1樓：7號魔術師
莊周夢蝶
【出處】
《莊子•齊物論》：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與！不知周也。
俄然覺，則蘧蘧然周也。不知週之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶，則必有分矣。
此之謂物化。」
【典故】
從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，乙隻翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。
不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢？
呂望兆飛熊
商朝最後乙個國王叫紂。紂王暴虐無道。濫用酷刑，殺害忠良，還整天吃喝玩樂；致使國家日益衰敗。
當時西北的諸侯姬昌則賢明善良，思賢若渴，所以很受當時各地名士、賢人的愛。他就是後來的周文王。相傳有一天，姬昌夢見一頭長著翅膀的熊撲向他，於是叫人占卜，看是否吉利。
占卦的人說：「非常言利，這說明您會得到乙個大英雄輔佐；從而得到天下。」姬昌來到渭水邊，果然遇到了乙個與眾不同的老人——用沒有鉤子的釣竿鈞魚的姜太公。
交談之後，姬昌知道他正是「飛熊」——能夠治國安邦、奪取 天下的人才，於是誠懇地聘請他來周國。正是在姜子牙的精心輔佐下，周國消滅了商朝；周文王的兒子武王建立了周朝。
呂望：姜大公，也稱呂大公，名尚，字子牙，號飛熊，是我國西周時期一位著名的政治家、軍事家。
題紅葉即紅葉題詩傳情的故事。歷來記載頗多，如:(1)唐宣宗時中書舍人盧渥"偶臨御溝見一紅葉"葉上題詩雲:
"水流何太急深宮盡日閒。殷勤謝紅葉好去到人間。"事見唐範攄《雲溪友議》卷十。
盧渥魯迅《唐宋傳奇集．稗邊小綴》作韓渥。(2)唐玄宗時顧況於"苑中坐流水上得大梧葉"上有題詩雲:"一入深宮裡年年不見春。
聊題一片葉寄與有情人。"況亦於葉上題詩與之反覆唱和。事見唐孟棨《本事詩．情感》。
(3)唐德宗時進士賈全虛於御溝見一花流至旁連數葉，上有王才人養女鳳兒題詩"筆跡纖麗言詞幽怨"詩云:"一入深宮裡無由得見春。題詩花葉上寄與接流人。
"全虛見詩，為之流淚。德宗聞此事因以鳳兒賜全虛。事見宋王銍《補侍兒小名錄．鳳兒》。
2.(4)唐僖宗時儒士於佑與宮人韓氏紅葉唱酬後遂結為夫婦。事見宋劉斧《青瑣高議》卷五載張實《流紅記》。
(5)唐僖宗時進士李茵嘗遊苑中於御溝得宮娥雲方子紅葉題詩。後茵與宮娥同行詣蜀被內官田大夫拆散"宮娥與李情愛至深至前驛自縊而死。"事見宋孫光憲《北夢瑣言》卷九。
後以"題紅葉"為吟詠情思、閨怨或良緣巧合之典。
拾翠拾取翠鳥羽毛以為首飾。後多指婦女游春。語出 三國 魏 曹植 《洛神賦》：
「或採明珠，或拾翠羽。」 南朝 梁 紀少瑜 《遊建興苑》詩：「踟躕憐拾翠，顧步惜遺簪。
」 唐 吳融 《閒居有作》詩：「踏青堤上煙多綠，拾翠江邊月更明。」 元 趙善慶 《落梅春•暮春》曲：
「尋芳宴，拾翠遊，杏花寒禁菸時候。」 清 納蘭性德 《踏莎美人•清明》詞：「拾翠歸遲，踏青期近，香箋小迭鄰姬訊。
」除上述外，「冷漁翁」「驛旅客」「池亭人」「鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔台上，紫蕭吹斷美人風」等也是典故
2樓：
【註釋】
【參商】參，參星，居西方。商，商星，亦稱為辰星，居東方。參星與商星位在東西兩方，此齣彼沒，故以參商比喻彼此隔絕，不得相見。
文選˙曹植˙與吳季重書：面有逸景之速，別有參商之闊。
【戍旅】以兵卒防守邊疆。如：戍守。
左傳˙僖公三十年：秦伯說，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之乃還。宋˙陸遊˙十一月四日風雨大作詩：
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
【臘屐】晉阮孚喜愛木屐，時常擦洗塗臘。典出晉書˙卷四十九˙阮籍傳。比喻痴迷某物。如：他集郵成癖，好比阮孚臘屐，樂在其中。
【梅子雨】中國南部五月至七月、日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的時節，故稱為梅雨。亦稱為霉雨、黃梅雨。
