1樓：匿名使用者
通讀下來，何新對古希臘哲學所謂的質疑，翻來覆去無非是一句話：一些在古希臘歷史中佔有重要地位的地區，不在今日希臘的版圖之中。我就姑且順著他亂七八糟的行文逐條分析一下吧：
世界歷史上並沒有存在過乙個統
一、強盛的古希臘國家體系——所謂」希臘城邦制度「完全是文藝復興以後共濟會學者的杜撰產物。也根本就沒有什麼「古希臘哲學」，
古希臘城邦當然不是乙個統一的體系，高中歷史都學過。但是為什麼不統一就能說明古希臘哲學不存在了？「古希臘」表的只是地理方位與文化體系，不是政體名。
現在人們所說的的一些著名古希臘哲學家如公尺利都學派、愛非斯學派，與歷史上的地理希臘地區毫無關係。這些地區都屬於歐亞結合部的亞洲中東近東地區，其地理區域屬於今日西亞的土耳其、敘利亞、埃及。
現代的**教政權同樣不統治耶路撒冷，將現代的國家劃分投射到古代，有什麼意義？愛奧尼亞（包括公尺利都與艾菲斯）與其他古希臘地區同文同種，毫無疑問的屬於古希臘：
何新認為古希臘史是偽造的一系列言論和著作，有任何根據嗎
2樓：匿名使用者
首先古代書籍沒找到過，現代書籍都是現代人給古代人冠名寫的。在紙都沒有的年代，亞里斯多德乙個人光是寫那1000部著作都明顯不可能，而古代遺跡只有一些瓦礫，沒有文字流傳下來。
何新：古希臘偽史是如何被偽造出來的？
3樓：匿名使用者
文藝復興時期統治義大利威尼斯、佛羅倫斯等新興城市共和國的梅蒂奇等銀行家族為宗教和政治的原因，僱傭學者大規模偽造古希臘主要是雅典共和國的歷史、神話和藝術。
但19世紀以後新的考古實證越來多，被諸多謊言虛構包裝起來的希臘雅典故事，日益找不到可信文獻和實證支點，謊言要露餡。
於是19世紀西方歷史家就編造出一系列什麼「泛希臘文明」、什麼「環地中海希臘文明」什麼「希臘化」一類莫須有的以希臘為中心的名詞，模模糊糊地憑空製造出好像曾經存在乙個文明燦 爛、輝煌，以雅典城為中心，幅員覆蓋亞歐席捲小亞細亞的「大希臘」的印象和概念，似乎歷史上曾存在乙個若有若無、似是而非的大希臘國家——從而把莫須有的希臘雅典的偽文明史與在 古代文化哲學的確十分發達的小亞細亞（今日土耳其）地區的歷史相聯絡和接軌，以便圓這個彌天大謊。
可惜這樣乙個子虛烏有的大希臘國在歷史上根本就沒有存在過。問題的核心要害是四點：
1、歷史上雅典人從來沒有實際占領或控制過小亞細亞，憑什麼把小亞細亞地區說成希臘殖民地？
2、有說法說伊奧尼亞人有些（據說有乙個小部落？）到過雅典——是希臘複雜人種民族的一支（？）。
但這種說法只是推測傳聞並沒有可靠史實根據。就算可以成立，那也只應當說雅典是 伊奧尼亞人（生活在小亞細亞中近東地區的古民族）的殖民地，而非相反。
3、伊奧尼亞人並非起源在希臘地區更不是雅典，他們是亞洲小亞細亞地區的民族。
硬要把伊奧尼亞人的歷史、傳說與雅典人的歷史傳說扯到一起，就猶如南韓人把高句麗人的歷史與華夏族人的歷史扯到一起，然後說韓棒子祖宗是中國人祖宗，黃帝、蚩尤是南韓人
。4、最重要的是：希臘及雅典並沒有遺存下中國24史這種國家系統儲存數千年一以貫之的成文歷史。
希臘的幾乎全部所謂歷史、神話、文論包括哲學、藝術作品，都並非原物原貌，而是文藝復興時期據說從中東地區被十字軍重新「發現」、抄錄和經過複雜語言輾轉編譯的。其中絕大部分資 料據說來自當時已經被毀滅的埃及「亞歷山卓圖書館」。
這就為一系列作偽、偽造、偽託和改編，提供了非常寬大的空間。但是西方卻沒有出現乙個專業考據古書、古史和神話真偽的「古史辯」派，所以諸多傳聞都成為信史，「層層疊疊的謬說、 神話被不斷累積」起來。
