1樓：鐘銘聊科學
尋求最終的真理
人類對終極問題的思考由來已久，比如：最常見的三問：「我是誰？
」，「我從哪來？」，「我要到**去？」，再比如：
古希臘哲學家們很早就開始思考「萬物的本源到底是什麼？」，著名的科學和哲學之父泰勒斯就是被認為第一思考這個問題的人，他認為萬物的本源是水。
在泰勒斯開啟了這一切討論之後，許許多多的學者參與了這次討論，比如：畢達哥拉斯就提出萬物的本源是數。意思是說，我們可以用數來描述萬物，乙個，兩個，三個……
雖然不準確，但你會發現，畢達哥拉斯已經開始用抽象的思維在思考萬物本源的問題，而不是僅僅討論具體的某個事物。
在古希臘時期，這些討論都被統歸為「愛智慧型」的這個學科，當然這是古希臘語的意思，如果翻譯成我們如今的話術，其實就是哲學。不過，當時的哲學實際上分為兩個主要的流派，乙個叫做自然哲學，乙個叫做形上學。形上學其實就是追求極致的抽象思維，在這個演化路徑上有兩座高峰，第一座高峰是以蘇格拉斯、柏拉圖、亞里斯多德為首的，第二座高峰則是以黑格爾為代表的。
而自然哲學呢？我們都知道牛頓，牛頓的代表作其實就叫做《自然哲學的數學原理》，這當中就有「自然哲學」，實際上，在牛頓時代，還沒有科學的概念，這一類的研究同歸到了自然哲學，或者我們還可以說自然哲學是科學的前身。
無論是形上學還是自然哲學，本質上都是在做一件事情，那就是：追求最終的真理。
科學的高峰
形上學的兩座高峰是哲學史上的高光時刻，但是你會發現，他們距離最終真理還是太遠，甚至站在兩座高峰上，你都看不到「最終真理」的痕跡。
那你可能要問了，自然哲學或者說科學呢？
其實科學是一門很奇葩的學問，它是完全區別於其他學科的屬性。就說科學的高峰在哪？
你可能會想到牛頓或者愛因斯坦。
但是你要知道的是，如今的物理學家遠比他們知道得多得多。所以，我們甚至可以說，科學的高峰就是現在，而且明天比今天知道得更多。別的學科的權威是用來崇敬的，但科學的權威是用來打倒的。
所以，科學其實一直在試圖逼近最終的真理。
所以，某種程度上說，作為人類文明比較新進的成員，科學逼近甚至直達真理的概率是比較高的。但是當科學家努力去做到這些時，又發現了事情遠沒有我們想象中的那麼簡單。
最終真理存在嗎？
在這條路徑上，牛頓就被打到了，相對論和量子力學都可以把他的理論相容進來，並且描述的尺度比他的理論要大得多。
但你真的以為相對論和量子力學可以笑到最後？實際上，它們最後的真理還遠得很，說白了它們最終也會像牛頓理論一樣，被新的理論相容，成為乙個有「邊界」的理論。而那個時候，新的理論所能描述的尺度會遠比相對論和量子力學更大。
看起來科學好像蒸蒸日上？似乎可以逼近真理？
其實隨著科學家對於最終真理的追求，他們其實越是心虛的。為什麼呢？
因為科學家猛然發現，每當我們多往前進一步，每當我們拓寬一點知識邊界，每當我們多知道一些，我們就會發現原來我們不知道的東西遠比我們原來想象的得多。
我們來舉個例子，人類花了幾千年一直在觀測天文學現象，在中國就有最全的天文觀測記錄。但是隨著20世紀，廣義相對論的出現，促使宇宙學開始發展，使得科學家發現宇宙中竟然存在著許多我們看不到的物質，當科學家結合觀測拿筆仔細一算，他們驚訝地發現，這些不可見的物質才是宇宙的主流，佔據了宇宙總物質的95%以上。而我們原來看到的僅僅佔據了宇宙總量的不到5%。
我們至今都搞不清楚暗物質和暗能量到底是什麼？它們就是游離於現有理論之外的存在。
所以，在20世紀，就有科學家在質疑是不是存在最終的真理？
在科學界，有一些大神是堅信絕對真理的存在，這當中就有牛頓、愛因斯坦等人，他們相信人類最終可以逼近這個真理。
但是還有一派人認為絕對真理是達不到的，他們的理論很充分。我們就拿量子力學來說，如果你想同時知道乙個電子的動量資訊和位置資訊是萬萬做不到的，這完全卻取決於你用什麼樣的觀測手段觀測電子，你只能測準一樣，這也被我們稱為測不准原理。
而我們之所以觀測不到暗物質和暗能量，某種程度上也是受限於現有的觀測手段。因此，我們發現，你所看到的世界，本質上是你用什麼樣的觀測手段所決定的。那你可能會說，可不可以窮盡觀測手段呢？
