1樓：來自南雁蕩山寬巨集大量的鯨鯊
1.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
2.言者無罪，聞者足戒。
3.人而無儀，不死何為。
4.天作孽，猶可違，自作孽，不可活。
5.多行不義必自斃。
6.居安思危，思則有備，有備無患。
7.今人不見古時月，今月曾經照古人。
8.月有盈虧花有開謝，想人生最苦離別。
2樓：
花非花白居易
唐花非花，霧非霧。夜半來，天明去。來如春夢不多時，去似朝雲無覓處。
西江月·日日深杯酒滿
朱敦儒宋
日日深杯酒滿，朝朝小圃花開。自歌自舞自開懷。且喜無拘無礙。
青史幾番春夢，黃泉多少奇才。不須計較與安排。領取而今現在。
蘊含人生哲理的古詩詞
3樓：一公尺八的脖子
1、宋代楊萬里的《過鬆源晨炊漆公店》
莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。
政入萬山圍子裡，一山放過一山攔。
譯文：不要說從山嶺上下來就沒有困難，騙得前來爬山的人白白地歡喜一場。好比行走在群山的包圍之中，你剛攀過一座山，另一座山立刻出現阻攔去路。
2、宋代盧梅坡的《雪梅·其一》
梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。
梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。
3、宋代盧梅坡的《雪梅·其二》
有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅並作十分春。
譯文：只有梅花沒有雪花的話，看起來沒有什麼精神氣質。如果下雪了卻沒有詩文相合，也會非常的俗氣。
當在冬天傍晚夕陽西下寫好了詩，剛好天空又下起了雪。再看梅花雪花爭相綻放，像春天一樣艷麗多姿，生氣蓬勃。
4、宋代蘇軾的《題西林壁》
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
譯文：從側面看廬山嶺連綿起伏，遠處、近處、高處、低處呈現不同的樣子。之所以辨不清廬山真正的面目，是因為我人身處在廬山之中。
5、宋代蘇軾的《琴詩》
若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？
若言聲在指頭上，何不於君指上聽？
譯文：如果琴上有聲音，放在箱中為何不響；那如果聲音是從手指上發出，為什麼人們不在手指上聽呢？
4樓：匿名使用者
不是一非寒徹骨,哪得梅花撲鼻香.
曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲.
天若有情天亦老,人間正道是滄桑.
終日昏昏醉夢間,忽聞春盡強登山.
因過竹院逢僧話,又得浮生半日閒.
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮.
山重水複疑無路，柳暗花明又一村
沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春
菩提本無樹,明鏡亦非台.
本來無一物,何處惹塵埃.
不識廬山真面目，只緣身在此山中
山近月遠覺月小,便道此山大於月.
若人有眼大於天,當見山高月更闊.
欲窮千里目，更上一層樓
海日生殘夜，江春入舊年
天生我材必有用,千金散盡還復來.
會當凌絕頂，一覽眾山小
離離原上草，一歲一枯榮
問渠那得清如許，為有源頭活水來
不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
海記憶體知己，天涯若比鄰。
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通. 海記憶體知己，天涯若比鄰人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
竹外桃花三兩支，春江水暖鴨先知
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始乾.
少壯不努力，老大徒傷悲
欲窮千里目，更上一層樓
前人種樹，後人乘涼
欲窮千里目，更上一層樓
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同
南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中
山重水複疑無路，柳暗花明又一村
身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通.
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識.
抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁
海上公升殘夜,江春入舊年
沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春
5樓：量子海洋
蘇軾橫看成嶺側成峰，
遠近高低各不同。
不識廬山真面目，
只緣身在此山中。
6樓：匿名使用者
定風波(蘇軾)
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，餘獨不覺。已而遂晴，故作此詞。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。
7樓：淡淡清香飄千古
哲理胡秉言
歡樂滋福壽，慈悲靜養心。
愛家身健動，誠友旺財勤。
關於人生哲理的古詩詞
8樓：北京王嘉化妝學校
1.人生若只如初見，何事秋風悲畫扇。
2.人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
3.人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
4.人生代代無窮已，江月年年只相似。
9樓：匿名使用者
1·吾生聽物化，化及事皆休。當其未化時，焉能齊所謀。······一明朝詩人2·觀書有感 （宋 朱熹）
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如水？為有源頭活水來。 3·擬古 （明 錢宰）
長江東流去，來者方不息。白日沒西山，晨光還奕奕。春花瘁復榮。秋草黃已碧。造化無停機，迴圈豈終極？人生天壤間，少壯須努力！
10樓：匿名使用者
做什麼用的，我選一下程度
11樓：淡淡清香飄千古
哲理胡秉言
歡樂滋福壽，慈悲靜養心。
愛家身健動，誠友旺財勤。
關於人生哲理的古詩詞
12樓：校遠北水
1·吾生聽物化，化及事皆休。當其未化時，焉能齊所謀。······一明朝詩人
2·觀書有感
（宋朱熹）
半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如水？為有源頭活水來。
3·擬古
（明錢宰）
長江東流去，來者方不息。白日沒西山，晨光還奕奕。春花瘁復榮。秋草黃已碧。造化無停機，迴圈豈終極？人生天壤間，少壯須努力！
13樓：孫秋芹母辛
山重水複疑無路，柳暗花明又一村。陸遊
遊山西村
老驥伏櫪,志在千里，烈士暮年,壯心不已。
曹操龜雖壽。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
文天祥過零丁洋
日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
崔顥黃鶴樓
海記憶體知己,
天涯若比鄰。
王維送杜少府之任蜀州
諸位能提供一些空靈的、有禪意、充滿人生哲理的詩詞？這裡先謝過了！！
14樓：匿名使用者
菜根譚不錯
欲做精金美玉的人品，定從烈火中煅來；思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過
一唸錯，便覺百行皆非，防之當如渡海浮囊，勿容一針之罅漏；萬善全，始得一生無愧。修之當如凌雲寶樹，須假眾木以撐持。
忙處事為，常向閒中先檢點，過舉自稀。動時念想，預從靜裡密操持，非心自息。
為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異 見奇，此皆是善念中戈矛，理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。
能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。此處拔除不淨，恐石去而草復生矣。
紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。故學者當棲心元默，以甯吾真體。亦當適志恬愉，以養吾圓機。
昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。
無事便思有閒雜念想否。有事便思有粗浮意氣否。得意便思有驕矜辭色否。
失意便思有怨望情懷否。時時檢點，到得從多入少、從有入無處，才是學問的真訊息。
士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之妙用。立業建功，事事要從實地著腳，若少慕聲聞，便成偽果；講道修德，念念要從虛處立基，若稍計功效，便落塵情。
身不宜忙，而忙於閒暇之時，亦可儆惕惰氣；心不可放，而放於收攝之後，亦可鼓暢天機。
鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞；麋鹿性逸，因豢養而受羈糜。可見名為招禍之本，欲乃散志之媒。學者不可不力為掃除也。
一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地網天羅。
一點不忍的念頭，是生民生物之根芽；一段不為的氣節，是撐天撐地之柱石 。故君子於一蟲一蟻不忍傷殘，一縷一絲勿容貪冒，變可為萬物立命、天地立心矣。
撥開世上塵氛，胸中自無火焰冰競；消卻心中鄙吝，眼前時有月到風來。
學者動靜殊操、喧寂異趣，還是鍛鍊未熟，心神混淆故耳。須是操存涵養，定雲止水中，有鳶飛魚躍的景象；風狂雨驟處，有波恬浪靜的風光，才見處一化齊之妙。
心是一顆明珠。以物慾障蔽之，猶明珠而混以泥沙，其洗滌猶易；以情識襯貼之，猶明珠而飾以銀黃，其洗滌最難。故學者不患垢病，而患潔病之難治；不畏事障，而畏理障之難除。
軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居；性命的我要認得真，則萬理皆備而其心常實，實則物慾不入。
面上掃開十層甲，眉目才無可憎；胸中滌去數鬥塵，語言方覺有味。
