1樓：一中理科班
靠的是世界最發達的生產力和最強大的軍事力量。
一切因素都通過提高生產力和戰鬥力起作用。無論是良好的意識形態、政治制度、經濟制度，都不能保證統治世界。例如今天菲律賓的各種制度都是完全抄美國的，但是菲律賓並沒有稱霸，就是因為他們的生產力和戰鬥力都不夠。
生產力和戰鬥力只有其一也不夠。南宋的生產力世界第一，也沒有用。蒙古在征服金朝北部領土之前，雖然軍事力量強大，但是也不足以稱霸世界。
2樓：邱宇強
創新。創新是乙個國家和民族進步不竭的動力。在世界歷史上，英美法先後爆發資產階級革命，確立資產階級統治。
三國曾經在政治制度、科學思想和生產技術等方面走在世界前列，也推動了世界歷史的程序。
望採納~
3樓：匿名使用者
歷史是有必然性的 其實歐洲的領先地位只是有一段時期的黑暗時期而已 也就是中世紀
第乙個輝煌的時期是羅馬共和國時代 在軍事上 藝術 文化 哲學 建築 系統科學都屬於頂尖 也是人類歷史上第乙個超級大國領土橫框亞歐非三大洲 然而最先進的是羅馬共和國的政體 是人類史上第乙個共和制政體 共和國 這在2000多年前是超前的令人驚嘆 國家元首是通過選舉產生 這是基本的共和制要求 而且選舉出執政官作為行政代表 元老會作為首腦政治代表 部族會議作為平民和貴族構成 是封建形式的三權分立 而且也是封建時代最高政治制度 這種思想也一直影響著所有歐羅巴人 為今後的盎格魯撒克遜政治體系做出了鋪墊 直到凱撒的復辟 雖然軍事實力由所在增長但最終在腐敗中安于享樂集權中羅馬帝國衰落 分崩離析
而在第二次也就是資產階級的爆發 確立了君主立憲和資產主義共和制 但其中有三點不得不說 第一是宗教改革 讓宗教脫離原教旨主義 使其世俗化 雖然在改革中新教和天主教的衝突及其血腥 但是成功的結果太重要了 因為在此是解放思想的第一步 關鍵是去除了神定論和權威論
其二就是文藝復興 讓歐洲文化藝術開始處於霸主地位 並且確立了各種學派畫派和理論基礎在今天世界上所有藝術學院裡仍然是這個東西 而且其中的一些發明也對後來的工業革命產生了影響
其三就是工業革命這是徹底改變人類的一大程序 而大英帝國的工業先聲使其成為了日不落帝國全世界五大洲七大洋遍布殖民地 也開創了不列顛治世統治世界的400年 從猿類到史前史 從原始社會到封建社會幾千年來的農業文明被打破被工業文明取代 第二產業替代第一產業 所有的基礎科學物理化學生物等等等全是由工業所帶來 可以說現代社會全是工業的產物
歷史與文學的區別與聯絡
4樓：天天天藍
（一）、聯絡
1、 文學真實儲存了歷史的肉身
文學真實是對歷史真實的一種有益補充，為乾巴巴的時間、地點、事件補上鮮活的人物和生動的內心，為「人事」補上「人生」。只有人事沒有人生的歷史太單調了。好的歷史著作，也多採用文學的手法來增添歷史敘事的魅力。
2、文學書寫成了歷史教益的一部分
**和歷史是兩個世界，不能重合，但有時**也起著歷史教化的作用。
魯迅曾說過，「我們國民的學問，大多數卻實在靠著**，甚至於還靠著從**編出來的戲文。」這是對中國社會的一種深切觀察。
3、文學不同於歷史，文學源於歷史，經過文學的加工，歷史得到更廣泛的傳播，同時歷史又給了文學創作更多的源泉的靈感。
（二）、區別
1、定義不同：
歷史：廣義的「歷史學」是對「史」進行同時合訓而產生的「史有二義」的統一體。包括：
完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程；歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。
狹義上的史學專指後者。歷史狹義上的史學是一種精神生產實踐及其創造的屬於觀念形態的東西的統一體。
文學：是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
2、**不同：
歷史：歷史隨時產生，是人們在過去自由活動的如實記錄。它存在的意義是，讓人們總結過去，充實未來的生活，以史為鑑，借古論今。
文學：文學是意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
3、性質不同：
歷史：歷史完全獨立於人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發展過程；歷史學家對這種客觀存在和過程及其規律的描述和探索的精神生產實踐及其創造出來的產品。