但你不要忘了，觀測本身也會影響被觀測的物件，同時真的可以窮盡觀測嗎？其實這個也要打個問號。
因此，最終的真理是否存在，我們如今真的無法確定。
2樓：一目了然老師
從古至今人們追求的真理是存在的，但所謂的「終極真理」，則應該是乙個虛無縹緲的東西。人們對萬物改造活動的進行，真理無時無刻在我們的身邊伴隨。
3樓：時光匆匆
學無止境，雖然有真理，但是用發展的眼光來看，沒有最終真理的存在，畢竟萬事萬物都是發展的，不會因為時間和空間停下腳步，所以真理一直存在，所以也有人努力追尋。
4樓：珺權
真理是存在的，但是沒有終極真理。最終的真理會隨著不同的時期不同的變化發生改變的，我們所認為的真理，也是在不同的契機中隨時發生改變。
5樓：感性的被單公主
人類一直在探索真理，其實科學就是不斷的否定自己，用事實來說話。很多目前認為是對的事情，也許隨著科技的發展會被否定。我覺得沒有最終的真理。
6樓：匿名使用者
最終的真理應該是不存在的，因為在這個世界上任何所謂的真理都是相對的，放在地球上可能是準確的，但放眼整個宇宙就並非如此了。
7樓：無極
真理是有相對和絕對的，絕對的真理是一種客觀規律，不以人的意志為轉移，然而真理也是不斷發展的，所以你說的最終真理是不對的，是形上學的。
8樓：九騫北
終極真理就是責任尊重
9樓：淨行者
人類追求的終極真理，在這個末法時期，正在逐漸在人類呈現出來。人要最終看到它，唯一的前題，是人要活著。
宗教與哲學區別？
10樓：暮夏淺眠
一、意義不同。
哲學任務就是對現實世界進行元理層面的把握，把多綜合為一或把一區分為多，一和多都是元理。元理也要清晰表達、系統構造，這樣的元理系統才適用於闡釋世界或指導實踐。
哲學是元理，科學是原理、方法、事實，元理與原理劃分並非絕對，實用依據可以是：元理是需要時刻記著即時可用的元初理論，原理是可以查工具書利用的基礎理論。
宗教信仰為人生提供慰藉。宗教信仰具有追求為生活尋找支撐和意義的顯著特徵。表徵著人對終極關懷的渴望，它給人注入神聖的目標，引導人去反省自我、超越自我、塑造自我、完善自我、實現自我，是一種精神的仰望和生命的活水，是人的一種價值意識的定向形式。
二、詞源不同
宗教：在漢語中，宗、教二詞各有其義，本不為乙個統一的聯綴詞。宗」表示對被神格化和人格化的自然宇宙及人類祖先神靈的尊敬和敬拜。
「教」則指教育、育化、啟發等，進而側重於表述對神道、人道、或某一家理論體系的信仰和傳播，這一點反而與西方的religion一詞內涵較為接近。
近代中國常將儒家思想和傳統稱為「聖教」，此「教」的內涵即與西方的religion一詞極為相近。
哲學：英語詞語philosophy源於古希臘語中的φιλοσοφία，意思為「愛智慧型」，有時也譯為「智慧型的朋友」，該詞由φίλος（philos，愛）的派生詞φιλεῖν（philein，去愛）和σοφία（sophia，智慧型）組合而成。
一般認為，古希臘思想家畢達哥拉斯最先在著作中引入「哲學家」和「哲學」這兩個術語。
「哲」一詞在中國起源很早，如「孔門十哲」，「古聖先哲」等詞，「哲」或「哲人」，專指那些善於思辨，學問精深者，即西方近世「哲學家」，「思想家」之謂。
在《易經》當中已經開始討論哲學問題，形上學的中文名稱取自《易經·繫辭上傳》「形而上者謂之道，形而下者謂之器」一語。2023年，日本啟蒙家西周，在《百一新論》中首先用漢文「哲學」來翻譯philosophy一詞。
三、內容不同
乙個宗教之所以成為宗教，是因為它包括三個層面，其一為宗教的思想觀念及感情體驗（教義），二為宗教的崇拜行為及禮儀規範（教儀），三為宗教的教職制度及社會組織（教團）。
古希臘哲學家經常提出問題，他們所提出的問題大概可以歸類為三類，這三類問題分別形成了哲學的基礎學科——分別是形上學、倫理學、知識論。
現代哲學上出現"不要求精確理由"之哲學理論，例如"本質技巧"(認定本質不可知)，這種現象將不可知論(世界上終究有人不能理解的存在)的重要程度提高了。
11樓：克力思勤
