1樓：荒誕不經
共工氏死後,人們奉他為(水神) 。
共工，為氏族名，又稱共工氏。為中國古代神話中的水神。《列子·湯問》：
「共工氏與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，折天柱，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故百川水潦歸焉。」另外還有一種說法，共工氏是軒轅裔黃帝王朝時代的部落名，把共工與驩兜、三苗、鯀列入四罪。
2樓：
共工是傳說中神話的人物，有共工觸動不周山的傳說，共工氏死後被認為奉為水神，是古代非常著名的神仙
3樓：愚人侃體育
水神。共工，為氏族名，又稱共工氏。為中國古代神話中的水神。
4樓：乙個愛學習的少年
共工是中國古代神話中的水神，掌控洪水，共工與顓臾之間的戰爭，你也可算 炎黃之戰的繼續
5樓：來自神龍谷相攜踏青的大白鯊
因為共工是他的精神太偉大了。他為了他那個民族。犧牲了自己。
6樓：關懷寒
共工氏在死後，人們奉他為水神！
7樓：左笑南
公公是時尚，人們放大們學習
8樓：左笑南
共工是時候人們奉他為水神，以示對共公司的尊崇
顓頊共工之戰，共工失敗，那後代為什麼還要稱讚敬重共工呢？
9樓：匿名使用者
根據神話裡的描述，共工原本姓姜，是炎帝的後人，他提出了建堤儲水的方法，為我國農業生產的發展做出了深刻的貢獻。雖然他在和顓頊的戰爭中失敗，但他那永不言棄的精神同樣值得後世人的尊敬和推崇，與他相關的傳說大部分都和水有關。
根據神話傳說，這場戰爭是共工爭奪權力的失敗。共工是一部落首領，負責水事。顓頊氏則負責火事。
冰河時代後，氣溫不斷公升高水患不斷，共工部落受到顓頊部落指責，兩個部落間發生了戰爭，最後共工戰敗，怒觸不周山。
共字甲骨文為雙手抬東西夯實之意，就是修黃河大河大堤的部落，觸字的意思不是用頭頂，是方言鋤草、挖土的意思。不周山，就是不能種莊稼的土石方，是天然形成的黃河堤壩的意思。
黃河水的多次氾濫威脅到了部落的生存，共工帶領眾人頑強抗擊洪水，他們採用的治水方法是「堵」，而不是「疏」，因此不能完全**洪水，不過也為後世治水積累了很多經驗。共工稱得上是我國最初的抗洪英雄，被後人奉為水神。
共工在抗擊洪水過程中體現了一種永不放棄的精神，成為了華夏民族珍貴的精神財富。後來他和顓頊爭奪部落的首領地位，顓頊狡猾地利用人們迷信的思想，宣稱共工治水會使上天發怒，導致共工失去了民眾的支援，最終失敗。
而共工為保衛自己的抗洪大業，撞山自盡，來表示自己並沒有使上天發怒。共工與顓頊爭奪帝位的故事，後被演繹成「怒而觸不周之山」的神話。
10樓：錢多多
共工不甘壓迫兒起義的行為受到人們的尊敬，在共工氏死後，人們奉他為水師，司水利之神，再後來人們發誓時經常用到的「蒼天在上后土在下」，就指的是他，由此可見人們對他們的敬重。
11樓：涅磐擎天
因為共工被認為是不甘受壓迫而奮起反抗的代表，這種精神是收到人們的稱讚敬重的。
12樓：
因為共工的功大於過，是他提出了建堤儲水的方法，為我國農業發展作出了非常深遠的貢獻。
13樓：一本正經聊八卦
共工不甘被壓迫的精神，是被後人所推崇的。共工被稱為水利之師，共工的兒子就是后土，我們常說后土在下，就是指的他。
14樓：海闊天空
共工不甘受壓迫，永不言棄的精神讓人敬仰，人們經常會說蒼天在上，黃土在下，黃土就是共工，
15樓：斜陽下的寶寶媽
雖然戰爭失敗，但他永不言棄的精神讓人敬仰，人們經常會說蒼天在上厚土在下，黃土就是共工。
16樓：司命南宮伊雪
因為共工的精神，被別人所崇拜，敬仰，即便失敗，也被人敬重。
如何理解《共工怒觸不周山》中結尾的兩句話？ 共工怒觸不周山的原因是什麼？他為什麼這樣做？
17樓：摧毀
如何理解《共工怒觸不周山》中結尾的兩句話？ 《共工怒觸不周山》是乙個神話故事。它反映了遠古部族間的鬥爭，同時涉及到古代天文學上的蓋天說。
遠古的人類顯然還不能解釋日月星辰運動變化的原因，對這一現象的最好解釋就是借助於神話，通過大膽的想象和誇張的手法，來解釋「天傾西北」「地不滿東南」的現象。神奇的傳說中帶有現實主義的色彩。求採納
共工與顓頊是什麼關係
共工為何撞不周山
18樓：旋風車小妹
據傳說，顓頊是黃帝的孫子，號高陽氏，居於帝五（今河南濮陽附近）。他聰明敏慧，有智謀，在民眾中有很高的威信。他統治的地盤也很大、很多，北到現在的河北一帶，南到南嶺以南，西到現在的甘肅一帶，東到東海中的一些島嶼，都是他統治的區城。
古代歷史書上描寫說，顓頊視察所到之處，都受到部落民眾的熱情接待。
但是顓頊也辦過不合情理的事情。有這麼一條律令就是他規定的：規定婦女在路上與男子相遇，必須先避讓一旁；如果不這樣做，就被拉到十字路口打一頓。
