1樓：bjtu木木
個人以前沒注意，事實上嚴謹推敲的話，不能互換， 《中國社會科學》文章中的一段解釋：
在黑格爾的哲學中，有著非常強的 「歷史感」（這一點是馬克思和恩格斯所高度肯定的），這種 「歷史感」還不同於一般的 「歷史編纂學」，黑格爾為 「歷史」的發展注入了邏輯的必然性，形成了 「歷史與邏輯的相一致」，這樣在黑格爾的哲學中，邏輯的運動始終佔據著主導位
置，因此，邏輯的必然運動也成為了達致 「歷史目的」的主要手段，最為典型的就
是 《精神現象學》，其中的核心主題是 「意識的經驗科學」，即 「意識」對於自己每
乙個發展階段的認識，這種 「邏輯的發展」就成為了達致 「歷史目的」的主要手
段。但在馬克思看來，重要的不是 「歷史與邏輯的相一致」，而是 「邏輯與歷史的相一致」，「歷史」在歷史唯物主義的理論體系中始終佔據著更為重要的位置，只有現實的實踐活動所創造出來的歷史才是真實的歷史，因此現實的人的物質生產活動才是達致歷史目的的主要手段。
2樓：哲學和社會科學探索者
邏輯和歷史兩個詞的順序可以互換。
1、歷史和邏輯兩個概念的含義
歷史一詞從廣義上說，就是事物的發展過程。在這種辯證思維方法中，「歷史」一詞有兩個方面的含義：一是客觀事物即認識物件本身的（歷史）發展過程，例如，太陽系的演化史、一場戰爭全過程（抗日戰爭史）或古今中外戰爭的演變過程（世界戰爭史）。
二是人類對特定事物的認識的發展過程，如天文學發展史、軍事思想史。
邏輯一詞在這裡是指理論體系的邏輯結構，也就是概念推導的先後次序。
2、歷史方法和邏輯方法的含義
人類認識事物、建構理論可以採用兩種既相互區別又相互聯絡的方法，歷史的方法和邏輯的方法：
歷史的方法是按照事物產生和發展的自然程序來揭示事物發展規律的方法。一般說來，歷史科學主要採用這種方法。要寫軍史和校史，都是按軍隊和軍校建立和發展的過程來敘述。
幾乎沒有人倒著寫歷史，先寫今天再寫昨天。先寫吉林軍醫學院、再寫空軍醫學高等專科學校、後寫空軍軍醫學校。歷史的方法有兩個顯著特點：
一是歷史性；二是具體性。具體的人物、具體的事件。（《辯證邏輯綱要》p.
215）
邏輯的方法是通過分析事物的內在聯絡（包括縱向聯絡即歷時性聯絡和橫向聯絡即共時性聯絡）揭示事物本質和規律的思維方法。一般說來，橫向科學（系統論、資訊理論、控制論）主要採取這種方法。分子生物學從分子的層次研究生物，它不按生物進化的過程構造理論體系。
邏輯的方法有兩個特點：一是必然性，撇開偶然的現象，抓住必然的聯絡；二是抽象性，撇開個別現象，抓住內在本質。
邏輯的方法和歷史的方法在思維活動中是相互聯絡的。歷史敘述要有邏輯推理，否則就會成為雜亂無章的史料堆積；邏輯推導要有歷史根據，否則就會成為空洞無物的概念羅列。
3、歷史和邏輯相統一辯證思維方法的基本含義
「歷史和邏輯的統一」有兩層含義，或者說「邏輯和歷史相統一的辯證思維方法」有兩個方面的具體內容。
第一，邏輯必須與客觀事物的發展史相統一。
歷史是邏輯的客觀基礎，邏輯是歷史的理論概括。因此，邏輯的程序不能違背客觀事物的發展程序。
例如，普通化學在揭示化學現象時是從元素開始的，而根據門捷列夫等人所揭示的化學元素周期率排列元素時，應當最簡單的氫元素開始。（《辯證邏輯綱要》—220 ）
邏輯與客觀事物發展史相一致，必須注意（調整教材順序）：
首先，要選擇典型的事物和事物發展的典型過程。馬克思研究資本主義以英國為典型，生物學講述生物發展規律時分析的是一些比較典型的生物。
其次，邏輯的推導過程要與客觀事物的發展程序相一致。在生物學中，從單細胞生物開始，逐步分析越來越複雜的生物。一條支線闡述由低等植物向高等植物的發展；另一條支線闡述從低等動物到高等動物的發展。