哲學和宗教都是人們在思考和尋找「我們從**來，我們在那裡和我們將到**去」的問題
它們的差異是很小的，宗教注重安撫廣大教眾，教眾不需要太思考「為什麼」，宗教的思考已經在建立時完成了，已經神化，不可冒犯。教眾需要的只是相信。
而哲學從本質上講是思考「我們從**來，我們在那裡和我們將到**去」，作用與宗教建立時的思考沒什麼區別。不同的是哲學提供不了乙個神化的偶像來給大家崇拜，或則說是哲學思考太多變不能提供乙個穩定的偶像來供大家崇拜。
如果哲學提供乙個穩定的不可冒犯的偶像，其無論是人，物還是理論，那哲學也就不是哲學了，變成了宗教。
舉個例子，「達爾文演化論」，大多數人相信，不問原由不容許更新的別的理論提出，而且又不知道「達爾文演化論」到底是說什麼的。那它就更像宗教而不是哲學。
12樓：達爾文
哲學研究的是真理，通過不斷的研究最終越來越接近真相，宗教是給你乙個人生觀並且你要無條件的相信，宗教解釋不了哲學但哲學研究的範疇卻包含了宗教，
13樓：東成西就
哲學主要由知入理，宗教主要由情入理。由於個體基因和人生經歷的不同，學習哲學的大部分人是迷茫的，宗教信徒大部分人是迷信的。只有極少一部分能領悟哲學真理和宗教真諦。
對個人而言，哲學是思考的學問，是抽象的，引導科學去進行驗證。而宗教是古代流傳至今包含神學、哲學、科學的學說，是需要用行動去進行實證的，不實證直接信，稱為「迷信」。
14樓：匿名使用者
當你內心煩惱時，哲學給你講一堆道理，可是你依然煩惱。佛教告訴你熄滅煩惱的方法，如果你相信，實踐了，你會發現煩惱逐漸減輕了，消滅了。所以佛法涵蓋哲學卻又超越哲學。
宗教哲學是什麼
哲學與宗教的區別與聯絡
15樓：wuli小亮仔
一、區別：
1、內涵不同。
哲學只是一種觀念的上層建築，只是一種意識形態，而宗教不僅是一種觀念的上層建築，而且是一種體質的上層建築，它不僅包括各種教條教規，一式構成要素，還包括各種機構和威信的宗教組織形式。
2、功能不同。
哲學和宗教以不同的方式發揮影響世界的功能，哲學主要是以抽象思維的邏輯力量來表現她對人和世界關係的理解，而宗教不僅通過抽象的理論，還借助各種直觀的表現和藝術性的再現。
3、本質不同
宗教是以「通俗邏輯」，而滲透和影響到社會各個階層，而作為理論思維的哲學者，需要自覺的學習，因而他的影響力總是受到人們的文化水平的制約。哲學與宗教最大的區別就在於宗教的本質是對神的信仰，而哲學的本質就在於它的批判性的理性思考。
二、聯絡：
表現為哲學脫胎於宗教，其次，哲學和宗教作為意識形態都以抽象的方式表現的經濟基礎的要求，再次，從哲學和宗教的歷史演變進行來看，哲學不僅脫胎於宗教，曾經為宗教服務，並納入終覺之中，並且始終是到宗教的重大影響，哲學和宗教都是理解和解釋人和世界關係的世界觀。
從古至今 人類為了生活還用了哪些方法？
從古至今，人類為了生活，還用了哪些方法發展生產力呀？從古至今人類就生活在金錢社會中，是不是人類永遠都是為了錢而活 首先，把從古到今四個字刪掉，原始社會是沒有金錢這個概念的，那是大家追求的只是食物，但更重要的是安全，所以要保證大家都能吃飽，基本是均分制。然後，再想想金錢能給你什麼？更好的物質條件，但是...
中國從古至今人口增長速度，中國從古至今一直是世界上人口最多的國家是不是？
基本上是這樣的，從古自今中國面積一直夠大，人口也足夠多，目前依然是世界人口第一大國，近14億。不是也堅持了好幾個世紀了！現在都不是！都沒印度多 中國從古至今進行過幾次人口大遷移！中國從古至今一共有幾次人口大遷移 闖關東是中國歷史上規模最巨集大的人口大遷移，其中闖關東所經歷的時間最長，人數最多 從清朝...
至今人類發現的最大的星球是什麼星球
據了解，目前大犬座vy是人類已知體積最大的恆星之一。假如你坐在一架時速900千公尺 小時的客機上，繞大犬座vy一圈的話，需要飛行900年。可以輕鬆裝進30億顆左右的太陽。大犬座vy星是一顆位於大犬座的紅色特超巨星，距離地球4500 4900光年 視星等7.95。據推測，其質量約為25 50倍太陽質量...