1樓：匿名使用者
朋友，您的心情我能理解。
這種恐慌會讓自己不知道為什麼活著。
其實您只要深入了解一下佛教，就知道，這樣的恐慌不必要。
因果輪迴存在，我們原本是清淨自在的，但是迷失了。
我這裡有輪迴的實證，助您相信佛教。
只有佛教能夠合理解釋世間 的一切現象。
只有佛教才能夠讓人真正解脫。
只有佛教才能讓我們找到真正的自在，快樂。
正信佛教，從多了解佛教開始，請去地藏孝親網學佛基礎欄目開始了解佛教，非常多的文章，您可以入個門。有其他疑問，請追問。
以自我作為信仰，這樣的人會變得狂妄，虛無，毫無準繩。人不是完美的，追逐自我，最後就是墮落。您看看好多有錢人不就是這麼生活，這麼墮落的嗎？
2樓：開心的墨子多多
我只說一句,依靠並不一定要信仰,你的依靠你要用自己的心慢慢發現,不要去迷茫的信仰
3樓：煩惱即菩提
信自己的心，是他顯現一切。解脫也是他。
宗教人士進麻煩解答下我的疑惑
4樓：匿名使用者
唯物主義與唯心主義的這種有沒有神或者意識如何決定的區分，其實是我們馬克思主義教育的產物，在其他地方的學術界，哲學中的唯物主義和唯心主義只是不同的分析概念而已，很容易在某個語句中類似唯心，又在某個段落中類似唯物。哲學並不涉及意識的決定作用或者神的作用，這些歸到宗教哲學和神學的範疇。
哲學應該研究的是意識如何影響物質，研究的是過程，而出現什麼結果和為什麼是這樣的結果則是神學問題。
因此，唯物主義辨證法，僅僅是一種事物的思維方法，不是唯一方法，也不是對錯的標準。唯心，是指意識的能動作用，而不一定必然與宗教相關，或者與神相關。神可以與心、與物並行，因為宗教神學也是一種思維的方法。
5樓：匿名使用者
首先我想提出乙個問題，唯心和唯物的觀念是西方哲學的範疇，實際上，你去翻翻中國古書，**有提到唯心和唯物的觀念的？
一提到心，有些人就會去往唯心上去想，想著想著這個心就和物質對立起來了。
所以，這麼一說，你所提的問題本身就會存在瑕疵~
然後我們再看，我只以我目前理解到的佛教思想來介紹。佛教中，心不是乙個獨立的、與外界隔絕的實體，在佛教中認為，心是十八界的運作，所謂十八界是六根、六塵和六識。六根具有六識的這個能力，而能夠識別六塵，因而人會與外界的物質相互動從而產生了心的作用。
比如，你有眼睛（六根之一），你的眼睛能夠看（六識之一），你看到了外界的物象（六塵之一），你看了識別後，再與意識中的概念相比較，你就認為看到的是乙個人或者乙個桌子等等。你仔細去思辨，會發現其實你的心就是這樣乙個運作的過程，你說這是唯物的還是唯心的？
還有，我曾經看到過一些介紹，實際上，馬克思、恩格斯在創立唯物論的時候，也存在這樣乙個未決的問題，到底是否應該把意識和物質區別開來對待，但是這在當時是無法決定的。
再者，科學是實證的，科學實際上應該認為已經被證明的是正確的，而不應該認為還未被證實的就一定是錯誤的。這是有違科學精神的，所以說如果你沒有看見過超自然的事物，但你不能說它是不存在的，因為實際上你無法證偽。
那麼同樣的，別人見到了，你沒有見到，你不能否認別人，因為你無法證明那個人是錯覺。事實上，可能只是你沒有看到而已。
所以到這裡，我想你應該能夠被暗示到，實際上這個世界上的某些東西你根本沒有體察到，但是有人卻已經體察到了。這不是你的問題，也不是科學的問題。因為如果你不相信、不承認，那麼實際上我認為從溝通的角度看，就與你沒有溝通的必要了。
所謂正確和錯誤，這點在佛教中的觀念是，你在認定乙個事物是正確的時候，它是有條件的，也就是說你不能平白無故的就說如何如何，在此之前你一定會首先認定乙個限制條件，比如說電視可以看，那麼你實際上有乙個潛在的條件是，人的眼睛可以識別可見光。
世界是條件之間的相互作用，佛教說這是因緣和合。因相互遇到而發生作用，產生所謂的果。