逝川：古希臘的歷史到底是不是後人偽造的
4樓：長纓在手
古希臘文明是西方文明的主要源頭之一，古希臘文明持續了約650年（西元前800年-西元前146年），是西方文明最重要和直接的淵源。
西方有記載的文學、科技、藝術都是從古代希臘開始的。古希臘不是乙個國家的概念，而是乙個地區的稱謂，其位於歐洲東南部，地中海的東北部，包括希臘半島、愛琴海和愛奧尼亞海上的群島和島嶼、土耳其西南沿岸、義大利西部和西西里島東部沿岸地區。
西元前5、6世紀，特別是希波戰爭以後，經濟生活高度繁榮，科技高度發達，產生了光輝燦爛的希臘文化，對後世有深遠的影響。古希臘人在哲學思想、詩歌、建築、科學、文學、戲劇、神話等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產在古希臘滅亡後，被古羅馬人延續下去，從而成為整個西方文明的精神源泉。
5樓：
這樣一種觀點的源頭，其實可以上溯到17世紀，法國人就已經這麼幹過了，阿爾杜安神父就帶著徹底懷疑的態度假設大部分古希臘古羅馬的文章都是14世紀多明我派的偽作（《伯里克利：偉人考驗下的雅典民主》）。
所以2023年出版的何新先生的著作——《希臘偽史考》也只能說是太陽底下無新事了。裡面提到了一些有趣的觀點，尤其是古希臘只是乙個地名而非乙個殖民帝國，亞里斯多德著作太多範圍太廣更像是集體智慧型的結晶。這些觀點經過各種社交網路的傳播可謂是一石激起千層浪，支持者認為何新先生分析有理有據，古希臘史不過是為了穩固西方中心論的工具；反對者也不少，認為此書只不過利用貶低他人來獲得廉價的民族自豪感罷了。
如何看待評價何新先生的著作《希臘偽史考》
6樓：匿名使用者
古希臘文明是西方文明的主要源頭之一，古希臘文明持續了約650年（西元前800年-西元前146年），是西方文明最重要和直接的淵源。
西方有記載的文學、科技、藝術都是從古代希臘開始的。古希臘不是乙個國家的概念，而是乙個地區的稱謂，其位於歐洲東南部，地中海的東北部，包括希臘半島、愛琴海和愛奧尼亞海上的群島和島嶼、土耳其西南沿岸、義大利西部和西西里島東部沿岸地區。
西元前5、6世紀，特別是希波戰爭以後，經濟生活高度繁榮，科技高度發達，產生了光輝燦爛的希臘文化，對後世有深遠的影響。古希臘人在哲學思想、詩歌、建築、科學、文學、戲劇、神話等諸多方面有很深的造詣。這一文明遺產在古希臘滅亡後，被古羅馬人延續下去，從而成為整個西方文明的精神源泉。
何新希臘偽史批判：西方為何要偽造一部希臘
說古埃及歷史造假的人是什麼目的
7樓：匿名使用者
目的就是揭露西方人造假
何新：歐洲人是何時知道古希臘的
何新：「亞里斯多德著作」的真實作者究竟是誰
8樓：匿名使用者
最早記述亞里斯多德學術的史料**，是傳說中的希臘或羅馬哲人第歐根尼—拉爾修。 然而，言必稱希臘的中國希臘粉恐怕很少有人知道——以學術觀點考證，此人的存在如同荷馬、希羅多德以及多數所謂希臘哲學家一樣，只是乙個子虛烏有的傳疑人物。 第歐根尼—拉爾修，diogenes laertius (約公元200～250年) ，據說就是他寫了一部希臘「賢哲言行錄」（最早的一本希臘哲學史），也是他最早報道說曾存在乙個古希臘哲學家的群體。
結合你所學的唐初一系列統治措施，你認為這些措施對當今中國仍有啟示意義嗎 談談你的看法
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