最後，邏輯體系的終點和事物發展程序的終點相一致。生物學理論體系的終點是靈長類動物。一門科學的理論終點就是另一門科學的邏輯起點。從猿到人，進入了人類學和社會學的研究領域。
第二，邏輯必須與人類認識的發展史相統一。
人類對客觀事物的認識是從簡單到複雜、由淺入深的過程。科學的理論體系應該如實地反映這個過程。
例如，幾何學，從平面幾何到立體幾何、從平面解析幾何到立體解析幾何。
理論體系如果不同人類認識發展史相一致，就不能為人們所接受，就不能稱為科學的理論體系。茶壺煮餃子，倒不出來。
4、歷史和邏輯相統一辯證思維方法的具體要求
第一，必須從事實出發，如實反映事物的內在聯絡。
第二，把研究歷史過程和研究事物現狀結合起來。
第三，把歷史敘述和理論分析結合起來。
參見：（《辯證邏輯綱要》p.236）
怎樣理解「邏輯與歷史相統一」的辯證思維原則
3樓：哲學和社會科學探索者
1、歷史和邏輯兩個概念的含義
歷史一詞從廣義上說，就是事物的發展過程。在這種辯證思維方法中，「歷史」一詞有兩個方面的含義：一是客觀事物即認識物件本身的（歷史）發展過程，例如，太陽系的演化史、一場戰爭全過程（抗日戰爭史）或古今中外戰爭的演變過程（世界戰爭史）。
二是人類對特定事物的認識的發展過程，如天文學發展史、軍事思想史。
邏輯一詞在這裡是指理論體系的邏輯結構，也就是概念推導的先後次序。
2、歷史方法和邏輯方法的含義
人類認識事物、建構理論可以採用兩種既相互區別又相互聯絡的方法，歷史的方法和邏輯的方法：
歷史的方法是按照事物產生和發展的自然程序來揭示事物發展規律的方法。一般說來，歷史科學主要採用這種方法。要寫軍史和校史，都是按軍隊和軍校建立和發展的過程來敘述。
幾乎沒有人倒著寫歷史，先寫今天再寫昨天。先寫吉林軍醫學院、再寫空軍醫學高等專科學校、後寫空軍軍醫學校。歷史的方法有兩個顯著特點：
一是歷史性；二是具體性。具體的人物、具體的事件。（《辯證邏輯綱要》p.
215）
邏輯的方法是通過分析事物的內在聯絡（包括縱向聯絡即歷時性聯絡和橫向聯絡即共時性聯絡）揭示事物本質和規律的思維方法。一般說來，橫向科學（系統論、資訊理論、控制論）主要採取這種方法。分子生物學從分子的層次研究生物，它不按生物進化的過程構造理論體系。
邏輯的方法有兩個特點：一是必然性，撇開偶然的現象，抓住必然的聯絡；二是抽象性，撇開個別現象，抓住內在本質。
邏輯的方法和歷史的方法在思維活動中是相互聯絡的。歷史敘述要有邏輯推理，否則就會成為雜亂無章的史料堆積；邏輯推導要有歷史根據，否則就會成為空洞無物的概念羅列。
3、歷史和邏輯相統一辯證思維方法的基本含義
「歷史和邏輯的統一」有兩層含義，或者說「邏輯和歷史相統一的辯證思維方法」有兩個方面的具體內容。
第一，邏輯必須與客觀事物的發展史相統一。
歷史是邏輯的客觀基礎，邏輯是歷史的理論概括。因此，邏輯的程序不能違背客觀事物的發展程序。
例如，普通化學在揭示化學現象時是從元素開始的，而根據門捷列夫等人所揭示的化學元素周期率排列元素時，應當最簡單的氫元素開始。（《辯證邏輯綱要》—220 ）
邏輯與客觀事物發展史相一致，必須注意（調整教材順序）：
首先，要選擇典型的事物和事物發展的典型過程。馬克思研究資本主義以英國為典型，生物學講述生物發展規律時分析的是一些比較典型的生物。
其次，邏輯的推導過程要與客觀事物的發展程序相一致。在生物學中，從單細胞生物開始，逐步分析越來越複雜的生物。一條支線闡述由低等植物向高等植物的發展；另一條支線闡述從低等動物到高等動物的發展。
最後，邏輯體系的終點和事物發展程序的終點相一致。生物學理論體系的終點是靈長類動物。一門科學的理論終點就是另一門科學的邏輯起點。從猿到人，進入了人類學和社會學的研究領域。
第二，邏輯必須與人類認識的發展史相統一。
人類對客觀事物的認識是從簡單到複雜、由淺入深的過程。科學的理論體系應該如實地反映這個過程。
