1樓：匿名使用者
諸葛亮（181年7月23日－234年8月28日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，蜀漢丞相，三國時期傑出的政治家、戰略家、發明家、軍事家。在世時被封為武鄉侯，諡曰忠武侯；後來的東晉政權為了推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等。
發明木牛流馬、孔明燈等。諸葛亮在後世受到很大的尊崇，成都有武侯祠，大詩人杜甫也有讚揚諸葛亮的《蜀相》名篇傳世。
2樓：匿名使用者
三國裡是這樣說的：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。 除此之外，這部**還在別的章節中提到：
諸葛亮執掌劉備軍隊後，常常手持羽扇，坐一輛四輪小車。總之，**對諸葛亮外貌特徵的定型是：頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時坐一輛四輪小車。
《三國演義》的這種描述對後世的影響非常大。今天，我們看到的諸葛亮形象幾乎都**於此。這是諸葛後人根據上述的描寫而繪製的先祖肖像.
當時的人都很驚訝
3樓：匿名使用者
身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，羽扇綸巾，清秀儒雅，飄飄然有神仙之概。
4樓：育才一粒沙
身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概，在古代是一名名副其實的帥哥，只是沒有一位非常美麗的娘子！
5樓：吖吖信
英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉
長得還是蠻好看的，又高又帥，當時的人都很驚訝。
6樓：麥苗
身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，
7樓：匿名使用者
葛冠，修長，英俊，儒雅。
8樓：五千歷史通史
全是後人編的，現在人都無法知道，只能瞎說了
諸葛亮外貌描寫
9樓：楊子電影
1、身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。
2、 頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時坐一輛四輪小車。
3、身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。
4、亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。
諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號臥龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發明家。
早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在南陽隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯孫抗曹，於赤壁之戰大敗曹軍。
建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權。
10樓：漆琨瑤
歷史上記載諸葛亮長相俊朗，是一位儒將，並不是弱不禁風的樣子。
在史書中就曾經有過記載，諸葛亮的面容描述大概是「身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。」
從這段描寫中就能分析出諸葛亮身高八尺有餘，在三國時期，一尺大概相當於現在的24.2釐公尺，換算一下八尺就相當於現在的193公分。可見諸葛亮放到現在也是乙個大高個，要知道這種個頭無論在當時還是現在，對女人都是有一種安全感的。
面如冠玉說的是諸葛亮**很白，古代形容長得美大多數都會用到「玉」這個形容詞，比如「說玉面小霸王」「玉面狐狸精」。頭戴綸巾，身披鶴氅，這兩句話描述出來的裝束。已經將帶著仙氣的諸葛亮給刻畫出來了！
在**中對諸葛亮神態的描寫也非常傳神，書中描寫諸葛亮在後期，一直是手持著羽扇，坐在一輛四輪小車上，氣定神閒指揮若定，帷幕之後決勝千里殺伐果斷。對於諸葛亮「掌管殺伐之事，故此有威儀殺氣。」
這句話就能看出諸葛亮的性格絕對是很剛毅的，就像寶劍一樣：甚至他的身上有一種非常獨特的氣質，甚至讓人覺得其隱隱殺氣。
從以上的介紹，就可以大致推斷出諸葛亮的形象到底是什麼樣。諸葛亮是個高大威猛的男人，頭上戴著綸巾身上披著鶴氅，飄然的仙氣再配上羽扇顯得更加的瀟灑。
其身上透露著一股隱隱的殺氣，在眼神中透露著一股堅定的信念，清瘦的臉龐猶如刀削一般，剛毅的氣質自然感染著周圍的人！這些特徵無論是在古代還是現代可都是美男子必備的，加上諸葛亮那一身的正氣，更是烘托出其突出的氣質！
根據這些描述，其實可以看出諸葛亮的光輝形象，並不是像電視劇集中那樣類似乙個教書先生，這些特性反而會像乙個儒將。當時在赤壁火攻曹操百萬兵的周瑜也是這個描述，從這裡可以得出乙個結論，諸葛亮和周瑜都是那種儒將的形象，既英武逼人又智慧型過人。
