林黛玉進賈府為什麼走的是西角門,而不是大門

2022-02-03 13:15:58 字數 1585 閱讀 7643

1樓:大觀園添錦

「曹雪芹是作者」這一謬論改變了作者藝術構思和曲隱手法,改變了主題思想同時也改變了作者一筆寫兩個故事的妙處。看不懂書,看不懂主題,只會緣木求魚,欣賞不了什麼是偉大的作品,只會假,只能自我去胡牽亂扯。這是對民族文化的毀壞。

可恥的行為!

2樓:靈隱聽禪聲

大門倒閉了,鑰匙被崇禎帶走了。黛玉只能從成都張獻忠大西政權這個「西角門」進去。

3樓:憶江南烟花三月

如走正門入府,眾婆子們,府上府下都會知道林姑娘兒與王夫人的關係與來府的目地了。那是大**的幕後主子正被順治徹查呢?只因他入關前,給順治皇玉進貢的那對玉璽引起順治的猜疑。

林如海的死奇俏。

4樓:盼蘭八

因為賈母把黛玉當自家人迎接,讓黛玉如同在自家一樣(賈母是個睿智的老太太),自家人進家用不著多隆重。

5樓:子乙峰雲

是投親,不是走親,寄人籬下!

6樓:伯仲

第三回:「自上了轎..又行了半日,忽見街北蹲著兩個大石獅子,三間獸頭大門,門前列坐著十來個華冠麗服之人。

正門卻不開,只有東西兩角門有人出入。正門之上有一匾,匾上大書「敕造寧國府」五個大字。【甲戌側批:

先寫寧府,這是由東向西而來。】...又往西行,不多遠,照樣也是三間大門,方是榮國府了。

卻不進正門,只進了西邊角門。」寧國府是五個東西走向的大門,榮國府是三個大門,還都是皇帝下旨建造的,而且寧國府和榮國府是挨著的,中國大地上獨一無二的建築,不是故宮的天安門和西安門麼?看不出來賈府是皇宮的人那是智商有問題,看出賈府是皇宮的人又故意隱瞞事實真相的人那是人品有問題!

7樓:哈懷

也就「喜歡吃好吃的」網友說的是靠譜的。

8樓:貝阿朵的魔

高門大戶人家的正門又叫儀門 並不隨便開的 最片面的字面理解「有儀仗」的人來才開的門

9樓:just娛樂吧

古代的理教很嚴,一般正門只能皇家人事如北靜王等或者是最大長輩如賈母,賈政等通行,王熙鳳等晚輩媳婦等都不能直接走的。都要走側門。

10樓:浮萍寂無聲

大門不是隨便誰都能走的,要有身份的貴客才能開大門迎接,黛玉進府的時候還是個小孩子,不會隆重的開大門迎接。如果是林如海帶著妻子女兒一起回來,那是要從正門進的。

11樓:田字格的溫暖

這和林黛玉自己的身份有關,賈史王薛這四大家族是當時整個**裡的主要財富集團,人家在整個背景朝代下都是有頭有臉的,所以出入整個賈府的人尤其是正大門的人,那必須得是大戶人家出身的人,這個人的身份決定著你進入這個家的時候應該走哪個門。

林黛玉的家世相雖然也不差,從小生活的錦衣玉食,父母也將其視為掌上明珠,可與四大家族的實力來比,那就是遠遠不及的了。她父親只是乙個蘇州鹽政布政史,雖然這個職位的油水不少,也是個美差,但在地位和官階上是遠遠不能和有皇帝封爵的四大家族相比的。就像人家薛寶釵進賈的時候走的就是正門。

迎接的人規格也是要比林黛玉高的。

再有西角門是離賈母住處最近的乙個門,林黛玉來賈府所要投奔的物件也是賈母,所以可能也有得便的原因吧。

林黛玉進賈府中的古今異義,《林黛玉進賈府》的古今異義詞

風流 古義 風韻。今義 指與男女間放蕩的行為有關的。態度 古義 言談舉止所表現出來的神態。今義 對事情的看法和所採取的行動。古義 姿容俏麗。今義 指女子舉止輕佻。偏僻 古義 偏激,不端正。今義 離城市或中心區遠,交通不方便。就是這樣啦,只有這麼多 你想問什麼?似乎沒標清楚嘛?林黛玉進賈府 的古今異義...

《林黛玉進賈府》選自作者()名字號紅樓夢》是我國古代四大名著之一。其餘三

林黛玉進賈府 選自 紅樓夢 作者 曹雪芹 名 沾 字 夢阮 又號芹溪 芹圃。其餘三部為 三國演義 西遊記 水滸傳 依次為 紅樓夢 曹雪芹 沾 夢阮,芹溪 西遊記 水滸傳 三國演義 您好 林黛玉進賈府 選自 紅樓夢 作者 曹雪芹 名 沾 字 夢阮 號 雪芹,又號芹溪 芹圃 紅樓夢 是我國古代四大名著之...

閱讀《紅樓夢》,尤其是「林黛玉進賈府 寶玉挨打 香菱學詩 劉姥姥進大觀園 黛玉葬花」,回答下列問題

1 因為賈寶玉的父親是賈母得力的兒子,寶玉自然受到的偏愛更多。而且寶玉長得好看,性格寬厚,銜玉而生,聰明,懂得說好聽話在讀書方面有天賦。完全符合封建大家族對子女的要求標準,賈璉天天沾花惹草,沒法跟寶玉比。薛寶釵暗中唆使,這種人 若生於公侯富貴之家,則為情痴情種 若生於詩書清貧之族,則為逸士高人 縱再...