即便如你，其實也是因緣和合的果，即便是心也是因緣和合的結果。如前面所說的，只有你能夠看到、聽到、思考，才會有這個心，如果沒有外部世界，你憑什麼去看、聽、想？你怎麼去認定自己的存在？
如果沒有我，你如何認定自己的存在？
隨意補充一點，科學是有限的，因為科學在發展，你不能認定現在的事實就是一定會是永遠的真理。任何事物都有生命週期，它會生死，科學也是如此，千年以後，你還會看到牛拉車耕地嗎？
所謂，佛教認為世界的現象就是變化，任何事物都有生死，在這個過程中沒有乙個所謂的實在的概念是永恆的，即便是石頭，你看它千年不壞，但實際上它也有毀滅，但是產生石頭的那些「微粒」，從未增減過，它們只是在不停的因緣和合而已。
到這裡，我想你繼續深入的思考下去，你應該會重新審視自己的提問，而不是答案。
ps：我所說，未必字字真確，但我想足可以讓你動搖。
6樓：又嘆年華似水流
唯物且具有說服力的人莫過於物理學家。
你可能不知道世界頂尖的天文學家和物理學家很多都是相信佛教的，其中有些人已經皈依了佛教。他們是站在頂端，直面宇宙最前沿的人，和我們這些小民不同。滑稽的卻是我們這些小民裡很多一無所知的」人才「卻把佛批判的一無所是，不知道他們才活了幾年。
無知無畏.可笑..
如果天文家告訴你，他們一生殫精竭慮所觀測出來的所謂宇宙新發現，無非是億萬年前**時代所傳來的光影罷了，你會作何想？
如過物理學家告訴你，他們窮一生之力研究所取得的某些成果，佛陀早在2023年前，就已經給出了答案，你當作何想？
就像人在胎中的形態，近代醫學有了先進裝置才可以觀測出，但是佛早在千年之前的《佛說胞胎經》就做出了描述，並且經現代醫學鑑定毫無差錯。你做何想？
附上一段名人對佛的描述，或許能釋你心疑。
章太炎說：「佛教的理論，使上智人不能不信，佛教的戒律，使下愚不能不信，通徹上下，這是最可貴的。」還說佛法「與其稱為宗教，不如稱為哲學的實證者。」
梁啟超說：「佛教為最崇貴圓滿之宗教，其大乘教理尤為人類最高文化之產物。」
魯迅曾對許壽裳說：「釋迦牟尼真是大哲，他把我們平常對於人生難以解決的問題，早給我們啟示了，真是大哲」。
中國現代著名美學家朱光潛說：「佛教以出世的精神，幹入世的事業。」
新文化運動的主要思想領袖陳獨秀先生，2023年在上海組織共產主義小組，2023年中國共產黨成立，被選為總書記，他也說：「佛法之廣大精深，餘所素信不疑者也。」
沈家禎博士說：「我本人是科學家，對科學很感興趣，我對佛法同樣感興趣，我個人認為佛法與科學是一而
二、二而一的。」
阿諾德爵士則說：「我說過，我還要說，我還要一遍又一遍地說，佛教與現代科學之間存在著一條緊密的智力紐帶。」
愛因斯坦也感嘆：「任何宗教如果有可以和現代科學共依共存的，那就是佛教。」 還說：
「佛教是一切科學的源動力」。他在自傳中還談到，他不是一名宗教徒，但如果是的話，他願成為一名佛教徒。
英國的鮑羅登博士也說：「佛教為今日人類之救星！現今研究佛教學者漸多，只因佛教高出一切宗教。
雖科學、哲學有長足進步，然其發明之最如理處也要和佛法相通，況佛法有其最深奧、廣大處，最真實適用處，決非現世一切學術宗教所可企及。」
康橋大學的名教授白賴恩·約瑟芬博士，曾獲得包括諾貝爾獎在內的許多著名科學獎，就是一位認真研習佛經論典和修持禪觀的科學家，他每天都坐禪以求進入客觀的內明狀況。
德國著名的哲學家尼采說：「佛教是歷史上唯一真正實證的宗教，它視善良和慈悲促進健康，不可以仇止仇。」
本世紀最偉大的哲學家之一， 2023年曾榮獲諾貝爾文學獎的英國哲學家羅素說：「世界上所有宗教中，我所贊成的是佛教。」
有宗教信仰的利弊？
7樓：匿名使用者
一、利1、宗教信仰寄託著人們對命運的期望和對人生的關注，正確的宗教信仰能指導、修正、支配著人們的社會生活和精神生活。
