為什麼象雄王國突然消失,連文字文獻 宮殿遺址都沒有剩下呢

2021-12-16 17:15:54 字數 2953 閱讀 7614

1樓:我好難熬

因為象城王國實在是太大了,所以只是我們分不清她的首郡到底在**,而不是說象城王國已經消失了,而它的文明主要是一些沒有辦法傳承下來的東西,而且在他們最開始的時候,房子使用泥土做成的,而經過這麼多年的風吹日曬,早就被時間的風沙給腐蝕掉了。

象城王國存在於公元一千五百年到西元的元年的鐵器時代,隨後才滅亡在吐蕃王朝崛起的時候,因為他的文明程度極高,所以他們在很早的時候就已經形成了自己的獨特的文字,並且一躍成為了古象雄的佛法的發源地,所以他們的人民都是信仰著雍仲本波的佛教的,也就是說,雍仲本波的佛教也就相當於他們的象雄文化。

而對於吐蕃人民以至於後來的整個**,她的神秘消失都產生了不小的影響,而關於這一點,有很多的人產生了不一樣的看法,而有乙個作家的看法可能是唯一乙個可以理解的說法了:這個民族可能是乙個游牧的民族,他們沒有留下任何的文明和遺址,他們是不屬於土地文明的。雖然他們不屬於土地的文明,但是她的文化傳承是以另一種方式來存在的,而並不是消失了。

而對於他們的遺址來說,也是存在的,因為他的都城本就存在在乙個名叫穹窿銀城的地方,而這個地方現在他存在再阿利扎達的地境之中,而另乙個則是在瓊宗萬達果的山脈地段上面,但是上面有很大的乙個達果雪山,因為在達果雪山上面,可以發現當時的他們住過的圍帳,雖說已經找到了兩個,但是他們是不是都屬於象國的都郡,目前還是沒有辦法去確定。

2樓:

現在這個問題還是未解之謎,可能和雨昕現自然災害有關,而且時間也非常遙遠,很多遺跡也無法考證了。

3樓:青青聊天屋

一種文明的出現與消失都不是偶然的,象雄王國的消失,這是人類文明的一種重大損失,一次毀滅性的打擊,導致文字文獻和宮殿遺址都沒有留下,我們對這種文明的存在始終存在敬畏的態度。

4樓:

我覺得這應該是和自然有關吧。當時的天氣情況應該十分惡劣,再加上古代的建築造詣也不高,建築不穩固,經過時間的沖刷就消失了。

5樓:社交狂人楊帆

我們應該想象一下大自然的偉力,對於大自然來說,什麼都不是事,不要說是乙個國家了,就是十幾個,在乙個真正的自然力量下面,就是形同虛設。

6樓:匿名使用者

因為象雄王國與外國的交流極為的稀少,很像中國古代的閉關鎖國,所以人們很少的知道有關他的資訊,所以就會覺得是突然之間的消失。

7樓:四顧無人燈下黑

這種消失的特別徹底的,一般都是因為自然災害,因為時間久了,自然災害肯定會發生很多,有的足以摧毀乙個文明。

8樓:韓允微

應該是大自然的自然力量所作用的,世界上總出現奇奇怪怪的事情,很多奇異事件的發生都還沒有得到驗證。

9樓:給你宇宙

我覺得這個世界上本來就有很多科學無法解釋清楚的問題,象雄王國一夜之間突然消失什麼都不剩下,到現在為止還是乙個謎。

10樓:tomo的女朋友

這個就和樓蘭王國和古蜀國差不多吧,現在還是有許多的事情我們沒有解開,或者那時候有乙個很大的自然災害導致的。

象雄王國遺址的象雄文明

11樓:攻°岑t7冬

在一萬八千多年前的阿里地區,曾有數個少數民族部落建立的王國,其中最昌盛的除吐蕃外,就要數信奉「雍仲本教」、實力強大的象雄王國了。象雄,在當地語言中意為「大鵬之地」。象雄,漢史記載「單同」,是**高原最早的文明中心。

專家考證,古代象雄人即以大鵬為圖騰。象雄鼎盛之時,正值中原地區唐朝,當時稱象雄為「大羊同國」。古書記載,象雄沒有文字,但據許多中外藏學家的研究與現存遺跡證明,這一條並不準確。

根據對當地人名、地名的研究,現阿里地區的許多地名皆為古象雄語遺留下來的;研究認為,當時(在松贊干布創造藏文之前)象雄的本教師們就用自己的文字書寫了經書。後來吐蕃征服象雄地區,推廣佛教與藏文,象雄文失傳。古老的象雄產生過極高的文明,它不僅形成了自己獨特的象雄文,而且還是**傳統土著宗教「雍仲本教」的發源地,對後來的吐蕃以至整個**文化都產生了深刻的影響。

然而其神秘的消亡留下了許多千古之迷。難怪有許多人煞費苦心仍找不到有關象雄文化遺址的蛛絲馬跡,這也許正如一位作家所說「象雄是游牧民族。它不屬於土地的文明」。

象雄古國是吐著之前在**高原雄霸一方的部落國家。它的疆域西起阿里地區的崗仁波齊,是為上象雄;東至今昌都丁青,是為下象雄;橫貫藏北的尼瑪、申扎一帶是中象雄。象雄王宮就建在當惹雍錯湖邊。

象雄王國與古代波斯有著千絲萬縷的聯絡。象雄信奉雍仲本教。

象雄王國崛起於青藏高原西部和西北部地區的年代至少先於吐蕃六部結盟兩個世紀,按同一時期的雍仲本教經典描敘,阿里、拉達克(克什公尺爾一帶)等地是「內象雄」,是核心地帶衛藏(拉薩、日喀則、山南、林芝)等地為·中象雄」;多康(那曲、安多、昌都)等地為「外象雄』。勢力範圍幾乎囊括了整個青藏高原,又跨青海、四川的部分地區。嚴格來說象雄還不是國家,只是乙個較大、較強的部落聯盟。

其後,蘇毗、吐蕃先後興起於藏北與山南,逐步削弱了象雄的勢力。三大部落彼此互有戰事,成三足鼎立之勢。

象雄王國的最後一代國王李迷秀是被赤松德贊串通了其王后,在他祭湖的時候將其暗殺,導致了象雄的滅亡。象雄當時已經擁有高度的文明,曾創立自己的文字,並且是雍仲本教的發源地。其文字與古克什公尺爾及古旁遮譜(印度古邦)的文字有關聯,晚於象雄文出現的藏文也曾經借鑑。

據考古學研究和史籍記載,象雄在西元前10世紀就已在**高原的西部和西北部地區的偏僻角落中崛起,且早於吐蕃與唐朝建立關係。在公元6-7世紀,象雄已是以牧為主,兼有農業。古老的象雄產生過極高的文明,它不僅形成了自己獨特的象雄文,而且還是古象雄佛法雍仲本教的發祥地,對後來的吐蕃以至整個**文化都產生了深刻的影響。

象雄王朝鼎盛之時,曾具有極強的軍事力量,其疆域包括了**高原的大部分地區和青海、四川的一部分、以及西部的克什公尺爾和拉達克。後來,吐蕃逐漸在**高原崛起,到公元八世紀時,徹底征服了象雄。從那時起,象雄王國和文化就突然消失了,其文字文獻、宮殿遺址等至今無從考證,留下了千古之疑。

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