總而言之，無論是在**還是《三國志》中，諸葛亮的形象一直都很正面。現在在四川的各地還有武侯祠，在祠堂中，諸葛亮雕塑形象也是跟史書描繪的那樣風采絕佳，可以說：這個在歷史舞台上，被稱作智慧型化身的蜀漢丞相，必定會成為後世人敬仰的偶像！
11樓：逢魔時王和小魔王
描寫諸葛亮外貌的句子 1、身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。2、頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時坐一輛四輪小車。3、身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。
4、亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。5、張昭等見孔明豐神飄灑，器宇軒昂，料定此人必來遊說。6、羽扇綸巾，撫琴與城頭之上。
7、諸葛亮端坐在正中的龕台上，頭戴綸巾，手持羽扇，正凝神沉思。8、身高八尺，每自比於管仲、樂毅。9、身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，身似神仙，貌比宋玉，真乃當世高人。
12樓：匿名使用者
三國演義》對這位主角進行一番外貌描述，說他 身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。 除此之外，這部**還在別的章節中提到：諸葛亮執掌劉備軍隊後，常常手持羽扇，坐一輛四輪小車。
總之，**對諸葛亮外貌特徵的定型是：頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時坐一輛四輪小車。《三國演義》的這種描述對後世的影響非常大。
今天，我們看到的諸葛亮形象幾乎都**於此。這是諸葛後人根據上述的描寫而繪製的先祖肖像.
13樓：匿名使用者
三國裡是這樣說的：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。 除此之外，這部**還在別的章節中提到：
諸葛亮執掌劉備軍隊後，常常手持羽扇，坐一輛四輪小車。總之，**對諸葛亮外貌特徵的定型是：頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時坐一輛四輪小車。
《三國演義》的這種描述對後世的影響非常大。今天，我們看到的諸葛亮形象幾乎都**於此。這是諸葛後人根據上述的描寫而繪製的先祖肖像.
當時的人都很驚訝
14樓：銀色
身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。
15樓：動態有你要的車
三國演義中的諸葛亮的外貌描述,：身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概.
三國志中的：亮少有群逸之才,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉
16樓：楊博涵
特別特別醜張嘴，乙個鼻子兩個眼兩個耳朵。一張嘴。
17樓：浦秋梵玉
身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，羽扇綸巾，清秀儒雅，飄飄然有神仙之概。
18樓：匿名使用者
1860位粉絲
1、身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。
2、 頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時坐一輛四輪小車。3、身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。4、亮少有逸群之才，英霸之器，身長八尺，容貌甚偉，時人異焉。
19樓：假裝頭鐵實則抽刀
身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，羽扇綸巾，清秀儒雅，飄飄然有神仙之概。
20樓：義烴
身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，羽扇綸巾，清秀儒雅.
21樓：凪夢love慧
我靠，誰見過真正的亮啊？！瘋了！！我告訴你，他長得乙個鼻子乙個嘴巴兩隻耳朵兩個眼睛！
諸葛亮的外貌？
22樓：四川萬通汽車學校
身長八尺，面如冠玉2113，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。 頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時5261坐一輛四輪小車4102。身長八尺，每自比於管仲、樂毅，容貌甚偉，時人異1653焉。
23樓：匿名使用者
諸葛亮的外貌只有一些語言文字上的大概描寫 詳細的具體的肯定是沒有辦法流傳下來的 首先那時候沒有** 繪畫也是抽象畫
歷史上諸葛亮長得是什麼樣子的?
