1樓：匿名使用者
我們知道，侯嬴是乙個頭腦冷靜卻又熱血滿腔的人。他這一舉動不是毫無意義的一時的"俠義"衝動，而是經過深思熟慮的抉擇。是基於對晉鄙、魏公子、朱亥的為人有所認識，對奪晉鄙軍權的危險性也作了深刻的分析而作出的。
晉鄙是魏王方針的忠實的執行者，因此他對魏公子接管軍權肯定是會懷疑的。雖有虎符，但決不會輕易交出兵權，這樣，第一步奪取軍權的鬥爭將是十分激烈而危險的。
侯嬴對於信陵君很了解：既有寧死救趙的決心，又有"仁"而不忍殺晉鄙的一面，他用"將在外，主令有所不受，以便國家"的道理來開導他，以"公子畏死邪？何泣也。
"來反激他，以堅定信陵君的決心的。
侯嬴對朱亥的認識更為深刻了：他為人是勇力、鯁直過人而細緻、謀略不足。侯嬴又意識到在這場嚴重的鬥爭中，朱亥是決定成敗的關鍵，他大椎在握，即使信陵君有所動搖。
倘若朱亥稍有猶豫、疏忽，那只能落得個前功盡棄。但這一切，勇邁而少謀略的朱亥是難以洞察的，也不能靠講大道理所能解決的。為使自己的計畫能完滿地實現，只有一種抉擇：
以死激勵朱亥。
顯然，對他的這一決定，要從侯贏本人精神與膽魄上去分析，也要從春秋戰國時代的社會風尚、道理觀念--"士為知己者死"的積極方面上來看。
2樓：匿名使用者
一為年老不能追隨公子，北鄉自刎以送公子。。二為公子對侯贏這個辦法還不是十分贊同，不想殺死本國的嚄唶宿將。。侯嬴只能以死激勵公子與朱亥，殺晉鄙的時候不能手軟。。
心慈手軟的話事不但不能成功，反而會害死自己。。
3樓：德林公尺
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侯嬴是乙個頭腦冷靜卻又熱血滿腔的人。他這一舉動不是毫無意義的一時的"俠義"衝動，而是經過深思熟慮的抉擇。是基於對晉鄙、魏公子、朱亥的為人有所認識，對奪晉鄙軍權的危險性也作了深刻的分析而作出的。
晉鄙是魏王方針的忠實的執行者，因此他對魏公子接管軍權肯定是會懷疑的。雖有虎符，但決不會輕易交出兵權，這樣，第一步奪取軍權的鬥爭將是十分激烈而危險的。
侯嬴對於信陵君很了解：既有寧死救趙的決心，又有"仁"而不忍殺晉鄙的一面，他用"將在外，主令有所不受，以便國家"的道理來開導他，以"公子畏死邪？何泣也。
"來反激他，以堅定信陵君的決心的。
侯嬴對朱亥的認識更為深刻了：他為人是勇力、鯁直過人而細緻、謀略不足。侯嬴又意識到在這場嚴重的鬥爭中，朱亥是決定成敗的關鍵，他大椎在握，即使信陵君有所動搖。
倘若朱亥稍有猶豫、疏忽，那只能落得個前功盡棄。但這一切，勇邁而少謀略的朱亥是難以洞察的，也不能靠講大道理所能解決的。為使自己的計畫能完滿地實現，只有一種抉擇：
以死激勵朱亥。
顯然，對他的這一決定，要從侯贏本人精神與膽魄上去分析，也要從春秋戰國時代的社會風尚、道理觀念--"士為知己者死"的積極方面上來看。
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史記中的《魏公子列傳》的侯贏為什麼自殺？
4樓：曉林清風
侯贏為信陵君作了竊符救趙的詳盡的謀劃，信陵軍手執兵符，可謂「峰迴路轉，絕處逢生」，信陵君對侯贏滿懷感激，當「公子過謝侯生」時，侯贏答曰：「我情理上講，我應該跟您一起去的；但因為我年老力衰去了也沒什麼用。請允許我計算公子到達晉鄙軍隊的那一天，用向北自殺的方式為您送行。
」（臣宜從，老不能。請數公子行日，北鄉自剄，以送公子）其後司馬遷補充說：「信陵君與侯贏訣別後到達晉鄙的軍中侯贏果然向北自殺。
」（公子與侯生決，至軍，侯生果北鄉自剄）
乙個「宜」字，又寫出了信陵君與侯贏——「養士」的貴公子與「被養」的門客之間的真實關係。
戰國四公子將天下那麼多士——「食客」——養於門下，據說最多時竟達三千之巨。裡面魚龍混雜，既有滿腹韜略、聲名在外如侯贏，也有藏而不露、一鳴驚人如馮諼、毛遂，還有一些雞鳴狗盜，三教九流者。這些食客一旦投到貴公子的門下而成為其「食客」，平時無所事事，招搖過市，呼酒使氣；但一旦主公有事，就意味著「養士千日，用在一時」——只要接受了其禮遇，就必須為之作出貢獻而不容有絲毫的推辭，包括獻出生命。
這是戰國時「士」的基本人生準則，用司馬遷的話講，叫「士為知己者死」。
分析至此，因「老不能從」的侯贏「北向自剄」就成為必然了。
就信陵君的救趙大事而言，侯贏的自剄已經沒有任何意義，此時的信陵君對侯贏感激都來不及，怎麼還指望這位七十歲的老者跟隨自己一起去「赴死」呢？
但是作為侯贏來說則是另外一回事。自從他當初坦然地接受信陵君禮遇的時候起，他就非常清楚接受其禮遇的代價是什麼。這位「修身潔行數十年」的世外高人，其畢生追求的是一種信念，一種為人處世的人生準則，為之付出生命而在所不惜。
信陵君對自己的禮遇為自己人生的昇華提供了機遇，為自己實踐自己理想提供了難得的機會，所以侯贏必須牢牢地把握好這一機會，用生命來實現自己畢生追求的「修身」的最高境界。
值得一提的是，當侯贏向信陵君承諾「請數公子行日，以至晉鄙軍之日，北鄉自剄，以送公子」時，信陵君竟然沒有絲毫反應。戰國時的信陵君是沒有機會讀到漢代司馬遷「士為知己者死」的名言的，但這並不影響他信奉這一名言。