1樓：小豬他主人
鞦韆是玩具,千秋是時間.你到底為什麼要問這個問題哦,是關於什麼嘛. 不過不管是關於什麼,我都覺得我這上答案還行哈
2樓：匿名使用者
兩個不同，各有各的意思
3樓：
鞦韆是玩具.千秋是用處!~
4樓：小錢精雪兒
鞦韆是玩具,千秋說的是基業.
5樓：
什麼意思，說清楚別人才能回答！
到底是盪鞦韆還是蕩千秋呢！
6樓：匿名使用者
是盪鞦韆。
鞦韆是中國古代北方少數民族創造的一種運動。春秋時期傳入中原地區，因其裝置簡單，容易學習，故而深受人們的喜愛，很快在各地流行起來。漢代以後，鞦韆逐漸成為清明、端午等節日進行的民間體育活動並流傳至今。
新中國成立後，隨著各種現代體育專案的興起，鞦韆運動除在少數地區仍廣為流行外，在中國大部分地區已成為兒童的專項活動。2023年2月，國家體委制訂了《鞦韆競賽規則》（草案），同年，鞦韆被列為全國少數民族體育運動會正式比賽專案。到2023年第六屆全國少數民族運動會，鞦韆已發展為包括6個單項的較大專案。
究竟是蕩千秋還是盪鞦韆？
7樓：手機使用者
想盪鞦韆就盪鞦韆，不想盪鞦韆就不盪鞦韆；
8樓：手機使用者
我認為都可以，但是大家都習慣了說「盪鞦韆」，呵呵
鞦韆的由來是怎樣的？
9樓：北京創典文化
在清明節，各地還有盪鞦韆的習俗。我國民間盪鞦韆的歷史非常悠久，鞦韆的起源，可追溯到上古時代。
那時，我們的祖先為了謀生，不得不上樹採摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中，他們往往抓住粗壯的蔓生植物，依靠藤條的搖盪擺動，上樹或跨越溝澗，這就是鞦韆最原始的雛形。
鞦韆最早稱之為「千秋」，傳說為春秋時代北方的山戎民族所創。開始僅是一根繩子，雙手抓繩而蕩。後來，齊桓公北征山戎族，把「千秋」帶入中原。
從此後，盪鞦韆便成為寒食清明節等節日的民間遊戲。
那麼「千秋」又何以改為「鞦韆」這一稱呼呢？據說古時，宮中以「千秋」為祝壽之詞，取「千秋萬壽」之意，人們為了避諱，便將「千秋」兩字倒轉為「鞦韆」。鞦韆這一稱謂從此就被沿用下來。
最初，盪鞦韆只限於女子和小孩的遊戲，後來，盪鞦韆逐漸成為男女皆宜的遊戲。
古人盪鞦韆最初只是在清明、寒食節前後才有所見，而且僅僅侷限於豪門貴族家的兒女遊戲之用，直到南北朝時期，盪鞦韆才流行並盛行於大江南北，盪鞦韆發展為清明節習俗的重要內容。所以，古代清明節也稱「鞦韆節」。古時的鞦韆多用樹枝丫為架，再拴上彩帶做成。
後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。民俗相傳，盪鞦韆可以驅除百病，而且蕩得越高，象徵生活過得越美好。在漢字中，「鞦韆」兩字的古字均有「革」字旁，「千」字還帶走字，意思是揪著皮繩而遷移。
隨著發展，人們對傳統鞦韆活動更是花樣翻新。盪鞦韆的形式也由原來的單架式發展為「車鏈式」「八掛式」等多種。
盪鞦韆可以使人心曠神怡，鍛鍊身體和意志。無疑，這是一種有益的民間體育遊藝活動。一些地方的群眾認為，盪鞦韆能祛除疾病。這也許就是盪鞦韆能世代相傳、經久不衰的原因。
盪鞦韆可分單人蕩、雙人蕩、立蕩、坐蕩等。每個村鎮都有自己的鞦韆高手，有時還要舉行表演比賽。蕩得最高最美的人很受鄉鄰的讚揚。
盪鞦韆的這些日子裡，也常常是青年男女相遇、接觸的好機會。
此外還有兩種特殊的鞦韆，「胡悠」和「過梁悠」。
「胡悠」也叫木驢。其做法是：主杆上端有個鐵軸，軸頭頂在橫樑的正中間。橫樑兩頭各吊乙個小鐵千。人或站或坐在兩頭的鞦韆上，邊悠蕩邊轉圈。
「過梁悠」是一種比較複雜的鞦韆。在牢固的木架上架乙個方形大木輪，輪子四角各吊一副小鞦韆，4個人坐在踏板上，由其他人搖動搖盤，使大木輪轉起來。鞦韆上的人隨著大木輪子的轉動，或高或低，自在悠蕩，煞是愜意。
鞦韆是什麼意思？
10樓：匿名使用者
盪鞦韆古代，清明節有盪鞦韆的習俗。鞦韆，古字兩字均有「革」字旁，千字還帶走字，意思是揪著皮繩而遷移。早在遠古時代，人們為了獲得高處的食物，在攀登中創造了盪鞦韆的活動。
最早稱之為「千秋」。傳說為春秋時代北方的山戎民族所創。開始僅是一根繩子，雙手抓繩而蕩。
後來，齊恆公北征山戎族，把「千秋」帶入中原。至漢武帝時，宮中以「千秋」為祝壽之詞，取「千秋萬壽」之意，以後為避忌諱，將「千秋」兩字倒轉為「鞦韆」。以後逐漸演化成用兩根繩加踏板的鞦韆。
到了唐宋時代，鞦韆成為專供婦女玩耍的遊戲，以練習輕捷、矯健。
11樓：匿名使用者
中文名稱：鞦韆
英文名稱：[swing]
用途遊戲用具，將長繩系在架子上，下掛蹬板，人隨蹬板來回擺動。
鞦韆的起源，可追溯到幾十萬年前的上古時代。那時，我們的祖先為了謀生，不得不上樹採摘野果或獵取野獸。在攀緣和奔跑中，他們往往抓住粗壯的蔓生植物，依靠藤條的搖盪擺動，上樹或跨越溝澗，這是鞦韆最原始的雛形。
至於後來繩索懸掛於木架、下拴踏板的鞦韆，春秋時期在我國北方就有了。《藝文類聚》中就有「北方山戎，寒食日用鞦韆為戲」的記載。當時拴鞦韆的繩索為結實起見，通常多以獸皮製成，故鞦韆兩字繁寫均以「革」字為偏旁。
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