24樓：
歷史上記載諸葛亮長相俊朗，是一位儒將，並不是弱不禁風的樣子。
在史書中就曾經有過記載，諸葛亮的面容描述大概是「身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。」
從這段描寫中就能分析出諸葛亮身高八尺有餘，在三國時期，一尺大概相當於現在的24.2釐公尺，換算一下八尺就相當於現在的193公分。可見諸葛亮放到現在也是乙個大高個，要知道這種個頭無論在當時還是現在，對女人都是有一種安全感的。
面如冠玉說的是諸葛亮**很白，古代形容長得美大多數都會用到「玉」這個形容詞，比如「說玉面小霸王」「玉面狐狸精」。頭戴綸巾，身披鶴氅，這兩句話描述出來的裝束。已經將帶著仙氣的諸葛亮給刻畫出來了！
在**中對諸葛亮神態的描寫也非常傳神，書中描寫諸葛亮在後期，一直是手持著羽扇，坐在一輛四輪小車上，氣定神閒指揮若定，帷幕之後決勝千里殺伐果斷。對於諸葛亮「掌管殺伐之事，故此有威儀殺氣。」
這句話就能看出諸葛亮的性格絕對是很剛毅的，就像寶劍一樣：甚至他的身上有一種非常獨特的氣質，甚至讓人覺得其隱隱殺氣。
從以上的介紹，就可以大致推斷出諸葛亮的形象到底是什麼樣。諸葛亮是個高大威猛的男人，頭上戴著綸巾身上披著鶴氅，飄然的仙氣再配上羽扇顯得更加的瀟灑。
其身上透露著一股隱隱的殺氣，在眼神中透露著一股堅定的信念，清瘦的臉龐猶如刀削一般，剛毅的氣質自然感染著周圍的人！這些特徵無論是在古代還是現代可都是美男子必備的，加上諸葛亮那一身的正氣，更是烘托出其突出的氣質！
根據這些描述，其實可以看出諸葛亮的光輝形象，並不是像電視劇集中那樣類似乙個教書先生，這些特性反而會像乙個儒將。當時在赤壁火攻曹操百萬兵的周瑜也是這個描述，從這裡可以得出乙個結論，諸葛亮和周瑜都是那種儒將的形象，既英武逼人又智慧型過人。
總而言之，無論是在**還是《三國志》中，諸葛亮的形象一直都很正面。現在在四川的各地還有武侯祠，在祠堂中，諸葛亮雕塑形象也是跟史書描繪的那樣風采絕佳，可以說：這個在歷史舞台上，被稱作智慧型化身的蜀漢丞相，必定會成為後世人敬仰的偶像！
25樓：冷侃娛文
諸葛亮為三國時期蜀國的丞相，可以說是中國古代備受讚譽的人物，《三國演義》更將他描繪成乙個能神機妙算、未卜先知的智慧型之神。他輔佐劉備建立蜀國，其兢兢業業、鞠躬盡瘁的人生與品格，是人們心中非常完美的形象。
實際上的諸葛亮是怎樣的乙個人物呢？
從諸葛亮出山到劉備去世的十五年裡，諸葛亮並非像**中所說的那樣是乙個始終身處前線，整天研究排兵布陣的軍事家，實際情況是在蜀漢政權的建立時期，諸葛亮主要從事外交和政務方面的活動，充當政治家的角色。
他出使江東，成功與東吳締結友好盟約，消除了劉備政權東部的隱患，為政局的穩定以及蜀漢政權的建立謀求到了乙個較好的政治環境。
在征戰中，諸葛亮常常承擔著鞏固後方的重任，由此也可以看出諸葛亮在政務處理方面過人的能力。
然而從三國歷史的大局來看，蜀漢是乙個戰敗之國，許多戰略上的失誤與戰術上的敗筆，也都與諸葛亮有關。如關羽大意失荊州，不但是關羽的責任，同時也是掌握總局的諸葛亮幾乎不作為的結果。
再有劉備死後，諸葛亮對蜀國的經營也存在許多問題，如人才的儲備、國力的提公升等方面，都捉襟見肘、自以為是。尤其是缺乏群策群力的謀略，往往一意孤行，對大將魏延抱有成見，使劉禪成為扶不起的阿斗，乃至蜀國很快滅亡。
諸葛亮的神化可能就是後人所提倡的忠心了吧。畢竟他的「鞠躬盡瘁，死而後已」的精神是在那個亂世是極為難得的。
評價諸葛亮，如何評價諸葛亮？
對諸葛亮的評價。諸葛亮已成為家喻戶曉的智的化身。雖說諸葛亮用兵如神，但他畢竟不是神，他也有缺點，而最主要的缺點是出在人事問題上。尤其是他對魏延的看法。魏延向劉備投降，諸葛亮居然根據骨相說他久後必反，這多麼荒唐。雖然孔明未能殺死魏延，卻對魏延抱有成見，認為他不忠不義。然而魏延是否如此呢？其實不是。雖然...
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