大家都進來評評

2022-05-05 02:55:08 字數 2407 閱讀 2995

1樓:匿名使用者

我們國家是有很優良的文化,上下2023年,但本人認為在學校範圍內普及是不太現實的。宗教是一種信仰,信仰就不會普及,大千世界,人的追求是不同的,怎可強求。歷史上,有的國家是把某個宗教當為國家的信仰,但歷史書上均說那是對國人的束縛,是對思想的控制,這有利於他們的統治。

現在全國法律規定信仰自由,故不能讓每人,或專指「奸商小偷」學了。

另外,這是不現實的,世界上有三大宗教,怎可獨佛教步入學校的殿堂。國家是說信仰自由,但國家更希望新一代,信仰馬克思主義,***思想。(剛才看樓上的人說這不是信仰是不對的,馬列也是一種信仰。

)想國家也是擔心,若宗教知識傳授不好,可能有迷信的嫌疑。國家無法發揚,國家的巨集觀調控在這方面不應體現吧。

佛相信一切隨緣,一切不可強求。與佛有緣自可學佛,無緣,強求亦無用。

你說佛教消極,不人不太贊同。當然我對這方面沒有什研究,這是我自己的觀點。

學佛,是對心靈的淨化,是心靈的皈依。他的「戒」,應體現了他的悲憫,善良,不爭鬥,和諧。以柔克剛。

他是宗教,也是哲學。我們可以佛的思想與人相處。但我想他不是讓我們沒有鬥志,我們還是要有我們的目標,實現理想,幫助他人。

這應就像原始社會和共產主義的區別吧。

釋迦摩尼佛悟法後,也沒有消極的享受自己的覺悟,在一山林中終老一生,與世隔絕,而是去弘法。這不也是目標嗎,是他的目標,是他的追求。故學佛之人也應有追求,不是消極,是積極。

消極和積極是對立統一的,可對外在的消極,對別人的錯消極,對知識積極,對事業積極。

學佛,應是獲得自身心靈的乙份安靜吧。

以上是自己的看法。樓主不必希望大家都學佛,能使你自己有所成就,就是對國家,社會,家人的最好的回答了。

2樓:道隱

佛教和道教都是要有緣者求之,當然不能過度普及,有的人將無法領悟真意妄認「消極」,會帶來很大的不良影響。若強行推廣,有害而無利。

比如說我,我是偶然的情況下看了《道德經》開始仰慕道教。而不是一心求之。

我們現在社會缺少的不是推廣,而是乙個正確的宗教觀念,究竟信什麼教,不同宗教的信徒如何相處,怎樣對待信教的人才是現階段最重要的。

個人淺見,僅供參考。

3樓:

首先,大學裡面有佛學這個專業,至於為什麼我們不知道可能是因為現在還不是很普及吧!

其次,為什麼國家不發揚這個是因為,我們國家走的是社會主義路線,即馬克思列寧主義。而馬克思列寧主義是在哲學裡面屬於唯物主義。宗教不管怎麼說都是唯心主義的!

所以國家不可能大力發揚這個!但同時國家也沒有阻止各種宗教在我們國家的盛行!

4樓:匿名使用者

每人因緣不同,用現代話說,也就是條件不同。

其實佛菩薩都在我們身邊,條件成熟了,自然就會來教我們的了。

條件還沒成熟,說了對方也不信,還惹對方反感,反而結了惡緣,佛菩薩不會做這檔事情,而且佛菩薩都很有耐性,一邊登,一邊做工作,沒緣的先結緣,有緣的培養善緣成熟。

5樓:經天翼

同你的邏輯,天主教,道教,拜火教,錫克教,印度教等等等都可以入選了??

拜託,中國人宗教信仰自由,是說中國人有信教的自由,同時也有不信教的自由,你從小學搞宗教教育,就是有意侵犯別人不信教的自由。

6樓:

佛不是想信就能信的。信仰需要從小培養 我們從小接受的是什麼教育?對吧?突然轉變為佛教 不容易。

7樓:東方不敗

佛化國家是理想,但是裟婆世界是沒有理想這回事,當你了解歷史了,你就不會這麼說了。

8樓:匿名使用者

不可能搬進9年義務教育裡。中國是信封馬克思的辯證唯物主義的,在學佛經不成了唯心主義了麼、

9樓:冰k瞳

人有信仰是好事。。精神也有了寄託。

不管怎麼說。。頂個

10樓:二半

我很高興的告訴你

現在中國大學裡面有關於佛學的專業,

而且還有人讀佛學的博士。所以不要絕望 呵呵

11樓:

額 你這就有些偏激了吧。我感覺這東西是信則靈

12樓:激動鳥

你難道不知道佛教是一種消極的想法麼

去看看初中歷史課本吧!

13樓:匿名使用者

這裡面牽涉到的因素比較多,一下很難說清,機緣成熟也許就能行,但也可能永遠都沒這機會。

14樓:常登

哈哈,一切都是因緣法啊,緣是如此。

15樓:匿名使用者

信仰似乎沒有公平的制度來的可靠..

信仰不會約束所有的人,但是制度卻會..

16樓:匿名使用者

大家都迷上了,誰回去工作呀?那還不都做在家裡"南無哦覓拖佛"呀

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大家都進來討論問題,大家都進來討論一個問題。

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