例如，幾何學，從平面幾何到立體幾何、從平面解析幾何到立體解析幾何。
理論體系如果不同人類認識發展史相一致，就不能為人們所接受，就不能稱為科學的理論體系。茶壺煮餃子，倒不出來。
4、歷史和邏輯相統一辯證思維方法的具體要求
第一，必須從事實出發，如實反映事物的內在聯絡。
第二，把研究歷史過程和研究事物現狀結合起來。
第三，把歷史敘述和理論分析結合起來。
（《辯證邏輯綱要》p.236）
如何理解歷史與邏輯相統一的方法
4樓：林顧姝
如何理解邏輯方法和歷史方法的統一
邏輯與歷史相統一的方法是一種建構辯證思維的科學理論體系的方法，這一方法要求以抽象的形式出現的科學理論的邏輯體系要前後連貫，要與事物的歷史發展在根本上保持一致。
。。。。。。。。。。
如何理解"歷史和邏輯的統一"的辯證思維方法
如何理解「歷史和邏輯的統一」的辯證思維
1、如何理解邏輯與歷史相統一的方**的意義？ 2、中國哲學和西方哲學基本思想帶給你的不同感受分別是 20
5樓：上清通天
不知道中國哲學注重修身養性，追求中庸，也就是注重個人精神方面的滿足。西方哲學早期希臘城邦時代注重**宇宙的奧秘，經院哲學時代注重以哲學的方式來解釋神的存在，文藝復興之後則是注重解釋現實中遇到的問題。從上面可以看出來西方哲學相對於精神更注重於物質世界。
性善和性惡個人認為只是從兩個不同角度得出的結論而已。如果善惡標準是以社會上的標準來說的話那麼我支援性惡論，剛出生的人如果沒有經受教育的話僅有原始本能而已那麼他的行為肯定不符合我們普遍認為的對於善的觀念，故此我支援性惡論。
如何理解「歷史和邏輯的統一」的辯證思維方法
6樓：雨中漫步
歷史和邏輯相統一的思維方法.
(1)所謂歷史,一是指認識物件本身的發展史,二是指人們對認識物件認識過程的發展史.所謂邏輯,是指理性思維以概念、範疇等思維形式所構建的理論體系.
(2)歷史和邏輯的統一是指主觀的邏輯要以客觀的歷史為基礎和內容,邏輯是歷史的理論再現.恩格斯說：「歷史從**開始,思想程序也應當從**開始.
」但是,邏輯與歷史的統一並不是無差別的等同,邏輯反映歷史,是拋棄了歷史發展中大量非本質的、支流的、偶然的東西,集中反映歷史發展的本質的、主流的、必然的東西,從而形成的理論體系.邏輯反映歷史「是經過修正的,然而是按照現實的歷史過程本身的規律修正的」.這種「經過修正」的東西,不是對歷史的背離,而是以嚴密的邏輯、前後一貫的形式對歷史的深刻的反映.
法律面前一律平等和權利與義務相統一的區別，求解釋
從你的問題出發分析。我個人的看法如下。第一題，a所說的 公民在法律面前一律平等 一般看呢，比如在民事訴訟當中，當事人的地位是相等的，不存在領導與被領導 支配與被支配的類似關係。說白了就是你不比我高，我也不比你矮。享有平等的訴訟權利，我可以起訴你，你也可以起訴我。b所說的 公民享有相同的權利和義務 這...
客觀與主觀的統一是具體的歷史的統一。能不能通俗的給我解釋一下是什麼意思。這句話是否有錯誤。舉個
一般而言，歷史統一於亙古不變的發展演變原理和規律，比如三國說的合久必分 分久必合，這就是歷史的統一，經過無數朝代興盛 衰敗 滅亡印證。客觀與主觀的統一，指主觀與客觀相符，反映相同事理，不是一回事。客觀與主觀的統一是具體的歷史的統一 這句話沒有錯誤。客觀是現實，但並非不可改變，人在遵守客觀規律的時候，...
夏朝 商朝 西周 春秋 戰國的著作與歷史背景和相關文學品論
中國發掘的最早的文字是 商超的甲骨文哦，商超以前是沒有文字記載的，因此這個朝代是否存在還是乙個為解決的迷，很多外國史學家都認為中國歷史是從商超開始算的，因此，沒有文字，就更不用談什麼文學著作了。沒有，夏朝連文字都沒有，何來著作 史記 夏本紀 為後述。夏朝 商朝 西周 春秋 戰國 秦朝和西漢各有哪些發...