾個著名的。太監身體殘疾，難免心裡也會不大正常，但並不能把他們都看成是奸佞小人。
蔡倫(約60--121),東漢時宦官，天資聰穎,在擔任尚書令期間,潛心研究,於東漢和帝元興元年(105年)發明了紙。帝大賞,加以擢公升.但其多次參與宮廷政變,投靠兩位太后,最後位列公侯.
安帝即位後,將他逮捕,蔡倫自知死罪難逃,服毒自殺.從本質上說,他算不上一位好太監,但他發明了紙,是中國歷史上一大貢獻.
張承業(846--922),唐末五代時期著名宦官.唐昭宗時為河東監軍,執法嚴明,晉王李克用甚重之.朱溫挾持天子,令殺盡天下宦官,李克用找與張承業相似之人冒充殺死,交於朱溫.
張承業感晉王大恩,一心輔佐晉王.後克用病危,囑承業輔佐其子存勖.朱溫篡唐後,晉與梁戰鬥十餘年，軍國大事均委承業。
凡所以蓄積金粟，收市兵馬，講課農桑而成存勖之業者，承業之功為多。後存勖僭帝位，承業苦諫:今朱氏尚存.
宜先滅朱氏,為列聖復仇,然後求立唐後...王讓國愈久,即得國愈堅.存勖不聽，承業大哭不食死於晉陽(今山西省太原市)。
諡正憲。
鄭和(1371---1433),本姓馬,小名三保,初為燕王身邊侍衛,追隨燕王南征北戰,屢立戰功,深為朱棣信任.2023年奉命出使西洋,先後七次,2023年第七次出洋回國途中,積勞成疾，在古里（今印度卡利卡特）病逝。七月船隊回國，宣宗賜葬南京牛首山南麓。
王承恩：明朝崇禎時當權宦官，崇禎皇帝煤山自縊時，唯一陪在皇帝身邊的人，《明史》記載，天將曙，帝崩於壽皇亭，承恩即自縊其下。可謂忠心耿耿啊……
劉誠印，人稱「印劉」，河北河間人。據說，此人辦事機警，粗通文墨。於時局形勢，頗有見解。
李蓮英、小德張之輩，不過曲意承旨，以供驅使而已，印劉則可幫慈禧太后拿大主意。他深知慈禧疑心甚重，且守歷朝內監不得干預朝政之訓，遇有疑難，常常以聊天形式跟印劉交流。而印劉謹守本分，從不妄談，而是「說笑話」、「講故事」，談笑間讓慈禧豁然開朗。
慈禧對其甚為倚重。後來，印劉患上石麻症，請西醫割治得愈。再發時，竟一命歸天。
慈禧好難過啊。在他病發期間，親自送其出門，數度落淚。由此可見，印劉所受寵眷遠在李蓮英和小德張之上，他才是慈禧的「夢中太監」。
2樓：興靜柏
鄭和，馮寶，王承恩，蔡倫，歷史上的太監太多了，地位也非常低，除非個別做出個什麼大事來的才會記錄
3樓：會閃爍的電焊工
陪崇禎帝在煤山上吊死的那個王承恩
懷恩蔡倫和鄭和
4樓：神思案牘之公文
中國就兩太監是以正面典型出現的：蔡倫和鄭和。
不過也有些太監比較忠君，比如那個陪崇禎帝在煤山上吊死的那個王承恩。還有清朝圓明園裡面的太監，好像是二十幾個太監用血肉之軀和英法侵略者奮戰，最後全部殉國，可惜他們大部分人的名字已不可考，只有乙個叫任亮的太監記錄下來了。
5樓：吳子漁
蔡倫，應該不是奸佞。
歷史上有忠義的宦官嗎？
6樓：匿名使用者
應該很多 選乙個給你 太監王承恩 崇禎17年,李自成進北京,崇禎吊死煤山,明朝滅亡 唯一陪著這位皇帝殉葬的就是這個 王承恩 別人要麼跑 要麼降
7樓：匿名使用者
也有，但都沒有名，畢竟他們在當時的社會地位總體上說太低了。
高力士可能算乙個？但不確定
8樓：超級泱泱流
鄭和下西洋 裡面的鄭和就是代表呀 其實來說 宦官對主子一般都很忠心的 只是有幾個老鼠屎而已，漢末的十常侍、指鹿為馬的趙高、魏忠賢等等這些著名太監成了異類 古人乃至今人對宦官都有歧視 以自己的立場去評價宦官 這是不科學的
中國歷史上誰是最忠君愛國的人？？
9樓：匿名使用者
必須岳飛，天天跟現任皇帝說收復中原迎回二聖。 結果被現任皇帝弄死了。
忠君就是愛國嗎？
10樓：匿名使用者
最大的愛國就是盡早實現共產主義！
11樓：昔晦今明
在古代人的價值觀念中，忠君就是愛國；而現代社會發展了，觀念也提公升了，也就不認為忠君等同於愛國了。
12樓：
