1樓：匿名使用者
作家楊大俠分析，曹丕在《典論》裡說：「文非一體，鮮能備善」。自古以來，文學上的流派之爭，門戶之見，屢見不鮮。
「貴遠賤近，向聲背實」。「暗於自見，謂己為賢」。曹丕感慨良之：
「文人相輕，自古而然」。
2樓：
【譯文】文人互相輕視，自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當，不分高下，然而班固輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說："傅武仲因為能寫文章當了蘭臺令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所止。
大凡人總是善於看到自己的優點，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的，鄉里俗話說："家中有一把破掃帚，也會看它價值千金。"這是看不清自己的毛病啊。
"文人相輕，自古而然」是什麼意思？
3樓：凹凸雞丁
文人互相輕視，自古以來就是如此。
【作品名稱】：典論·**
【創作年代】：三國時期
【文學體裁】：文言文
【作 者】：曹丕
【梗概】：《典論·**》是中國文學批評史上第一部文學專論，作者曹丕即魏文帝。《典論》是他在建安後期為魏太子時所撰的一部政治、社會、道德、文化論集。
全書由多篇專文組成。《**》是其中的一篇《典論·**》是魏文帝曹丕所寫的二十篇文章之一，按照「子」書的形式寫成，是曹丕關於國家大事一系列的問題的**總集。但是很可惜，這二十篇文章到現在大多已經失散，只剩下殘章斷簡。
而幸運的是，《**》由於被南朝的蕭統選入了《昭明文選》而得以完整保留下來。
【原文】：文人相輕，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：
「武仲以能屬文為蘭臺令史，下筆不能自休。」夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語曰：
「家有弊帚，享之千金。」斯不自見之患也。
【譯文】：文人互相輕視，自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當，不分高下，然而班固輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說：
「傅武仲因為能寫文章當了蘭臺令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所止。」大凡人總是善於看到自己的優點，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的，鄉里俗話說：「家中有一把破掃帚，也會看它價值千金。
」這是看不清自己的毛病啊。
【賞析】：這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出乙個詩人的真誠善良。抒情主人公想要做「乙個幸福的人」，願意把「幸福的閃電」告訴每乙個人，即使是陌生人他都會真誠的祝願他「在塵世獲得幸福」。
詩人想象中的塵世，一切都那樣新鮮可愛，充滿生機與活力，字裡行間透出積極、昂揚的情感。整首詩乍看是以淳樸、歡快的方式發出對人的真誠祝願。
"文人相輕，自古而然」是啥麼意思
4樓：凹凸雞丁
文人互相輕視，自古以來就是如此。
【作品名稱】：典論·**
【創作年代】：三國時期
【文學體裁】：文言文
【作 者】：曹丕
【梗概】：《典論·**》是中國文學批評史上第一部文學專論，作者曹丕即魏文帝。《典論》是他在建安後期為魏太子時所撰的一部政治、社會、道德、文化論集。
全書由多篇專文組成。《**》是其中的一篇《典論·**》是魏文帝曹丕所寫的二十篇文章之一，按照「子」書的形式寫成，是曹丕關於國家大事一系列的問題的**總集。但是很可惜，這二十篇文章到現在大多已經失散，只剩下殘章斷簡。
而幸運的是，《**》由於被南朝的蕭統選入了《昭明文選》而得以完整保留下來。
【原文】：文人相輕，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之間耳，而固小之，與弟超書曰：
「武仲以能屬文為蘭臺令史，下筆不能自休。」夫人善於自見，而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。里語曰：
「家有弊帚，享之千金。」斯不自見之患也。
【譯文】：文人互相輕視，自古以來就是如此。傅毅和班固兩人文才相當，不分高下，然而班固輕視傅毅，他在寫給弟弟班超的信中說：
「傅武仲因為能寫文章當了蘭臺令史的官職，（但是卻）下筆千言，不知所止。」大凡人總是善於看到自己的優點，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的，鄉里俗話說：「家中有一把破掃帚，也會看它價值千金。
」這是看不清自己的毛病啊。
【賞析】：這首詩以樸素明朗而又雋永清新的語言，唱出乙個詩人的真誠善良。抒情主人公想要做「乙個幸福的人」，願意把「幸福的閃電」告訴每乙個人，即使是陌生人他都會真誠的祝願他「在塵世獲得幸福」。
詩人想象中的塵世，一切都那樣新鮮可愛，充滿生機與活力，字裡行間透出積極、昂揚的情感。整首詩乍看是以淳樸、歡快的方式發出對人的真誠祝願。
5樓：匿名使用者
古人云:"文人相輕,武人相重;文無第一,武無第二."意思是,武功雖然有很大的門派之爭,但是到底誰第一,出來打一下就知道了.