【朔雪】北方的雪。南朝宋˙鮑照˙學劉公幹體詩五首之三：胡風吹朔雪，千里度龍山。唐˙戴叔倫˙吊暢當詩：朔雪恐迷新冢草，秋風愁老故山薇。
【北牖】窗戶。書經˙顧命：牖間南向，數重篾席。唐˙李公佐˙南柯太守傳：吾與諸女坐北牖石榻上，時君少年，亦解騎來看。
【清暑殿】：宮殿名，在洛陽宮中有清暑殿。
【廣寒宮】神話裡稱月亮中的宮殿為廣寒宮。錦繡萬花谷˙卷一˙引東方朔˙十洲記：冬至後，月養魄於廣寒宮。
唐˙鮑溶˙宿水亭詩：雕楹彩檻壓通波，魚鱗碧幕銜曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮裡宿。
【莊周夢化蝶】莊周在夢中幻化為蝴蝶，在天地間遨遊，逍遙自在，不知何為莊周。忽然醒來，發覺自己仍是莊周。典出莊子˙齊物論。
後以此比喻人生變幻無常。群音類選˙官腔類˙卷十˙投筆記˙匈奴困超：死離生別，一似莊周夢蝶。
【呂望兆飛熊】姜呂望釣渭濱。西伯將獵，卜之。兆曰：所荻非龍，非螭，非羆，乃伯王之輔。果遇太公於渭陽。
笠翁對韻的典故?
笠翁對韻的典故
3樓：逍遙似遙逍
【參商】參，參星，居西方。商，商星，亦稱為辰星，居東方。參星與商星位在東西兩方，此齣彼沒，故以參商比喻彼此隔絕，不得相見。
文選˙曹植˙與吳季重書：面有逸景之速，別有參商之闊。
【戍旅】以兵卒防守邊疆。如：戍守。
左傳˙僖公三十年：秦伯說，與鄭人盟，使杞子、逢孫、楊孫戍之乃還。宋˙陸遊˙十一月四日風雨大作詩：
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。
【臘屐】晉阮孚喜愛木屐，時常擦洗塗臘。典出晉書˙卷四十九˙阮籍傳。比喻痴迷某物。如：他集郵成癖，好比阮孚臘屐，樂在其中。
【梅子雨】中國南部五月至七月、日本南部六月及七月初所下的雨，因正值梅子成熟的時節，故稱為梅雨。亦稱為霉雨、黃梅雨。
【朔雪】北方的雪。南朝宋˙鮑照˙學劉公幹體詩五首之三：胡風吹朔雪，千里度龍山。唐˙戴叔倫˙吊暢當詩：朔雪恐迷新冢草，秋風愁老故山薇。
【北牖】窗戶。書經˙顧命：牖間南向，數重篾席。唐˙李公佐˙南柯太守傳：吾與諸女坐北牖石榻上，時君少年，亦解騎來看。
【清暑殿】：宮殿名，在洛陽宮中有清暑殿。
【廣寒宮】神話裡稱月亮中的宮殿為廣寒宮。錦繡萬花谷˙卷一˙引東方朔˙十洲記：冬至後，月養魄於廣寒宮。
唐˙鮑溶˙宿水亭詩：雕楹彩檻壓通波，魚鱗碧幕銜曲玉。夜深星月伴芙蓉，如在廣寒宮裡宿。
【莊周夢化蝶】莊周在夢中幻化為蝴蝶，在天地間遨遊，逍遙自在，不知何為莊周。忽然醒來，發覺自己仍是莊周。典出莊子˙齊物論。
後以此比喻人生變幻無常。群音類選˙官腔類˙卷十˙投筆記˙匈奴困超：死離生別，一似莊周夢蝶。
【呂望兆飛熊】姜呂望釣渭濱。西伯將獵，卜之。兆曰：所荻非龍，非螭，非羆，乃伯王之輔。果遇太公於渭陽。
《笠翁對韻》的主要內容是什麼
4樓：凡筱雲
《笠翁對韻》的主要內容：全書分為卷一和卷二。是按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。
全書詞藻豐富優美，曲故眾多，聲韻協調，琅琅上口，是學習寫作近體詩、詞，掌握聲韻格律的最佳啟蒙讀物。
從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，琅琅上口，從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。從單字到多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。較之其他全用三言、四言句式更見韻味。
《笠翁對韻》是從前人們學習寫作近體詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。作者李漁，號笠翁，因此叫《笠翁對韻》。
《笠翁對韻》有一點是確認的：對思維訓練沒有任何好處。古文化的思維是最簡單的模擬、臆測，什麼「天對地，雨對風。大陸對長空。
山花對海樹，赤日對蒼穹」，完全沒有任何根據、也沒有任何實際明確的意義，並且是完全違背生活常識和現代科學常識的，是古人很原始的「直覺思維」和「臆測思維」模式的反應。
5樓：種花家的小公尺兔
