1樓：匿名使用者
最好諮詢下專業氣功師，這可不是鬧著玩的，有的弊端你可能暫時看不出來，但時間長了可能就顯現出來了，不好說，還是諮詢下專業氣功師為好。
2樓：民間黃芪
要內視丹田，用眼睛的後半球，內視脊柱到丹田。
3樓：
那你就千萬不要繼續練了，必須要找個師傅指導，你那種現象已經很不好了。我乙個道教師傅說，自己意守會把自己練壞，嚴重的會變成神經病。通常現象就是頭疼。
4樓：匿名使用者
不會吧． 我以後也要多注意了．
練習靜坐時，意守丹田，好嗎，會不會有害處？
5樓：匿名使用者
靜坐時心無雜念心神寧定，可使智慮更為清明純淨。而修煉時意念集中「意守丹田」或「以意導氣」，即是日常精神集中心神專一的絕佳訓練。修煉到後面階段，連「意念」也徹底放下，更可加強待人處事揮灑自如的素養。
靜坐功深，心情平靜，心神安定，思慮周全，智慧型清明，心乃能有所得，而逐漸達到四書中大學上所說的「靜定安慮得」的境界。
專業經理人身心的鍛鍊，目前盛行各種運動，例如打球、慢跑與游泳等等。這些運動，就身體健康而言，對於身體外層的**肌肉筋骨的健康強壯，確具有直接的功效；但對於身體內部的內臟、血液迴圈系統、內分泌系統與神經系統的健康，及密切相關的種種精神作用與人格素養，卻僅有間接的作用，而且效果十分有限。
身體是否健康，精力是否充沛，以及生命是否長壽，真正決定性的關鍵，在於人體內部的內臟與內部系統，而非外部的肌肉筋骨。即以生病而言，皮破肉爛骨折均無大礙，但內臟衰弱破洞戒內部系統不正常，必然立即發生重大問題，甚至危及生命。
運動的方法，確可達到身體健康精神旺盛的功效。但內臟是不隨意肌，又和內部系統一樣都受自律神經控制，無法用一般的方法加以運動。如果要對此達到直接運動的效果，同時兼具培養人格素養和開發潛力智慧型的功能，自古所發展出來的「靜坐」，是目前所知最佳的方法。
靜坐俗稱「內功」或「氣功」，經數千年來的發展，由於入手及修煉的方法不同，派別甚多，各有優劣，所能達到的層次與效果也各不相同。靜坐的方法，主要是以意念來帶動和修煉人體內的「真氣』，在初期並須配合以腹式深呼吸為主的「吐納」方法。
真氣，根據科學家的研究，是自身與生俱來及後天培養散布在全身的能量，具有電能、磁場、電波及其他未知的性質。如前所述，靜坐除對身體內部產生直接運動的效果而外，尚具有人格、修養、心靈及智慧型修煉的效果，分述如下：
1．靜坐時全身放鬆雜念祛除，不但使內臟與內部系統運作平衡和諧，而且也可紓解現代工商社會常有的緊張與焦慮等現象，久之自然對身心健康極有助益。日久功深，如果能夠逐漸進入物我兩忘竊竊冥冥的境界，則效果更大。
2．作深呼吸吐納時，吸入大量的氧氣，排除大量的二氧化碳廢氣，使營養輸入與運用等等血液迴圈的作用更為旺盛。由於是腹式呼吸，橫隔膜隨肺部漲縮有規則地上下律動，可對其上的肺部心臟及其下的肝胃胰脾膽等內臟，產生運動與按摩的作用。
3．靜坐時祛除雜念，將意念集中在下腹部內的「下丹田」，或心臟部位的「中丹田」，或眉心部位的「上丹田」，或進一步在骨髓與內臟中的關竅集中及增強，而導致該部位血液迴圈、內分泌與神經系統運作旺盛，從而帶動全身內部系統旺盛。真氣加強後，以意念導引帶動真氣循全身經脈路線執行，將真氣散布全身，則身體內部運動、按摩與執行旺盛的效果更大。
4．由於內臟及內部系統愈來愈健康強壯，身體功能性和機能性的疾病，將較少發生；對細菌性疾病的抵抗力，也將加強。又因人體自療的功能增強，較輕的內疾也可能自行痊癒。如果不幸生病，由於體質堅強，配合藥物**，痊癒所需時間也將較短。
因為身體長處健康舒暢狀態，有可能青春更常駐，壽命更長久。
5．靜坐時身心運作和諧旺盛，睡眠將更為香甜深沉，睡眠時間當可自然逐漸減少。由於真氣充足精神飽滿，身體調和舒暢，頭腦更可保持清明，精力更為充沛，而且處理事務也將更得心應手，因而人生觀也將更積極樂觀。
