1樓：情感聊啊聊
花生有乙個神話故事，說在很早以前，花生也跟扁豆一樣懸吊在秧子上。有乙個性駱的孩子．每天都要到花生地里大驅趕烏鴉。他非常勤奮好學。
但是為了保護花生不受烏鴉的啄食。只好終日在花生地里來回奔忙．根本無法讀書。他的認真精神感動了山神，就給了他一塊寶石並叫他埋在地里。
他用手在地里挖了乙個坑，將寶石埋了下去，生長在秧子上的花生忽然都藏到地下，再不受烏鴉的啄食。可是他的十個手指卻因為挖坑都流出了鮮血，所以花生仁的外皮是紅色的。
後來人們就將花生叫作「駱花生」，以後義逐漸改為了「落花生」。這姓駱的孩子長大後就是初唐四傑之一——駱賓王。
「花生奶奶」與花生奶奶
傳說，很久很久以前，這裡住著一對老夫妻：老爺爺老奶奶。老爺爺家沒有孩子，但有八畝山坡地。
這山坡地，很奇怪，種其它農作物都不長，種花生，不管是旱年頭，還是澇年頭，都豐產，籽粒飽滿，個大，皮紅。吃乙個，你猜什麼滋味？
甜甜的，香香的。每一年，老爺爺打的花生，不出村，就賣光了。因為這個呀，人們送老爺爺乙個外號「花生爺爺」，叫老奶奶為「花生奶奶」。
2樓：匿名使用者
花生姑娘的神話故事
東北的南邊有遼東半島，通常叫遼南。那裡出產蘋果、花生、地瓜和桃等很多好吃的東西。每一種好吃的東西，都有它自己的傳說故事。這裡，咱們講講關於花生的傳說故事。
傳說，很久很久以前，這裡住著一對老夫妻：老爺爺老奶奶。老爺爺家沒有孩子，但有八畝山坡地。
這山坡地，很奇怪，種其它農作物都不長，種花生，不管是旱年頭，還是澇年頭，都豐產，籽粒飽滿，個大，皮紅。吃乙個，你猜什麼滋味？甜甜的，香香的。
每一年，老爺爺打的花生，不出村，就賣光了。因為這個呀，人們送老爺爺乙個外號「花生爺爺」，叫老奶奶為「花生奶奶」。
有一年，花生爺爺照例到田裡種花生，可到了該出苗的時候，不見苗。扒開土一看，沒有花生種子。再扒，還是沒有。
扒了好多，照樣沒有。唉，奇了怪! 明明都一窩一窩地播下了種子，怎麼會沒有了呢？
這是怎麼一會事呢？
花生爺爺細心一看，這麼大一塊地，光是地**出了一棵花生苗。好在有一棵苗，力氣總算沒有白費。於是，花生爺爺撿來一些石頭，圍成乙個圈，花生苗居於中間。照舊施肥、鋤草，侍弄著。
日子一天天過去，天氣一天比一天溫暖。這地**的花生苗越長越大，到了秋天，長得比人還高，像大樹。收割那天，花生爺爺花生奶奶拿來鍬鎬和籮筐，小心翼翼地起花生。
費了半天勁，只起出兩顆大花生。個頭大得很。人，可以進去躺下。
花生爺爺和花生奶奶一次抬乙個，給抬回家了，放在外屋地。村民趕來圍觀，說，從來沒見過這麼大的花生，稀奇！花生爺爺、花生奶奶又把巨大的花生秧子弄回家。
花生秧子放到院子裡，奇蹟發生了：每一片葉子都變成花生了。
花生爺爺又獲得了豐收。
晚飯後，二位老人上炕睡覺。忽聽外屋有響聲，繼以出現光電閃爍。那些光閃，透過門縫，照射室內。
接著，傳來乙個小姑娘的甜甜的聲音：「爺爺！奶奶！
不怕，我們是您的孫女，是來伺候您的。因為您侍候了我們的『小』，所以來侍奉您的『老』！俗話說，受人點水之恩，當湧泉想報。
」花生爺爺咋著膽子，下炕，開啟門，一看，果然有兩個穿著紅裙子的小姑娘，正微笑著：「爺爺！」「爺爺！
」但見她倆身後的倆花生殼，開啟著，並且像夜明珠一樣透明而發光。於是，花生爺爺、奶奶，甚是歡喜，有孫女啦！