全書分為卷一和卷二。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，琅琅上口，從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。
從單字到多字的層層屬對。較之其他全用三言、四言句式更見韻味。
例：天對地，雨對風。大陸對長空。
山花對海樹，赤日對蒼穹。雷隱隱，霧濛濛。日下對天中。
風高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜鬥西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁。
河對漢，綠對紅。雨伯對雷公。菸樓對雪洞，月殿對天宮。
雲靉靆，日曈朦。臘屐對漁篷。過天星似箭，吐 魄月如弓。
驛旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花風。茅店村前，皓月墜林雞唱韻；板橋路上，青霜鎖道馬行蹤。
山對海，華對嵩。四嶽對三公。宮花對禁柳，塞雁對江龍。
清暑殿，廣寒宮。拾翠對題紅。莊周夢化蝶，呂望兆飛熊。
北牖當風停夏扇，南簷曝日省冬烘。鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔台上，紫簫吹斷美人風。
作者李漁，原名仙侶，字謫凡，號天徒。中年改名李漁，字笠鴻，號笠翁。明末清初著名戲曲家。
浙江蘭溪人。李漁出生時，由於其祖輩在如皋創業已久，此時 「 家素饒，其園亭羅綺甲邑內 」 ，故他一出生就享受了富足生活。
其後由於在科舉中失利，《閒情偶寄》一書就是在這一段內完成並付梓的。 1672 、1673 年，隨著喬、王二姬的先後離世，支撐李漁富足生活的家庭戲班也土崩瓦解了，李漁的生活從此轉入了捉襟見肘的困頓之中，經常靠舉貸度日， 1680 年，古稀之年的李漁於貧病交加中離奇去世。
6樓：匿名使用者
主要內容：《笠翁對韻》是從前人們學習寫作近體詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。其作者是清代學者李漁。
李漁（2023年-約2023年）字笠翁，浙江蘭溪人，清初著名的戲劇理論家和作家，著作有《閒情偶寄》、《笠翁十種曲》等。《笠翁對韻》以平水韻的三十個韻部為目，把常見的韻字都組織進了韻語，這些韻語又都是富有文采的符合格律的對子。該書的特點是詞藻豐富、優美，曲故眾多。
熟讀《笠翁對韻》對孩子遣詞造句、作詩、對對子都有很大的幫助。
要通曉中國文字韻律的精妙、優美，《笠翁對韻》是必不可少的。
作者簡介：李漁(1611-2023年),原名仙侶,號天徵,後改名漁,字笠翁,一字笠鴻、謫凡。李漁祖籍在浙江蘭溪下李村,生於雉皋(即今江蘇如皋)。
李漁是明末清初一位傑出的戲曲和**作家。他仿照《聲律啟蒙》寫的旨在作詩的韻書因此叫《笠翁對韻》，用以指導初學詩詞聲律的人寫詩填詞時所引用。
根據笠翁對韻寫一幅對聯，帶有橫批
對聯又稱楹聯，因古時多懸掛於樓堂宅殿的楹柱而得名，又有偶語 儷辭 聯語 門對等通稱，以 對聯 稱之，則肇始於明代。它是一種對偶文學，起源於桃符，是利用漢字特徵撰寫的一種民族文體，它與書法的美妙結合，又成中華民族絢爛多彩的藝術獨創。對聯一般不需要押韻 律詩中的對聯才需要押韻 大致可分詩對聯，以及散文對...
鸞對鳳犬對雞下半句子，笠翁對韻詞對賦的下一句
滄海月明珠有淚 藍田日暖玉生煙 大漠孤煙直 長河落日圓 兩個黃鸝鳴翠柳 一行白鷺上青天 窗含西嶺千秋雪 門泊東吳萬里船 徵人怨 柳中庸 歲歲金河復玉關，朝朝馬策與刀環。三春白雪歸青塚，萬里黃河繞蒙特內哥羅 登高 作者 杜甫 風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋長作...
天南地北的成語典故,天南地北對什麼成語
出處金 元好問 邁陂塘 詞 天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑。示例咫尺的 霎時間月缺花飛。元 關漢卿 沉醉東風 於先天八卦圖，先天圖中代表天的乾卦位於南方，代表地的坤卦位於北方，故說天南地北。根據齊家的 簡易經 記載 初，唯天無地，水去而地顯也。方向唯南，與天同語，後有地，命北，尚無東西。簡易經 是我們...