這條法律雖然是傳說，但是說明了在顓頊那個時期，由於生產方式的變化，男子成了氏族中的主導力量，婦女的地位已經低於男子，父系氏族社會過取代了母系氏族社會，男子在社會上的權威已經確立。與顓頊同時期，有個部落領袖，叫做共工氏。傳說他是二人首蛇身，長著滿頭的赤髮，他的坐騎是兩條龍。
據說共工氏姓姜，是炎帝的後代。他的部落在現在今天的河南北部。他對農耕很重視，尤其對水利工作更是重視，發明了築堤蓄水的辦法。
那個時候，人類主要從事農業生產，水的利用是至關重要的。共工氏是神農氏以後，又乙個為發展農業生產做出過貢獻的人。
共工有個兒子叫后土，對農業也很精通。他們為了發展農業生產，把水利的事辦好，就一起考察了部落的土地情況，發現有的地方地勢太高，田地澆水很費力;有的地方地勢太低，容易被淹。由於這些原因，非常不利於農業生產。
因此共工氏制訂了乙個計畫，把土地高處的土運去墊高低地，認為平整墊高窪地可以擴大耕種面積，高地去平，利於水利灌溉，對發展農業生產大有好處。
顓頊部不贊成共工氏的做法。顓頊認為，在部族中至高無上的權威是自己，整個部族應當只聽從他乙個人的號令，共工氏是不能自作主張的。他用這樣做會讓上天發怒為理由，反對共工氏實行他的計畫。
於是，顓頊與共工氏之間發生了一場十分激烈的鬥爭，表面上是對治土、治水的爭論，實際上是對部族領導權的爭奪。
要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強:論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。
當時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當，認為共工氏一平整土地，真的會觸怒鬼神，引來災難，因此顓頊得到了多數民眾的支援。
共工氏不能得到民眾的理解和支援，但他堅信自己的計畫是正確的，堅決不肯妥協。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業。他來到不周山(今崑崙山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強決心。
共工氏駕起飛龍，來到半空，猛地一下撞向不周山。霎時間，一聲震天巨響，只見不周山被共工氏猛然一撞，立即攔腰折斷，整個山體轟隆隆地崩塌下來。天地之間發生巨變，天空中，日月星辰都變了位置;大地上，山川移動，河川變流。
原來這不周山是天地之間的支柱，天柱折斷了，使得繫著大地的繩子也崩斷了，只見大地向東南方向塌陷。天空向西北方向傾倒。因為天空向西北方向傾倒，日月星辰就每天都從東邊公升起，向西邊降落;因為大地向東南塌陷，大江大河的水就都奔騰向東，流入東邊的大海浬去了。
共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。在他死後，人們奉他為水師 (司水利之神)，他的兒子后土也被人們奉為社神(即土地神)，後來人們發誓時說「蒼天后土在上」，就談的是他，由此可見人們對他們的敬重。
關於共工氏和顓頊爭奪帝位，怒撞不周山的傳說，已經流傳了兩千多年。前邊講的兒個神話，說明在那時我們的祖先尚不知如何解釋各種各樣的自然現象，不了解和掌握自然規律，因此在自然面前是那樣的無力，因此把各種疑惑歸之於神的存在，自然之力被形象化，人格化。所以創造了神話傳說，歌頌心目中的英雄，也就塑造出了神話中盤古、女媧、黃帝等等傳奇人物來。
19樓：匿名使用者
昔者共工與顓頊爭為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕。天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
共工到底是火神還是水神？
20樓：冠超歡歡
共工才是火神，因為或是後來人們才發現的，火滅了需要用工具來取火，誰是現有的東西不用工具來生取，共工應該是燧人氏部族的，而祝融呢是咱們現在的人用這個融字來解的融，同溶這個字是同意，而以前融這個字指的融聚的意思，所以說共工是火神是有歷史根據的，祝融是火神根本是沒有歷史根據，再說共工和祝融相鬥如果祝融是火神的話，那麼怒觸不周山的應該是祝融（水可滅火嗎）正因為共工是火神才會輸給祝融
21樓：相知相見知何日
水神，從《精衛填海》裡看的。呵呵。
22樓：匿名使用者
火神祝融了
共工怒闖不周山嗎
23樓：匿名使用者
共工是水神，祝融才是火神
24樓：斂壁丹採藍
你應該多去了解下咱中國古代神話史了~
25樓：及採表含之
當然是誰水神，
活神是祝融
26樓：才拔庹海秋
融祝是火神！！！
剩下乙個你自己看把！！！
謝謝！！！
27樓：南微灘
共工就是八蜡裡面排行第六位的虸蚄八蠟，司天下水利。在甘肅有很多八蜡廟，其中最主要供奉虸蚄八蠟，人稱八蜡爺。民間都說八蠟爺通地理曉醫學善陰陽，所以香火非常旺盛。