高手之間過招,一般點到即止,然後相互都非常佩服,成為了好朋友!而文人之間的口舌之爭卻難分伯仲,因此由於各個門派各執一詞,誰都不服誰,最後不歡而散了!真正的大師,更希望去理解別人的思想,而不會做自己思想的代言人
6樓：匿名使用者
文人自古以來都是互相貶低對方。
7樓：匿名使用者
文人之間相互輕視,自古以來就是如此
文人相輕，自古而然 10
8樓：漢數
「文人相輕」的原因:夫人善於自見④，而文非一體⑤，鮮能備善，是以各以 所長，相輕所短。
文人相輕:文人之間相互輕視
9樓：匿名使用者
文人相輕的原因是多方面，這主要與中國的文化傳統有關。
首先，在秦漢之後，中國形成了大一統的局面，文人失去了朝秦暮楚的自由，只能取悅權貴，謀取一官半職，在僧多粥少的情況下，必然存在競爭，畢竟統治者不需要那麼要的文人。這種競爭主要是以政治陰謀，相互打擊為主。因為不會產生直接致死的因素，所以這種陋習得到延續和成熟，形成一種文化現象。
至於武林中的事，自古就沒有成氣候，我們對武林的認識都是武俠**中得來的，全是作者想像的，都是由文人寫的，文人在現實中得不到「相互欣賞」的結果，就要通過武俠**來展現那種「不相輕」的理想，所以「千古文人俠客夢」。
真實情況往往與**完全相反，武林中的門派歧視比文人更厲害。
10樓：騰格里愛的狼
「文人相輕」的原因是「夫人善於自見④，而文非一體⑤，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。俚語⑥曰：「家有敝帚，享之千金。」 斯不自見之患也」。
意思是說人都是只能看到自己的長處（而看不到別人的長處），但文章文體並不是一樣的，很少有人能擅長各種文體（的寫作），所以都憑著自己的長處，來詆毀別人的短處。俗語說：自己家破笤帚都認為值一千金。
這都是看不到自己短處的壞處。
文人相輕譯文
11樓：麼麼茶
1、譯文
大凡人總是善於看到自己的優點，然而文章不是只有一種體裁，很少有人各種體裁都擅長的，因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的。鄉里俗話說："家中有一把破掃帚，也會看它價值千金。
"這是看不清自己的毛病啊。
2、原文
文人相輕，自古而然。傅毅之於班固，伯仲之間耳。而固小之，與弟超書曰：
「武仲以能屬文，為蘭臺令史，下筆不能自休。」夫人善於自見。而文非一體，鮮能備善，是以各以所長，相輕所短。
里語曰：「家有弊帚，享之千金。」斯不自見之患之。
3、出處
出自清代陳康祺的《郎潛紀聞二筆》
1、作者簡介
清·陳康祺撰。陳康祺（1840～？），字均堂，浙江鄞縣人。在京仕宦十餘年，官至刑部員外郎，後任江蘇昭文知縣，因事罷官。
所著《郎潛紀聞》共"四筆"：《郎潛紀聞初筆》，光緒庚辰年刊於琴川；《郎潛紀聞二筆》（即《燕下鄉脞錄》），辛巳刊於暨陽；《郎潛紀聞三筆》（即《壬癸藏札記》），癸未刊於吳門；《郎潛紀聞四筆》（即《判牘餘沈》），未刊行。
2、《郎潛紀聞二筆》內容簡介
書中多輯錄清代掌故佚聞，兼及風土人情，隨筆纂載，間附己論，凡典章制度、文苑士林、官場吏治、社會生活、奇聞趣事等，無不涉及，內容廣泛，資料豐富，堪補正史之不足，如道光庚子、壬寅江南提督陳化成抗英紀略，潘檉章修《明史記》，纂述詳盡，史料價值較高。
其它如官場中的互相傾軋，達官權貴的驕奢淫逸，清官廉吏的耿介忠直，也寫得生動具體，從中可以反映出清代社會的乙個側面。全書內容廣泛，資料豐富，是一部著名的史料筆記。該書初刊於光緒間，後有掃葉山房本等。
現據初刻本為底本標點整理。
12樓：秋風
古人云:"文人相輕,武人相重;文無第一,武無第二."意思是,武功雖然有很大的門派之爭,但是到底誰第一,出來打一下就知道了.