就其性質而言，因歷史學家們考察的角度和出發點的不同，而有「活動」說、「學問」或「學術」說、「知識體系」說、「科學」說、「藝術」說和「一半是科學，一半是藝術」說、「整合」說等等不同的界定。
文學：是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
5樓：告別安琪
歷史是文學的乙個側面面，文學記錄歷史。
就像魚兒和水的關係，歷史就是水，文學就是魚。沒有文學歷史照樣存在，但缺少思考；沒有歷史文學根本無從談起。
文學：文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，往往是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心和再現一定時期，一定地域的社會生活.
由於出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支。產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。
歷史：歷史，是客觀存在的事實，真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。
正因為如此，當年胡適才說：「歷史就像乙個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。
也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
談談文學與歷史的關係
6樓：其翼若垂天之雲
歷史與文學的關係
——周振鶴教授在上海師範大學的演講
我曾經作過歷史與科學關係的演講，認為歷史學處在人文與科學之間，大旨是闡發歷史學研究方法上的科學性與研究物件的人文性，這是歷史的中庸之道（歷史與科學的共通處還有一點是求真）。另一方面，學科性質屬於人文領域的歷史，在傳統的文史哲學科之中，也處於中庸的狀態，前進一步是哲學，後退一步是文學。比如，黑格爾的歷史哲學是哲學而不是歷史，只是以歷史說事。
湯因比的歷史研究也近似哲學，以文明形態的變遷來說明其哲學觀點。這就是「前進一步是哲學」。後退一步呢？
《三國志》是歷史，《三國演義》就是文學了。關雲長走麥城是歷史，華佗為其刮骨療毒則是文學。岳飛抗金是歷史，岳母刺字就是文學了。
狹義的歷史學其實就是歷史編纂學，信奉歷史事實至高無上的原則，既不理會歷史發展的規律，也不**歷史發展的趨向，更不談論什麼歷史經驗與教訓，而只以復原歷史面貌為己任，其極端的表現就是以史料學代替史學。但我這裡卻不是要批判歷史編纂學，而是說歷史學本來的意義僅在於追求歷史事實，而對這些事實作哲學的思考或者在歷史事實的基礎上進行文學創作，實際上都進入了其他領域。當然學術之間沒有絕對的界線，歷史學也可以總結歷史規律為自己的目的，也可以科學地預見歷史的發展，但這一切都必須以史實為基礎。
脫離了歷史事實，再好的理論也只是無本之木，無源之水。同樣，以歷史事實為基礎的文學創作再如何戲說，也必須合情合理，才有感人的力量，否則就是瞎說胡扯，沒有人願意看了。大家知道京劇《失空斬》十分有名，但失街亭是真事，斬馬謖是真事，中間那一段空城計可就是虛構了。
只不過虛構得好，十分在理，雖然歷史學家不接受，但觀眾卻很愛看，而且在《失空斬》裡頭，就數空城計戲劇性最強。如果有歷史學家因為其違背史實而硬要將它抽掉，那豈不是成了傻瓜？所以一般而言，我不反對戲說，只要不太出格就行，否則只剩下乾巴巴的歷史事實，那就只有歷史學家自己才愛看。
那麼除了文學創作以外，歷史學著作是不是都是純粹的歷史事實，而沒有一點文學成份呢？也不盡然。歷史學裡頭有文學因素存在，同樣文學中也有歷史事實。
歷史中的文學
行刺趙盾一事未成而刺客自盡是歷史事件。但為何刺殺未遂，卻是歷史故事了。從事件而變為故事，文學成份是不可少的。這就是歷史中的文學。
歷史中的文學是指歷史中有文學的成份。文學可以虛構，歷史必須真實，也就是要可信，這是最基本的差異。但歷史中就沒有虛構的成份嗎？
司馬遷的《史記》自然是典型的歷史作品，它是廿四部正史的第一部。所謂紀傳體的史書就是由它所開創的，所以大概不會有人說《史記》是**故事。但是我們看看其中的一段史事。
《史記·晉世家》載：因趙盾屢諫，「靈公患之，使?
