1樓:匿名使用者
狀語後置就是介詞結構後置。因為在文言文裡,介詞短語作狀語時,常常放在動詞的後面,形成狀語後置句。
現代漢語中狀語置於謂語之前,若置於謂語或賓語之後就是補語。但在文言文中,作狀語的副詞、形容詞、動詞片語、介賓片語等常用在謂語後面(如果謂語後面有賓語,則用在賓語後面)。是單音節詞的,前面無語音停頓,書面上不用逗號隔開;是多音節詞或片語的,前面有語音停頓,書面上用逗號隔開。
意義上對謂語起修飾限制作用,就是狀語後置。
狀語後置有三種情況:
一、用介詞「於」組成的介賓短語在文言文中大都處在補語的位置,譯成現代漢語時,除少數仍作補語外,大多數都要移到動詞前作狀語。如:
青出於藍,勝於藍。
此句中的「於藍」介賓短語,前者應該移到「出」的前面做狀語;後者「於藍」介賓短語應該移到「勝」的前面做狀語,即譯為「(靛青的顏色)比蓼藍深」。
二、介詞「以」組成的介賓短語,在今譯時,一般都作狀語。
具告以事。
「以事」介賓短語做「告」的狀語。
三、還有一種介詞「乎」組成的介賓短語在補語位置時,在翻譯時,可視情況而定其成分。
生乎吾前,其聞道也固先乎吾。
文貴乎真。
「生乎吾前」中的「乎」就是介詞「於」;「乎吾前」應該移到「生」的前面做狀語。
2樓:珠海市國際商務語言學校
介詞結構後置和狀語後置,在實際運用中是沒有差別的.介詞結構一般就是充當狀語、補語,但補語本來就應該在動詞後面.因而成為後置結構的就自然是狀語了..
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對,這是定語後置句。一 中心詞 之 定語 者 這可以看作古漢語定語後置句式的標準格式。馬之千里者,一食或盡粟一石。馬說 日行千里的馬,一頓有時能吃掉一石小公尺。僧之富者不能至,而貧者至焉。為學 富和尚不能到達,窮和尚卻到了那裡 石之鏗然有聲者,所在皆是也。石鐘山記 發出鏗鏘的聲音的石頭,到處的石頭都...
難道這樣做就是正確的嗎改成陳述句
改成陳述句 這樣做也不是正確的。這樣做也不真確的。希望是對的 難道這樣做就是正確的嗎?改為陳述句 難道這樣做就是正確的嗎?改為陳述句 這樣做是不正確的。分析 原句是反問句表示否定的意思。難道你這樣做是對的嗎?改成陳述句 改成陳述句 你這樣做是不對的。難道我們這樣做不正確嗎?改為陳述句 改為陳述句 我...
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不是 只是對其繪畫能力的感嘆是肯定與強調 魯迅的文章有什麼特點 特點 魯迅的文體簡練得象一把匕首,能以寸鐵殺人,一刀見血。重要之點,抓住之後,只消三言兩語就可以把主題道破。文章,幽默,辛辣乾脆,全近諷刺。具有偉大的思想性和偉大的革命性,還因為他窮畢生之力,在中國的文學史上,樹起了一座偉大的文學豐碑。...