2、當今的社會，信仰宗教的人中受過良好教育、素質高、修養好的人不少；另一方面，實際上宗教的教義、經典著作中也有許多積極有益的哲學思想、文化因素和高深學問。
3、宗教文化借助宗教道德的信仰化來訴求理想願景，具有使人減少對現實黑暗社會的仇視，憧憬理想社會的功能。
對於個人而言，崇高的、包含有終極指向的道德信仰，不管是宗教性的還是世俗性的信仰，都能形成個人行為的指南，塑造完美的理想人格。對於社會而言，美好的道德信仰，可以淨化社會風氣，培育良好的社會發展環境，保障社會的穩定發展，促進社會的發展臻於和諧完美之境。
4、取其精華，棄其糟粕，有用的宗教信仰會指引我們方向。
二、弊端
1、宗教信仰的差異，會讓一些人利用傳統宗教或創立邪教進行危害社會的非法活動。
2、宗教信仰裡面也有很多封建、腐朽的糟粕內容，會腐蝕我們的靈魂，難以區分宗教和科學，有迷信色彩。
宗教信仰是信仰中的一種，指信奉某種特定宗教的人群對其所信仰的神聖物件（包括特定的教理教義等），由崇拜認同而產生的堅定不移的信念及全身心的皈依。
這種思想信念和全身心的皈依表現和貫穿於特定的宗教儀式和宗教活動中，並用來指導和規範自己在世俗社會中的行為，屬於一種特殊的社會意識形態和文化現象。
8樓：smile逝憶心
一、利1、宗教信仰寄託著人們對命運的期望和對人生的關注，正確的宗教信仰能指導、修正、支配著人們的社會生活和精神生活。
2、當今的社會，信仰宗教的人中受過良好教育、素質高、修養好的人不少；另一方面，實際上宗教的教義、經典著作中也有許多積極有益的哲學思想、文化因素和高深學問。
3、宗教文化借助宗教道德的信仰化來訴求理想願景，具有使人減少對現實黑暗社會的仇視，憧憬理想社會的功能。
對於個人而言，崇高的、包含有終極指向的道德信仰，不管是宗教性的還是世俗性的信仰，都能形成個人行為的指南，塑造完美的理想人格。對於社會而言，美好的道德信仰，可以淨化社會風氣，培育良好的社會發展環境，保障社會的穩定發展，促進社會的發展臻於和諧完美之境。
4、取其精華，棄其糟粕，有用的宗教信仰會指引我們方向。
二、弊端
1、宗教信仰的差異，會讓一些人利用傳統宗教或創立邪教進行危害社會的非法活動。
2、宗教信仰裡面也有很多封建、腐朽的糟粕內容，會腐蝕我們的靈魂，難以區分宗教和科學，有迷信色彩。
對於一直單身的人你們是怎么看的，對於一直單身的人你們是怎麼看的？
我覺得很正常，每個人都有自己喜歡的生活方式，也可能是還沒遇到想要結婚的人吧 我覺得很正常啊，現在很多人都以手機為伴，選擇自己喜歡的生活方式，不想花這個時間去戀愛，沒什麼大不了也沒什麼奇怪的。單身是因為沒有遇見對的人或者是在等乙個人 沒什麼看法啊，可能就是沒有找到那個合適的人吧，畢竟幹起能這種事情還是...
我好煩，不知道將來會怎樣，如果我一直這樣，不知將來會怎樣
你應該振作起來了 畢竟你現在已經成家立業了 可以說是上有老 下有小了 正是你要擔責任的時候 你如果繼續這樣下去 她們還會對你有希望嗎？好好的履行你乙個兒子 乙個丈夫及乙個父親的責任吧可以從頭做起 只要你肯努力 什麼事情做不成呢？社會現實就是如此的,工作壓力大也很正常.只是如果這樣還得不到家人的諒解和...
親們，你們好！有個問題我一直很疑惑。婆家這邊有姑姑，就我公公兒子。。現在奶奶都八十多
你怎麼沒有bai 想過姑姑們給你公du公付zhi出過多少呢？我有乙個dao弟弟，我們姐妹幾個內早年外出掙錢都填 容給了我們家，給我們家蓋了房子，給我弟娶了媳婦。我弟媳還不知足，還覺得我們應該給他們在做什麼什麼的，該給她兒子我的侄子買什麼的。你們都太自私了。說白了，是你自己沒有本事，養不起老人，更重要...