1樓：匿名使用者
共業這個給你簡單舉個例子吧，就如同一場戰爭一樣，雙方都同意開打，最後打的你死我活，這就是這群人的共業。
2樓：在巧
共業是針對別業來說的。共業一般是批是，許多眾生共同造作的業因，從而共同承擔的業果。別業則是指眾生單獨造業，從而單獨承擔其果報。
當下我們人身的因緣，有許許多多的共業現象，比如說，一輛車事故，車內大多數人喪生，而只有幾個人因特殊情況而倖免遇難，此為別業。我們一切眾生所共同承受的果報，以及果報境界，無一例外來自我們相互之間的共業。
我們有相同的共業，才會生到相同的地球，相同的國家，相同的城市，相同家庭，處於乙個相同的單位，相同的學校等等。
但是共業當中有別業，所以，在相同的情形之下，總有一些例外的情況！
3樓：每日修一善
共業，佛經中也稱「同業」，就是指一群人共同做的事情，後世會有相同的果報。
比如，八國聯軍鬼子侵略中國，這就是這群鬼子的「共業」，後世這些鬼子都會在地獄中受苦，或者一起到畜生中受苦。
佛教把業分為共業和不共業， 共業，會導致將來果報相同。不共業，就是果報的不同部分。比如八國聯軍鬼子，雖然有一起侵略中國的共業，但他們有的殺人，有的放火，有的搶劫，……將來八國聯軍這些鬼子到相同的地獄，他們受的苦卻就各有各的不同。
佛教 個業是因為有個因，共業是因為有共因，個業不會受到共業的影響，如果受到影響說明你參與了共因， 20
4樓：aaa**王
佛教又把業分為共業和不共業，共業之中又包含不同的個業。共業和不共業，主要是根據它的結果來說明的。由共同感受到的生活環境，如大家都生活同一地區，一樣的天時，一樣的空氣汙染，當刮颱風時，大家都一樣的遭殃，這即是共業。
無論共業與不共業，若是人為所感，則包含兩種冤者:一是誤入牽連其中為冤者;二是非自身因果為冤者。若自然現象所感，則唯誤入牽連其中為冤者。
5樓：頓起
用佛教的因果來說，自己今生所有的一切都是前世所造的因所致，今生的起心動念又成了下世果報的因，別人都沒有錯，錯在自己太著在事項上了，當哪天不著相了，無論遇到什麼困境，逆境。都不會生氣煩惱，隨緣自在而生活了
6樓：何為正能量
見心見佛 不修一切都是空 世人愚昧
按照「共業」之所說，如果幹一樣工作，也會產生「共業」，那豈不都不要幹工作了，那怎麼活下去
7樓：匿名使用者
我們造一些業，互相影響，關係密切，大家一起受果報，稱為共業。其中各自所做所行，又構成了共業中的不共業。
因此，無論做事或者不做事，其實都是行的一種表現，也就是都是業的表現。身行、言語、意念，無不是業的出發和業的造作，無論你是否和人共事，是否做事，其實都是業行的種種表現種種結果。我們無時無刻不在和周圍的人、環境發生著各種交流，所以脫離社會、脫離群體而單獨生存是不可能的事情。
至於說工作中的交流、同事間的性格衝突、行為價值的矛盾，這些應該都是正常的，世界上有千差萬別的眾生，自然有千差萬別的性格和作為。佛法的意義就是讓我們每個人都知道「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教。」
諸佛的教導不是讓我們脫離生活或者厭棄現世，而是讓我們知道如何以智慧型來分析、理解、判斷現實中的各種問題，尋找中道的解決方式。做好我們能夠做的事、應該做的事，這就是「諸惡莫作，眾善奉行」，而如何依照佛法的思維去發現和分析乃至解決，則是我們自己的覺醒、覺察而後最終覺悟的過程，這就是所謂的「自淨其意」。也就是自己知道自己應該怎樣做。
佛教指出的是人生的煩惱，但不是讓我們脫離社會。只有正確操控自己的心理、自己的行為，就不會有煩惱產生。佛法的不執著不是要我們做事稀鬆，而是要我們知道什麼是「妄」，什麼是「實」。
該做的工作一定要做好，該盡的義務一定要盡責，不懈怠、不迷惑、不固執。要我們知道什麼是正確的行為，什麼是錯誤的執著，就是佛法帶給我們的智慧型。
從精神意義上說，我們是在培養、鍛鍊我們自己，是在覺悟我們自己，並不是要我們去如何判斷他人。自己尚且不是真正的智慧型者，不是真正的覺悟者，不能做道徹底的清醒和平靜，又有什麼資格去論斷他人呢？做人、做事，首先要做好自己，而後通過自己的行為規範、標準，再去影響他人，而後影響我們所在的社會。
這就是由不共業來影響共業。時刻記著由我做起，由小事做起，這才是覺悟的意義。
一切行都是業，都會有不同的果報結果，所謂善行有好報，惡行有壞報，不能區分的屬於無記業，它的果報是不定的。各自造各自的業，承擔各自不同的業報，彼此的業報有的能夠互相受影響，有的不受影響，這是看各自的智慧型覺悟能力，而後有不同的對待事情的態度和解決的結果。這就需要我們各自把握好自己的行為，只有先做好自己，才能說製造有價值有意義的共業，如果我們自己都不能把握自己控制自己，自己的業報都不能認識，又談何共業的問題呢？
業的受和報是各自造作、各自承擔，但業的共性又影響著獨立的我們。眾生和合、眾緣和合，這才能真正建立和諧。
8樓：匿名使用者
共業之中有別業。別人幹壞事，咱們不能阻止，但是咱們可以不參與啊。不要執著。南無阿彌陀佛。
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