7樓：啄b木w鳥
文學來自生活，來自與過去未來的連線
歷史與文學的關係
8樓：匿名使用者
歷史的發展有兩條主線:一是生產力發展,一是智慧型發展,智慧型發展就是文化的發展.
9樓：誰明浪子心
歷史推動文學的發展 文學記述歷史的發展
文學歷史都有什麼
10樓：瀲
文學歷史
一般指歷史文學
歷史撰述在文字表述上的藝術性，亦指以歷史題材寫成的文學作品。前者屬於史學，後者屬於文學。此處所謂歷史文學，係指前者，即歷史撰述在文字表述上的審美要求。
一是真實之美，這是通過史學家的文字表述所反映出來的歷史撰述的本質的美。二是質樸之美，指歷史撰述的文字表述在反映真實史實的基礎上，寫出事物的本色，說人如其人，論事如其事。三是簡潔之美，「文筆簡潔在任何時候都是優點，尤其是在內容豐富的場合；這個問題不僅是修辭的而且是本質的問題。
四是動態之美，歷史是運動的，歷史人物是運動的，歷史事件也是在運動中發展的，歷史撰述表現出這些運動形式，是為動態之美，此亦梁啟超所謂應把歷史寫得「飛動」起來。五是含蓄之美，亦謂隱喻之美，或謂之「用晦」。「晦也者，省字約文，事溢於句外。
六是力量之美，這首先在於歷史撰述的真實性及其給予人們的教育，如警誡，啟迪，智慧型，鼓舞。同時，歷史撰述在文字表述上的生動、感人，亦是力量之美所不可或闕。
三大要素有歷史性，文學性，當代性
古埃及創造了燦爛的文明，為什麼沒有統治世界？
主要是因為當時的發展是比較保守的，受到了外敵的攻擊，屬於封閉的文明，所以沒有統治世界。可能是還沒有達到這樣的能量，也沒有太多的人，所以很難在政權上面有作為。作為世界最早的文明古國之一，古埃及文明為何會走向滅亡呢？古埃及文明是世界上最早的文明。大約西元前3500年，古埃及進入城邦時代。大約西元前310...
如果喊叫能解決問題，毛驢子將統治世界什麼意識
意思是一味地發脾氣是解決不了問題的。遇到問題更主要的是心平氣和冷靜對待，理智地去解決 因為毛驢動不動就亂叫！比喻 意思就是大吼大叫沒用 如果吼叫能解決問題，毛驢將統治世界什麼意思 形象的比喻，是說嗓門大不代表就有道理呀，不過要是你遇到這類不講道理的 嗓門又大的，確實頭疼 如果吼叫能解決問題驢子將統治...
世界上最早確立資產階級統治的國家
英國在17世紀確立了資產階級統治，英國是世界上最早確立資產階級統治的國家。荷蘭，荷蘭原稱尼德蘭，是西班牙的屬國。1581年，才脫離西班牙，獨立為荷蘭共和國。荷蘭建國後，立即開始向海外拓展，成為繼西班牙 葡萄牙之 後的海上強國，橫掃歐亞大洋，號稱 海上馬車伕 世界上第乙個資本主義國家。亞洲哪個國家最早...