不是 愛國是愛集體
而忠君 只是忠於乙個人
而儒家把忠君愛國放在一起 強化了愚忠 弱化了真正的愛國才導致了我們中國近現代的屈辱史
13樓：匿名使用者
我個人覺得忠君愛國是兩個並列的概念，即忠君和愛國，忠君放在前面是因為突出對帝王的忠誠的重要性，把忠君上公升到愛國的層次，這也是亂扣帽子的乙個依據嘛！
14樓：武將海洋
忠君不等於愛國，愛國是對家鄉的卷戀，對同胞的熱愛。對國家的山山水水有所依戀』其中有文人武將博愛的精神。忠君則是他們的政治觀念與立場不同的表現，當然，有沽名釣喻的有愚忠的，但，我覺的，能挺身而出的大多是一身熱血的男人。
15樓：幽蘭碧落
如果忠於乙個暴君
我想在怎麼樣也不是愛國吧
什麼叫太監，太監是什麼時候開始的，歷史淵源
古時皇帝身邊為什麼不是貌美的宮女，而用陰陽怪氣的太監？
歷史上真的有封神榜嗎
16樓：大大大大倩倩
沒有。封神榜又叫《封神演義》，是明代道士陸西星（一說為許仲琳）所著的魔幻神魔**。主要以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙鬥智鬥勇、破陣斬將封神的故事。
其中包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的人物形象，最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。
中國歷史有哪些是假的
17樓：解剖主任
三皇五帝肯定是假的，傳說中的人物，應該不存在詩三百中大禹就是最古老的人物了，《長髮》「洪水茫茫，禹敷下土方」，洪水淹沒了大地，禹從天而降，基本是乙個天神而不是人，後來華夏文明發展，宗教漸漸讓位於政權，就成了人王了。到了論語時期，孔子開始講堯舜了，但也只是泛泛而談，到墨子和孟子大嘴巴連具體事蹟都出來了，戰國末期開始出現什麼黃帝，所謂的人王系統差不多完成了
西漢《淮南子》中有了女媧，具體是代替了神話時天神大禹的地位再加上什麼補天事蹟，不多久就有了盤古
所以時代越後，古史越詳細，而且自相矛盾處越多，堯舜二帝應該是不存在的另外，帝在上古只用於天帝，不是人王之號，這也是受了戰國影響的乙個證據
18樓：陳香不變
除非親身經歷，否則難知真假
史書也不會是100%的絕對真實，就像沒有100%純度的**一樣
遠古的神話傳說未必可信，但也絕不會是空穴來風，一定有什麼東西才會引起人們的想象
19樓：天知道是真是假
唐太宗的大部分都是假的
20樓：匿名使用者
假的那就不是歷史了，那是野史。。。
有沒有好的介紹日本歷史的書籍，請問有沒有好一點的介紹日本歷史的書？？
日本的皇室有很多隱諱的。其中有幾位天皇屬於 來歷不明 範疇的。有人說天皇的譜系是世版界上少數幾個未解權之謎之一。你一上來不要選這麼難的課題好不好？給你個網頁，你自己看吧 還有，戰後日本的史書比較混雜。有一些史書明顯帶著個人感 彩例如 啊，同期的櫻花 好像是這麼翻吧 過分強調特攻隊員的悲壯，卻沒有考慮...
請問這些郵票中有沒有值錢的,請問這些郵票有值錢的嗎？
有的還過得去，但品相實在不敢恭維，這些加一起不到10塊錢的樣子 請問這些郵票有值錢的嗎？這些信銷票中，沒有比較值錢的郵票。最值錢的一枚是最下面右下角的一枚j10，市價不超過10元。請問這些郵票有沒有值錢的？少數幾枚還可以，但品相一般，而且不成套，能不能出手要看運氣 請問這些郵票有沒有值錢的 沒有,都...
請問明朝的歷史上有沒有設定過宰相
有，明初設宰相，李善長 胡惟庸都做過宰相，後來由於胡藍之獄，胡惟庸被誅，明太祖朱元璋便藉機裁撤宰相一職，六部尚書直接向皇帝負責 沒有 但是明朝有內閣 文臣之首的首輔 比如張居正 絕對的權傾天下 比宰相的權利大多了 明朝在朱元璋時期是有宰相的，後來撤掉了。明朝是廢宰相，設內閣，裁撤中書省 我記得有這條...