1樓：以心
不管哪個朝代，他都有服裝的規定和流行，而每個朝代的穿戴其實是一定經濟政治文化的反映。在隋朝的基礎上，絲綢之路似乎更加暢通了，人們對服飾的追求也越來越高，所追求的服飾效果肯定也會隨著變化。而從唐朝的穿戴來看，幾乎是所有朝代最為開放的。
在某些程度上能把身材更加凸顯，而且經濟政治的繁榮，人們的思想觀念也會有所變化，當時實行的是開明的民族政策，整個國家的風氣都是開放、開明的，而在本土各種文化交流碰撞中，人們形成了對美的新的看法，豐腴總比消瘦更好。
2樓：尹朶月
唐朝喜歡以胖為美其實還和當時經濟情況有關。唐朝在當時經濟是屬於發達的，物產豐富，吃的較多，富態美自然也深入人心。唐代人之所以會有「以胖為美」的審美觀念，或許真是天時地利人和的結果，這也是其他朝代無法複製的原因。
3樓：匿名使用者
唐代，是中國封建社會的鼎盛和輝煌時期，尤其還出現了貞觀之治、開元盛世的情形，政治氣候可謂十分寬鬆，經濟發展也很快速，人們安居樂業。這一時期經過了一段穩定，人們生活水平自然提高，所以在一些飲食等生活上會比較追求享受，沒有那種飢餓感，生理、心理等發育也會比其他時期更好，所以在者一方面，就身材而言是比較豐腴的。
4樓：須妙松
審美取向改變，與唐朝的社會大變遷有很大關係，在此之後唐朝形成乙個統一王朝。漢唐之間，是動盪的魏晉南北朝時期，也是乙個民族大融合時期。這個時期，北方游牧民族和南方的農耕民族相互接觸，文化相互交流碰撞，北方游牧民族的習俗對南方以及中原文化產生一些影響，審美取向應是其中之一。
5樓：匿名使用者
唐朝以胖為美中的胖和我們現在對胖的評判標準不同，唐朝的胖不是肥胖，只是一種豐滿。我覺得這種評判標準之所以產生，是和唐朝人民安居樂業的生活狀態有關，這種盛世表現在生活中唐朝的每乙個人身上。
6樓：絆你一生
個人認為不是胖是壯，是和西方的大理石雕塑和西方古典油畫中的人物像的美類似或相同的。壯美是真理，好看、舒服、幹什麼都易成，福氣好。
7樓：
大家都知道，古代的治安很差勁，老百姓一直是在解決溫飽的水深火熱之中，滿大街都是骨瘦如柴，大家看瘦子都看膩歪了！偶爾看到個胖乎乎的不知道有多麼羨慕嫉妒恨啊！而且古代的榨油技術落後，沒那麼多油榨食品吃，也不會造激素！
所以，物以惜為貴，胖子在古代很稀少所以美！
8樓：編號
有人可能會說，現在的生活水平也很高，但是，現代的壓力和古代的完全不同，古代的生活方式較為單一，也比較純粹。所以，會產生以胖為美的說法，但是，審美也沒有發生很大的變化吧！因為我們可以把這裡的胖認為是豐腴，而從古至今，也只有唐朝能夠產生這樣的審美標準，除了國力強盛之外，還有觀念的開放，與各國的溝通交流也在一定程度上影響了唐朝人審美標準的改變。
為什麼古代以胖為美？
9樓：匿名使用者
在缺衣少穿的時候、只要是個身體強壯的人，就是異性追求的物件；所以在唐代以胖為美，楊玉環很胖、引領了唐玄宗時代以胖為美的潮流。作家楊大俠指出，每個時代有屬於自我的風尚。
古代真是以胖為美嗎？
10樓：xxz歷史課
唐朝「以胖為美」指的是以豐腴為美,所謂豐腴,並不是單純胖、更胖、最胖,而要胖得有韻味,胖的比例勻稱,還體現了富態有福之貌。
11樓：小小朱歷史課
唐朝真的以胖為美嗎？#星知計畫#
12樓：匿名使用者
唐朝應該是真的以胖為美，但古代的胖指的應該是豐滿而非真的胖
13樓：匿名使用者
古代真是以胖為美的是唐代，看看那時的美術和雕塑作品就很清楚了
14樓：講藝術的意公子
那些我們不知道的唐朝冷知識
大唐所謂以胖為美的程度
15樓：瓊樓登高人為峰
所謂的大唐以胖為美其實是乙個誤傳，實際情況並不是這樣的。
1、在唐代，中國相當開放，由於國力強盛、經濟發展、文化繁榮，對外交往日益豐富，唐朝的統治階級上層和大戶人家才會有一些西域文化上的侵染，穿衣打扮以體現女性豐盈為美，但這並不代表肥胖就是豐盈，楊玉環也不是乙個胖子，它的形體只是豐盈，和現代社會上定義的胖子吻合了一些。
2、雖然唐朝的開放程度很大，以豐盈為美的穿著打扮並不是整個社會的主流，這些都是統治階層或者大戶人家才有的，因為體現豐盈美的衣料都不是普通布料，是一些昂貴的絲織品或者綢緞，普通民眾消費不了，類似於今天的奢侈品一樣，雖然是時尚，但不是主流，不是每個人都消費得來的。
3、唐朝的開放主要是指它的包容與融合，這些都是自信的表現，是建立在國力強盛的基礎之上的，並不是指具體的穿著打扮的暴露程度和人的言行開放程度。
為什麼古代會以胖為美 而現在以瘦為美
16樓：察汗巴特
