1樓：匿名使用者
因為中國古代認為農曆七月十五這一天是一年中陰氣最重的一天，鬼門大開，已故祖先可回家團圓，所以稱為鬼節。
農曆7月15日是中元節又叫鬼節或盂蘭節。七月十五本是民間祭祖的日子，後定為地宮聖誕，而地宮掌管地獄之門。
這一天地宮開啟地獄之門，也是地獄開門之日，無數鬼魂湧到陽間度假，陽間便成為「它們」的散心地，可謂「陰氣沖天」。
民間相信，祖先會在七月半返回家中探望子孫，所以需要祭祖。這種祭祖行為是慎終追遠、固本思源的傳統倫理的一種體現，是一種感德祖先文化傳統。
時逢小秋的農作物收穫，也正好把豐收的喜悅與祖先分享，祭拜的儀式一般在七月中旬傍晚時分舉行。平常日子要對先人祭拜，一般都不動先人的牌位。
2樓：小揚說歷史
農曆7月15日是中元節又叫鬼節或盂蘭節。七月十五本是民間祭祖的日子，後定為地宮聖誕，而地宮掌管地獄之門，這一天地宮開啟地獄之門，也是地獄開門之日，無數鬼魂湧到陽間度假，陽間便成為「它們」的散心地，可謂「陰氣沖天」。
每年鬼節期間都會預備祭品來安慰鬼魂的，祈望「它們」吃飽食醉及收了衣錢財物之後，安守本份不要在陽間搞事。假若「它們」安分守紀故然是好，但當中有些帶著妒氣、戾氣、怨氣、霸氣、邪氣、殺氣等不祥之氣到來，而且更是冥頑不靈的那就麻煩了。
在中國習俗中，並不僅僅是七月十五這天需要避忌，農曆七月，被稱為鬼月，此月鬼門關大門常開不閉，眾鬼可以出遊人間。雖然與清明、重陽一樣，同為冥節，但民間在鬼節期間的禁忌明顯比其他節日多。鬼節當天的陰氣十分重，民間有傳說，這天最好是要及早回家，夜晚不要停留於荒郊野外，不會很可能會看到百鬼夜行的奇觀。
7.15才是中元節 鬼節，為什麼14就過了呢
3樓：匿名使用者
7月14日鬼節，
農曆7月14日半夜到7月15才是鬼節，又叫中元節。有的地方習俗是7.14過鬼節，有的地方是7.
15過鬼節，各個地方習俗不一樣。 農曆七月十五俗稱鬼節，相傳陰間地府的鬼門關大開，無數鬼魂湧到陽間度假，陽間便成為「它們」的散心地，可謂「陰氣沖天」。每年鬼節期間，傳統習俗會預備祭品來安撫鬼魂的，祈望「它們」吃飽食醉及收了衣錢財物之後，安守本份不要在陽間搞事。
人性有分正邪善惡及七情六慾，鬼的心性也同人類無異。假若「它們」循規蹈矩故然是好，但當中有些帶著妒氣 戾氣 怨氣、霸氣 邪氣 殺氣等不祥之氣到來，而且更是冥頑不靈的那就麻煩了。鬼性難測，為免有不測之災出現．所以人們紛紛在七月裡以誦經作法等事舉行「普渡」以普遍超渡孤魂,恐防它們為禍社群,又或祈求鬼魂幫助治病和保佑家宅平安。
「中元」之名起於北魏，中元節又稱「鬼節」或「盂蘭盆會」。佛教也在這一天，舉行超渡法會，稱為「屋蘭瑪納」（印度話ullambana）也就是盂蘭會」。盂蘭盆的意義是倒懸，人生的痛苦有如倒掛在樹頭上的蝙蝠，懸掛著、苦不堪言。
為了使眾生免於倒懸之苦，便需要誦經，布絕食物給孤魂野鬼。此舉正好和中國的鬼月祭拜不謀而合，因而中元節和盂蘭會便同時流傳下來。
「中元」是道教的說法：根據五雜俎的記載：道經以正月十五是「上元」，為天官賜福日；七月十五是「中元」，為地官赦罪日；十月十五是「下元」，為水官解厄日。
修行記說：「七月中元日，地官降下，定人間善惡，道士於是夜誦經，餓節囚徒亦得解脫。」因此在七月十五日這一天，民間都會準備豐富的牲禮，祭拜地官大帝及祖先。
農曆七月十五是我國民間的重要的節慶。在古代，民間在這一天以剛收成的新谷祭拜祖先，而佛教的盂蘭盆節，及道教的中元節亦在同一天。又相傳農曆七月是鬼月，在這個月當中間，「好兄弟」們都會來到來人間受人祭拜，由種種的由來融合成今日的「中元普度」。
台灣在中元節這一天，家家戶戶皆殺豬宰羊，準備極為豐盛的酒肉祭品，祭拜祖先與陰間鬼魂。各地並有許多傳統的普度活動，尤以基隆的中元祭最具特色。