高手之間過招,一般點到即止,然後相互都非常佩服,成為了好朋友!而文人之間的口舌之爭卻難分伯仲,因此由於各個門派各執一詞,誰都不服誰,最後不歡而散了!真正的大師,更希望去理解別人的思想,而不會做自己思想的代言人
曹丕的《典論**》中作者認為「文人相輕，自古而然」的原因是什麼
13樓：花戲舞蝶
原 文文人相輕,自古而然.傅毅之於班固,伯仲之間耳,而固小之,與弟超書曰：「武仲以能屬文,為蘭臺令史,下筆不能自休.
」夫人善於自見,而文非一體,鮮能備善,是以各以所長,相輕所短.裡話曰：「家有敝帚,享之千金.
」斯不自見之患也.
譯文文人互相輕視,自古以來就是如此.傅毅和班固兩人文才相當,不分高下,然而班固輕視傅毅,他在寫給弟弟班超的信中說：「傅武仲（傅毅）因為能寫文章當了蘭臺令史的官職,（但是卻）下筆千言,不知所指.
」 但凡人總是善於看到自己的優點,然而文章不是只有一種體裁,很少有人各種體裁都擅長的,因此各人總是以自己所擅長的輕視別人所不擅長的,鄉里俗話說："家中有一把破掃帚,也會看它價值千金."這是看不清自己的毛病啊.
其實並未是相輕,實則是不服.比如三國的 周瑜和諸葛亮.
文人相輕自古而然可以用什麼成語
14樓：一生摯愛車
文人相輕wénrén xiāng qīng[釋義] 文人往往彼此看不起。輕：輕視。
[語出] 三國·曹丕《典論》：「文人相輕；自古而然；傅毅之子班固；伯仲之間耳；而固小之。」
[正音] 相；不能讀作「xiànɡ」。
[辨形] 輕；不能寫作「清」。
[用法] 用作貶義。一般作主語、賓語、定語。
[結構] 主謂式。
[例句] 舊知識分子有乙個很大毛病；那就是～。
「文人相輕,自古而然」作為新時代教師,我們要如何克服「文人相輕」()？
15樓：蹦迪小王子啊
文人相輕自古而然作為新時代教師克服文人相輕要做到：謙虛正直 、維護他人威信。文人相輕」是指文人之間相互輕視。
為了克服「文人相輕」，教師就要做到謙虛正直，維護他人威信。
作為新時代教師要克服這種文人相輕的現象，為了學校的和諧，為了團體的團結，為了教育教學的互補齊進，為了孩子的全面健康成長。
教師集體中的同事之間的關係包括：
同一學科教師之間，不同學科教師之間，班主任與課任教師之間，新老教師之間，優秀教師和一般教師之間，行政領導與學校後勤及一線教師之間的關係等等。在處理這些關係時，應該做到相互尊重，平等相處，禮貌相待，團結協作。
對於乙個孩子的全面健康成長而言，德智體美勞應該是不能得到所謂的偏差輕重的。所以，我們要用一種「為了孩子的健康成長」的觀念來正確對待他所學的各門學科。
山東自古出相才，山西自古出將才，這是真的嗎
我覺得這個是真的，因為山東一帶正是中國的儒家思想興起的地方，所以這裡的人都受到濃郁的儒家思想的薰陶。我覺得這句話有一些片面，因為相才不僅在山東有，將才也不僅在山西有，山東出相才是因為山東是孔子的家鄉，孔子是著名的思想家。這種說法有一定的道理，但是並不完全是這樣，山東地界是孔子故鄉，本身十分重視文化，...
自古以來，月亮就是文人墨客吟的物件，請問古 現描寫月亮的詩文
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