自從倆花生姑娘來到花生爺爺家，一切活都搶著幹，做飯、刷鍋、摟草、餵雞和餵豬，春天種地，夏天鋤草，秋天收割。年像年，節像節，日子過得有滋有味。花生爺爺、奶奶嘴都合不上，逢人就說：
「年紀大了，腿腳不靈便，不中用啊，多虧一對花生姑娘，侍候著我們!」
多年後，花生爺爺、花生奶奶相繼去世，花生姑娘就用那水晶材質半透明的特大花生殼當壽材，將二老入土，盡了孝心。
哪些神話故事影響文學
3樓：公尺利埃
文學創作的背景，也是歷史的參考和起源````
比如西遊記、搜神記等等~~
4樓：五千年最黑
各個民族的傳統神話都會深深的影響本語言系的文學創作。中華民族的當以《山海經》中的故事為主線吧。
5樓：翎雪淚
一般的成語故事，像精衛填海之類的
關於中國古代神話傳說的文學作品
6樓：匿名使用者
在〈楚辭〉裡面去找靈感吧，象裡面的〈湘夫人〉〈山鬼〉等章節都很適合用舞蹈或mv的形式來表演。
7樓：匿名使用者
《中國神話傳說》、《古神話選釋》、《神話**集》、《袁珂神話論集》、《中國神話百題》、《中國神話傳說》、《中國民族神話詞典》、《神話故事新編》、《中華文化集粹叢書·神異篇》、《山海經校注》、《巴蜀神話》
上迅雷gougou搜尋找找有沒有電子書
8樓：匿名使用者
搜神記。蠻荒記，山海經，中國神話傳說。
神話故事是民間文學的一種，這些傳說真的都是憑空編造的麼？
9樓：四顧無人燈下黑
神化故事的確是憑空捏造的。
神話故事其實就像我們現在的架空歷史**一樣。在架空歷史**中往往是差不多的歷史背景，取自中國古代的某乙個朝代，但是其中的人物是作者自己的原創，情節也需要自己的思考，需要強大的文學和歷史素養。而神化故事中有的人物是存在過的，比如說黃帝和炎帝，但不是我們印象中的神仙，沒有什麼法力，只是人類的首領，比較遠古。
但是有的神化**就是捏造的了，但是也不不能說是憑空的，那憑藉的是什麼呢？憑藉的就是那些有一部分真實的故事，在那些故事的基礎上，糅合人類的想象力創造出來的故事。我們中國很多神話故事中的人都是有親戚關係，或者是上下屬的關係，憑藉著這個關係，得以讓神話故事有乙個不錯的背景，讓人們的想像更加全面。
而且神話故事的創造往往都是寄託著人們的一些道理，比如精衛填海這個故事當中就蘊含了做人要堅持不懈，永不放棄的精神。因為人們不會無聊地取創造這些故事，這些故事往往都是那些偶有感悟的人現在想出來，然後在傳播的過程中慢慢地補充，最後形成乙個有鼻子有眼睛的真實的故事似的。
神話故事也是民族文化的而一種，雖然都是假的，但是其中蘊含的精神都是人們傳承下來的，是值得我們這些後人去學習，去欣賞的。文化的傳承就是這樣，學習好的東西，摒棄一些落後的不好的東西，要合理理性的看待，不要盲目。
10樓：韓允微
應該大部分是編的吧，畢竟神話故事的神話色彩太濃厚了，讓人覺得太過於虛幻，不真實。
11樓：寇九分兒
這些傳說確實是憑空編造的。這些傳說都加上了神秘和宗教的色彩。可能是對當時**表達的一種情緒，也有可能是自己的一種美好嚮往。
12樓：匿名使用者
這些傳說有的是編造的，有的是改編的，有的是實際存在的，我們不能一概而論。
13樓：阿阿阿阿阿火丶
其實我認為大部分的神話故事都是人們編造出來的，大多數都是不存在的，但是人們都是會與真實的生活為基礎，為了反映出人們對於美好生活的一種嚮往。
14樓：給你宇宙