4樓：長得黑是健康
因為這是從7月14的零點開始的。
農曆7月15日是中元節，但從7月14至16日，都是鬼門關開啟的時間，鬼門開，主要是讓游離於陰間的鬼魂可以重返陽間，跟自己的親人見面，從佛教講，開啟鬼門關也是佛祖的慈悲，讓很多心願未了的鬼能夠得以圓滿的解脫陽間的牽掛和遺憾，能夠悔悟、放下，能夠最終脫離苦海。
所以在佛教中，7月15日叫做「佛歡喜日」。在這幾天裡，心懷恭敬即可。即便你不信鬼神，但是不可任意詬病，詆毀神鬼。
5樓：匿名使用者
正常來說，七月十五是鬼節。不管是漢族的傳統，還是道教的中元節，以及佛教的盂蘭盆節，都在這一天。但是，華南地區，如廣東，大多是在七月十四過鬼節，這也是有原因的。
和世界其他國家濃厚的宗教信仰不同，中國古人們沒多少宗教信仰，卻有深厚的祖先信仰。這一點是中國文化和其他文化差異極大的一方面。按照中國人的傳統觀念，人和鬼陰陽相隔。
一般情況下，鬼魂是不可以停留在陽間的。只有特殊的時間，如除夕、清明、中元、寒衣時，才可以回到人間，與親屬們交流，跟著靈位走。
華南地區的漢族人，最初是從中原地區逃避戰亂而南遷的。中國人安土重遷，遷移的時候還要帶上祖先的靈位一起走。但是，相傳某一波漢族人南遷時候，敵軍很快就要殺到，這時離七月十五還有一天，他們來不及等鬼節來臨，就提前一天過完鬼節，然後趕緊帶著祖先靈位出發了。
當然，這只是乙個傳說罷了。事實上，按照中國人的傳統習俗，一天的開始不是在晚上十二點，而是在晚上十一點就開始了。因此七月十四晚上十一點時候，也算得上是鬼節。
如果在七月十四晚上就祭拜祖先，那麼十一點鐘鬼門一開，祖先們馬上就能收到子孫的貢品，比其他人快一步。不要小看這一會兒，商機就在這一瞬間。提前一天，好歹能多一天的利息呢。
華南地區商業氛圍濃厚，廣東人事事爭先，總是先人一步賺到錢，因此在過鬼節時也愛搶先也不足為怪。
6樓：匿名使用者
半夜十二點那會正好是子亥交接，根據當地風俗過吧。其實這是死去的人團圓的節日，跟活著的人沒半毛錢關係。
七月十五為什麼稱為鬼節？
7樓：朱楚青亥
相傳，每年從七月一日起閻王就下令大開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的遊蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個月人們認為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。七月十四日包容的節俗比較複雜，既是民間的鬼節，又是道家的中元節，佛教的盂蘭盆節，僧道俗三流合一。道教有所謂天官、地官、水官，合稱三官，這三位是玉帝派駐人間的代表，每年都要考察人間的善惡，向上天匯報。
三官分別以正月十
五、七月十
五、十月十五為誕辰，這三個日子也叫三元。
中元鬼節
七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之時，這一天，他要拿出厚厚的花名冊，根據神仙、凡人、動物們的表現，勾勾畫畫，赦罪免刑。
為什麼稱7月15日為鬼節？
8樓：匿名使用者
七月十五中元節七月十五為中元節。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼節。供品中西瓜必不可少，因而又稱瓜節。
道教節日能與傳統民俗相應，主要基於同一宇宙觀：即天、地、水三界，被神格化為天官、地官、水官所統轄的三界府署，民間通稱的"三界公"，便是以三官泛指三界眾神。
中元節，不少人會在舊曆的七月初一到七月卅日之間，擇日以酒肉、糖餅、水果等祭品舉辦祭祀活動，以慰在人世間遊玩的眾家鬼魂，並祈求自己全年的平安順利。