現在網上有很多人極力反對唐朝以胖為美的審美。說唐朝什麼推崇的是豐滿不是肥胖。這就是典型的文化不自信，極力反駁古代審美觀，扭曲事實。
可事實上不論唐朝的史書記載，詩詞，仕女圖，陶俑，墓葬壁畫..... 一切的一切都證明了唐朝以胖為美，而不是所謂的豐滿，而是一種不太健康的除了骨架就是脂肪的審美。
因為古代生產力低下，平民百姓根本沒一日三餐的概念。平民都是一日兩餐，而且食量很少，吃的東西也沒什麼營養，蛋白質攝入量奇低。哪怕清末這種玉公尺，土豆等廉價穀物口糧已經遍布全境的時代，達官貴族地主富商吃的都是很少很沒營養（按當代標準）。
況且唐朝時玉公尺土豆和當代數百種蔬菜水果還沒引進中國栽培的時代吃得少就更普遍了。加上李唐有一半以上的北方民族血統，推崇胡人的審美，**，家具，詩詞。所以以胖為美就更是普遍存在了。
在這種情況下，為了和平民區分開來的最大表現就是吃胖，胖是身份和地位的象徵。平民大多都是瘦的，哪怕清末各種外國人拍的**裡。平民基本都是瘦的，胖子基本見不到。
17樓：
只有在唐朝的時候是以胖為美，在其他朝代也多是以瘦為美，其中最突出的就是燕瘦環。「燕」就是漢朝的趙飛燕，比喻體態瘦削輕盈的美女。環就是唐朝的楊玉環！
18樓：匿名使用者
物以稀為貴啦，再說以前也不是以胖為美的呀，好像唐時有以肥為美之說，其他朝代並沒有，就算是唐，也是唐玄宗時期了！況且每個時代的審美觀不同，古人對胖瘦的劃分標準不一定和今人一致。
19樓：醜女子
因為現在人審美都有問題
古代是以胖為美嗎
20樓：宇宙外的三道題
貌似只有唐朝才有此一說,並且這個原因和當時時代背景有關吧.
中國人引以為自豪和驕傲的大唐朝，實際上也是鮮卑族和漢族共同創造的乙個偉大王朝，是草原狼性格和華夏文明精粹的偉大結晶，達到了古代華夏文明之巔。就像 「漢承秦制」那樣，唐朝是唐承隋制。李唐王朝繼承了隋朝皇族，尤其是隋皇族女系母統的強悍鮮卑性格。
從性格血統上，李唐王朝的開國皇帝和初期君主都是鬍化了的漢人和鮮卑貴族女性的混血兒。唐高祖李淵的生母、皇后、乙個兒媳均為鮮卑人，此民族以胖為美。 唐朝「以胖為美」，深刻地反映了李唐王朝鮮卑族的血統和印記。
弄清了李唐王朝的鮮卑血統以後才明白，再聯想到在草原上的生活就一下子通了。當初咱們剛到草原的時候，就發現蒙古人以胖為美，。在額侖被牧民公認為美人的蒙古女人絕大多數是豐滿女人。
而鮮卑族和蒙古族是兩個有著親緣關係的蒙古草原游牧民族。鮮卑族一定是把狼圖騰和「以胖為美」的審美標準，一同傳給蒙古族了。實際上，游牧民族從古到今都以養肥牲畜為職業，以「羊大」為美，當然在民族審美上就以胖為美了。
古代以胖為美這個說法是不是對的
21樓：憐七家拉
唐代是一胖為美，比如唐代楊玉環120斤左右被皇上寵幸視為沒人一枚。
22樓：黑騎鬼劍
準確的說，並不是古代以胖為美，而是以富為美，在古代長的胖就意味著家境比較好，窮人家的孩子並沒有這個條件，長的胖的女性營養充足，難產的機率明顯小了很多，所以受到歡迎
23樓：匿名使用者
你讀過書？
「古代」……中國歷史幾千年，審美一直不變？！
24樓：匿名使用者
唐代以胖為美，宋代以瘦著稱，環肥燕瘦就是這個典故，唐有楊玉環，宋有趙飛燕
大家都說古代女性以胖為美，唐朝真的「以胖為美」嗎
唐朝的審美觀的確是 以胖為美 但是這裡的 胖 並不是厚厚的脂肪層，低頭好幾層的雙下巴，肥碩龐大的身軀，唐朝的胖講究的是體態的豐腴，是一種豐滿的美，並不是肥胖的美。大唐的國風開放，國家綜合國力十分強盛，自然經濟狀況也有著良好的發展勢頭，所以唐朝市民的飲食狀況大都比較好，肉類和高蛋白的飲食備受追捧，而且...
你是怎樣看待古代神話故事的，你是怎樣看待神話故事的？
古代的神話故事很神奇，聽起來就像是神話裡面的很神奇，也很有趣，像什麼女媧補天，后羿射日，嫦娥奔月聽起來就很有趣。海王有乙個很小的很害羞的女兒，可是現在出現了只怪物！她非常殘暴，愛發脾氣，不可能被別人喜歡。中國古代的神話很神奇，這些都是充滿了古人對神仙生活的美好嚮往，還有自己對神仙的尊敬。對於古代的神...
你怎樣看待古代認為三寸金蓮很美的想法
這種纏足陋習是女性為了迎合男性的審美而產生的！明明是自殘 束縛，怎麼能說是審美呢？更何況，這三寸金蓮美在 裹足在宋代興盛於宋代的 理學 大發展有很大的關係，一幫男人打著禮教的幌子，幹著 的勾當。有時候健康並不一定是美，病態的美可能更美，這是人類乙個比較奇怪的心理，比如像東施效颦，那個其實就是乙個病態...