6．靜坐時心無雜念心神寧定，可使智慮更為清明純淨。而修煉時意念集中「意守丹田」或「以意導氣」，即是日常精神集中心神專一的絕佳訓練。修煉到後面階段，連「意念」也徹底放下，更可加強待人處事揮灑自如的素養。
靜坐功深，心情平靜，心神安定，思慮周全，智慧型清明，心乃能有所得，而逐漸達到四書中大學上所說的「靜定安慮得」的境界。
⒎靜坐過程中的許多親身經驗，可使人領悟到許多人生的大道理。例如在靜坐時若能將身心全部放下，而不執著於各種方法、現象、境界或進境，則進步反而越大，因而可領悟到「開始是有為，最終須無為」的道理，又如修煉至某階段，身體將因真氣而震動，其後又因真氣均衡細密散布全身以致實動而不動，如高速馬達轉動然，因而領悟到真「空」實「有」的大道理。以經營管理言，不患得患失才能有所得，制度方法運作最後須和諧自然產生默契，就是這些道理的一部分。
⒏人類的意識及心靈，常被外界變幻無窮的各種現象所迷惑，又被內在的妄想、執著及貪嗔痴所蒙蔽，因而執著於物慾望的追
吐納指把胸中的濁氣從口中呼出，再由鼻中慢慢吸入清鮮之氣。語見《莊子·刻意》：「吹呵呼吸，吐故納新。
」就是說吐出濁氣，呼入清氣。《雲笈七籤》卷三十二《服氣療病》曰：「凡行氣以鼻內 (納)氣，以口吐氣。
微而引之，名曰長息。內氣有一，吐氣有六。內氣一者吸也。
吐氣六者，謂吹、呼、唏、呵、噓、
6樓：匿名使用者
所謂意守就是在腦中想象經脈流向 引導一股看不見的「氣」走遍經絡 隨後將它引致丹田處 時間長了就能氣沉丹田 不會有害處的
7樓：匿名使用者
意守丹田如果做到似守而非守,能強身健體,如果用意過重則如拔苗助長,會對人體有一定的壞處,便人產生昏沉，更嚴重的會走火入魔。
8樓：匿名使用者
意守丹田的正解是似守而非守 意念到即可好處很多的
9樓：匿名使用者
當然好，一點害處都沒有，相反還很好
打坐 意守丹田 這樣的現象正常嗎?
10樓：
朋友，打坐時意守丹田主要是指下丹田，即臍部，也是似守非守，不要全部都集中在**，只要意想一下就可以了。上丹田是指印堂周圍，檀中穴是指中丹田。
11樓：匿名使用者
意守不等於思想集中。
思想集中在上丹田容易使這個地方緊張，不是乙個正確的方法。
打坐主要在於靜心，不生妄念，這就需要放鬆，而精力集中在乙個地方容易使這裡緊張。
到能靜心之後，氣脈的感覺出來了，意守丹田才比較容易。
建議你多看看書，或者在打坐的初期採用數息的辦法，比較保險。
12樓：手機使用者
你的方法是正確的。「奇癢」說明你的氣血已經開始流經那裡，在衝擊你的阻塞點，可以用刮痧方法幫助它更快暢通。繼續堅持打坐，身體會越來越棒！
13樓：匿名使用者
要從下開始……要靜，空而不空守而不守。
14樓：紫冰狼
你肯定經常被鬼壓，不是自然萌發，這麼做就需要心合意，意合息，息閤眼，做不到心意息閤眼，你這麼做不過是空用罷了。
靜坐可意守上丹田否？
15樓：
意守丹田前先了解一下中脈七輪,看能不能意守?
推薦你用"廖閱鵬-催眠氣功cd-催眠幫你練精化氣"與"廖閱鵬-催眠氣功cd-打通任督二脈"
前面的**就是"築基".
起碼它的方法是正確的,只要你能被催眠.
佛家與道家完全不同:
佛家要求完全拋棄"氣"或"意守"的概念.
16樓：匿名使用者
可以，但是要通過相當一段時間練習
17樓：一意規中
意守三個丹田,所達到的效果是不一樣的.見意還是先守下丹田吧.
18樓：匿名使用者
佛家和道家 各有各的見蒂啊
人長時間不說話，會變成啞巴嗎,長時間不說話會變成啞巴嗎
不至於那樣，常時間不說話對以後為人處事語言表達能力會有一定影響 長時間不說話會變成啞巴嗎 長時間不說話真的會變成啞巴的！請看 男子殺人後裝啞巴潛逃12年，落網時聲帶退化無法開口說話 這篇新聞。應該不會。比方把我扔深林里乙個人度過餘生，但我之前語言能力是正常的，沒人交談我肯定會對著植物動物說話，對著星...
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