完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。
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15樓：東京飲品
1、別有玉盤承露冷，無人起就月中看。
譯文：另有白色牡丹像玉盤承者冷露，卻沒有人願在月光下欣賞細看。
出處：唐·盧綸《裴給事宅白牡丹》
2、空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
譯文：幽靜的山谷裡看不見人，只聽到人說話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在幽暗處的青苔上。
出處：唐·王維《鹿柴》
3、紅豆生南國，春來發幾枝。願君多採擷，此物最相思。
譯文：紅豆生長在陽光明媚的南方，每逢春天不知長多少新枝。希望思念的人兒多多採摘，因為它最能寄託相思之情。
出處：唐·王維《相思》
4、自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。
譯文：樑上的燕子自由自在地飛來飛去，水中的白鷗相親相近，相伴相隨。
出處：唐·杜甫《江村》
5、晚來天欲雪，能飲一杯無？
譯文：天快黑了大雪將至，能否一顧寒舍共飲一杯暖酒？
出處：唐·白居易《問劉十九》
16樓：馨風攜雨
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
17樓：
水底有明月，水上明月浮。水流月不去，樂曲水還流。
18樓：匿名使用者
樓主居然還在兩個地方都發這個貼子，呵呵
19樓：哨遍
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃
20樓：姒華性元英
菜根譚不錯
欲做精金美玉的
人品，定從烈火中煅來;思立掀天揭地的
事功，須向薄冰上履過
一唸錯，便覺百行皆非，防之當如渡海
浮囊，勿容一針之罅漏;萬善全，始得一生無愧。修之當如凌雲寶樹，須假眾木以撐持。
忙處事為，常向閒中先檢點，過舉自稀。動時
念想，預從靜裡密操持，
非心自息。
為善而欲自高勝人，施恩而欲要名結好，修業而欲驚世駭俗，植節而欲標異見奇，此皆是善
念中戈矛，
理路上荊棘，最易夾帶，最難拔除者也。須是滌盡渣滓，斬絕萌芽，才見本來真體。
能輕富貴，不能輕一輕富貴之心;能重名義，又復重一重名義之念。
是事境之
塵氛未掃，而
心境之芥蒂未忘。此處拔除不淨，恐石去而草復生矣。
紛擾固溺志
之場，而枯寂亦槁心之地。故學者當
棲心元默
，以甯吾真體。亦當
適志恬愉，以養吾圓機。
昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而
塵情終累乎
理趣;今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。
無事便思有閒雜念想否。有事便思有粗浮
意氣否。得意便思有驕矜辭色否。
失意便思有怨望
情懷否。時時檢點，到得從多入少、從有入無處，才是學問的真訊息。
士人有百折不回之真心，才有萬變不窮之
妙用。立業建功，事事要從實地
著腳，若少
慕聲聞，便成偽果;講道
修德，念念要從虛處立基，若稍計功效，便落塵情。
身不宜忙，而忙於
閒暇之時
，亦可儆惕
惰氣;心不可放，而放於收攝之後，亦可鼓暢天機。
鐘鼓體虛，為聲聞而招擊撞;
麋鹿性逸，因豢養而受羈糜。可見名為招禍之本，欲乃散志之媒。學者不可不力為掃除也。
一念常惺，才避去神弓
鬼矢;纖塵不染，方解開
地網天羅
。一點不忍的念頭，是
生民生物之根芽;一段不為的
氣節，是
撐天撐地之柱石
。故君子
於一蟲一蟻不忍傷殘，一縷
一絲勿容貪冒，變可為
萬物立命、
天地立心矣。
撥開世上
塵氛，胸中
自無火焰
冰競;消卻
心中鄙吝，
眼前時有月到風來。
學者動靜殊操、喧寂
異趣，還是鍛鍊未熟，
心神混淆
故耳。須是操存涵養，
定雲止水
中，有鳶飛魚躍的景象;
風狂雨驟
處，有波恬浪靜的
風光，才見處一化齊之妙。
心是一顆明珠。以
物慾障蔽之，猶明珠而混以泥沙，其洗滌猶易;
以情識襯貼之，猶明珠而飾以銀黃，其洗滌最難。故學者不患垢病，而患潔病之難治;不畏
事障，而畏
理障之難除。
軀殼的我要看得破，則萬有皆空而其心常虛，虛則義理來居;性命的我要認得真，則
萬理皆備而其心常實，實則物慾不入。
面上掃開十層甲，
眉目才無可憎;胸中滌去數鬥塵，語言方覺有味。
完得心上之本來，方可言
了心;盡得世間之
常道，才堪論出世。
具有哲理的古詩詞，蘊含人生哲理的古詩詞
具有哲理意味的古詩詞在歷史中是非常多的，世人十分喜歡把時空觀念放在詩詞裡面進行描寫，這樣的詩句往往比較富於生活意味，但是又容易產生哲思。比如說 酬樂天揚州初逢席上見贈 唐代 劉禹錫 巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。今日聽君歌一曲，暫憑杯...
蘊含人生哲理的古詩
1 春蠶到死絲方盡，蠟炬成揮淚始幹。李商隱 無題 2 落紅不是無情物，化作春泥更護花。龔自珍 己亥雜詩 3 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。魯迅 4 鞠躬盡瘁，死而後已。諸葛亮 5 埋在地下的樹根使樹枝產生了果實，卻並不要求什麼回報。泰戈爾 6 僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台。陸遊 十一月四日風雨大...
孫悟空蘊含的人生哲理,《西遊記》中孫悟空的哪些話很有哲理,對你的人生有何啟示試列舉兩處,並分析。500字之內
驕傲不遜，一生只為鬥戰，哪兒不平那有他，路見不平。追求真理。滴水之恩，湧泉相報 西遊記 中孫悟空的哪些話很有哲理,對你的人生有何啟示?試列舉兩處,並分析。500字之內 西遊記 中孫悟空的哪些話很有哲理,對你的人生有何啟示?試列舉兩處,並分析。500字之內 一 孫悟空說 不在此！不在此！蓋天地不全，這...