因為神話故事是民間文學的一種，但是這些神話故事有的是憑空編造的，也有一些是根據事實改編了。
15樓：tomo的女朋友
我認為大部分是根據是根據真實事件改編的，然後加上很多的誇張神秘色彩，編成乙個個神話故事。
16樓：匿名使用者
在古代的時候，有些神話故事是為了穩定皇權，在唐朝的時候，就有天人感應這一說，所以大部分都是為了鞏固自己的權利想像出來的。
17樓：固話
我覺得也不全都是編造的，也會有一些是真實存在的，畢竟無風不起浪，傳說總還是要有依據才能被創造出來。
18樓：匿名使用者
很多說神話故事都是根據一些歷史人物而進行改變的，肯定不會空無一物的去憑空亂造，而且神話故事一般是比較鼓舞人心的。
19樓：青青若痕
沒有什麼是可以完全架空而存在的，傳說雖然都是脫離實際的，但是，也都是**於生活的，只是一傳十十傳百，越傳越神乎。
神話故事是什麼樣的體裁?
20樓：醉意撩人殤
神話故事
是人類幻想性散文作品。
神話故事是民間文學的一種。遠古時代人民的集體口頭創作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄傳說。
其產生表現了古代人民對自然力的鬥爭和對理想的追求，它是一種精神寄託、人類的嚮往和宗教的實化展現，對後世的文學藝術有深遠的影響。
神話作為民間文學的一種形式，它是遠古時代的人民所創造的反映自然界、人與自然的關係以及社會形態的具有高度幻想性的故事。
21樓：上賊船莫怕死
神話是單獨的題材。神話是最早的文學體裁。文學體裁分為：
神話、史詩、寓言、童話、抒情詩、短篇**、中篇**、長篇**、悲劇、喜劇、正劇、抒情散文、雜文、報告文學、記敘文、議**等等。
神話故事的四字成語
22樓：門秀梅霜綢
盤古開天
開天闢地
夸父逐日
女媧補天
后羿射日
愚公移山
牛郎織女
嫦娥奔月
鳳凰涅槃
精衛填海
天女散花
天衣無縫
八仙過海
火眼金睛
含沙射影
水漫金山
關於 中國古代神話故事 民間傳說 的 文學作品
23樓：匿名使用者
《淮南子》裡也有一部分中國古代神話故事
屈原的《天問》也有，但是比較零散，《九歌》中屈原寫到了一些神，感興趣可以翻翻看。
關於民間傳說的不太清楚······
24樓：歐陽超神
中國傳統的神話故事
1、女媧捏土造人
2、女媧補天
3、盤古開天闢地
4、后羿射日
中國民間四大傳說
1、牛郎織女傳說
2、孟姜女傳說
3、梁祝傳說
4、白蛇傳傳說）
25樓：匿名使用者
嘿嘿，魯迅的《故事新編.>就不錯
魔獸世界的故事參考了哪些神話故事和文學**？
中國古代文學史的神話傳說
26樓：百度使用者
（1）所謂神話，是上古
時代的人們，對其所接觸的自然現象、社會現象所幻想出來的藝術意味的解釋和描敘的集體口頭創作。上古神話以故事的形式表現了遠古人民對自然、社會現象的認識和願望。
（2）上古神話的主要內容有：
a、解釋自然現象的：女媧補天、女媧造人（始祖神話）、盤古開天（創世神話）
b、反映人類同自然鬥爭的：大禹治水（洪水神話）、后羿射日、精衛填海（反映抗爭精神）
c、反映社會鬥爭的：黃帝戰蚩尤（戰爭神話）（3）記載上古神話的主要作品：《淮南子》、《山海經》等.
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