較為隆重者，甚至請來僧、道誦經作法超度亡魂。也有人會在這段時間，請出地藏菩薩、目連尊者等佛像放置高台、或請藝師扮演驅魔大神鍾馗，以消弭亡魂的戾氣。
9樓：匿名使用者
因為東漢後道教認為七月十五是地官誕辰， 是陰曹地府釋放鬼魂的一天，所以七月十五被稱為鬼節，又稱中元節。
據說這一天是是地獄開門之日，眾鬼都要離開冥界，接受考校，有主的鬼回家去，沒主的就遊蕩人間，徘徊在各處找東西吃，因此人們普遍在這一天進行祭祀鬼魂的活動，點荷燈為亡魂照回家之路。
後來，七月十五日的祭祖在漢字文化圈諸國以及海外華人地區流行起來，與除夕、清明節、重陽節共同成為中華民族傳統的祭祖大節。2023年5月，文化部將香港特區申報的「中元節（潮人盂蘭勝會）」入選，列入國家級非物質文化遺產名錄。
7月15號，為什麼稱為鬼節？？？
10樓：卜青芬沙歌
農曆7月15號
七月十四/十五日包容的節俗比較複雜，既是民間的鬼節，又是道家的中元節，佛教的盂蘭盆節，僧道俗三流合一。
根據古書記載："道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。"中元節與除夕、清明節、重陽節（除、清、九）等三節，都是中國傳統節日裡祭祖的四大節日。
《道藏》載："中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……於其日夜講誦是經，十方大聖，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當時解脫"。
民間則多是在此節日懷念親人，並對未來寄予美好的祝願。
因為懼厲的心理，民眾於日常生活中復合儒、佛、道三教，成為農曆7月15日的中元節，民間則稱農曆7月為"鬼月"。
四大鬼節：三月
三、清明節、七月十
五、十月初一
11樓：苦秀愛乜鶯
不是7月15號
是農曆七月十五
鬼節有三個
三大鬼節：清明節、七月十
五、十月初一
鬼節注意事項：避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，盡量避免出門。若遇到鬼壓身、鬼打牆
等靈異事件，不要慌張，集中一切注意力，睜開眼睛。
七月十五
相傳,每年從七月一日起閻王就下令開啟地獄之門,讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄,獲得短期的遊蕩,享受人間血食,所以人們稱七月為鬼月,這個月人們認為是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。
每年農曆七月十五日為盂蘭節,又稱中元節、麻姑節、七月半或鬼節，過去人們在這天晚上除拜祭自己的祖先外,還準備一些菜餚、酒、飯、金銀衣紙之類到路口去祭祀鬼神。
鬼節是7月15還是7月14？為什麼各地方不一樣？
12樓：匿名使用者
農曆7月14日半夜到7月15才是鬼節，又叫中元節。有的地方習俗是7.14過鬼節，有的地方是7.15過鬼節，各個地方習俗不一樣。
農曆七月十五俗稱鬼節，相傳陰間地府的鬼門關大開，無數鬼魂湧到陽間度假，陽間便成為的散心地，可謂陰氣沖天。
這個節日源於早期的「七月半」農作豐收秋嘗祭祖，「七月半」的產生可以追溯到上古的祖先崇拜與農事豐收時祭。
古時人們對於農事的豐收，常寄託於神靈的庇佑。奉祀先祖在春夏秋冬皆有，但初秋的「秋嘗」在其中十分重要。
秋天是收穫的季節，人們舉行向祖先亡靈獻祭的儀式，把時令佳品先供神享，然後自己品嚐這些勞動的果實，並祈祝來年的好收成。
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