1樓：匿名使用者
這個問題要看你們當地是不是允許土葬，如果允許土葬，可以簡單的過個事，讓親朋好友弔唁一下，來個小型追悼會下葬是可以的！
2樓：
農村一般可以吧，因為不是正事工也可以不必火化，有特殊商業險也需要火化
我死亡後是火化好還是不火化直接入葬好？
3樓：胡蘿蔔
這個裡面有你的想法，也有家人的意願，和你所處的地方的風俗習慣。雖然國家有明文規定，死後要火化。但在一些較為偏遠山區或少數民族裡，仍然流行直接用棺槨直接下葬的方式。
我們當地老人去世不火化土葬可以嗎
4樓：匿名使用者
農村裡面都還是土葬，具體要看你們當地別人家是怎麼弄得
5樓：打抱不平
有部分農村無社保的不免強
現在中國還有不火化可以直接屍體放在棺材中下葬嗎？
6樓：隋小妞
不是少數民族也有，我們這一般隨便，，各別地方不可以，不過得拿錢來，
7樓：未來老頭子
分地區，不能一概而論，提倡火化。
8樓：小寶
農村都是下葬的，只有城市才火化
9樓：亱栤
多啊，我們這裡沒幾個是火化的。
10樓：匿名使用者
有，這與民族風俗有關
11樓：匿名使用者
有呀！只要是鄉下都不火化
12樓：製造水晶
有的 看地方的或者偷偷的
13樓：匿名使用者
有，部分地區還保留土葬政策，絕大部分地區是火葬。可在本地行政區劃所轄的民政管網上查詢。
人死後不火化就偷偷土葬會受到什麼罰??
14樓：小小沐彤
人死後不火化就土葬，這
在民間有何說法？
現在全國各地都不準土葬了，土葬是違法的。
1、風俗習慣的影響。
1埋葬的方式主要有土葬、火葬、**、水葬。不同的農村地區有著不同的風俗習慣，比如一些少數民族實行水葬、**等，但是土葬還是主流。
在農村裡面無論是有喜事還是喪事，一般都會先叫村裡面老一輩們來幫忙，聽聽他們的意見，老一輩們也是蕭規曹隨，而土葬又是是幾千年流傳下來的一種風俗習慣，這種觀念對村民影響深刻，早已經根深蒂固了，村民們一時半刻不會去改變它，況且，死者為大，不可以隨隨便便、馬馬虎虎辦事，年輕一輩也只能按規矩去做，否則被村裡人說三道四的，所以還是延續以前的風俗習慣來進行土葬。
2、老人的意願。
2農民在農村生活，面朝黃土背朝天一輩子，最大的心願就是能夠留個全屍，埋葬在土地裡。有些人在世的時候就已經給自己準備好棺材了，我記得我的鄰居的舊屋家面以前就是放著兩副棺材，就是為了以後蓋在棺材裡面，埋在土裡，入土為安。而現代的火葬燒剩下骨灰，這完全顛覆留全屍的意願，老一輩的思想觀念暫時接受不了。
3、經濟條件的左右。
網上流行一段句話：死不起，因為墓地**太貴了，火葬場成了暴利行業，去火葬場火化的開銷都是以萬來算的，對有錢人來說是小數目，但是對農村的普通人家來說，是一筆鉅款了，還有喪事的費用等等就是幾萬來算了，而土葬就只是辦喪事的費用，而且，在農村左鄰右里都會來幫忙辦喪事的，親朋好友都來弔喪慰問，就點出酒席的錢，相對火葬而言，土葬還算比較經濟實惠。
3其實，從長遠考慮，我們百年過後，終為土灰，無論怎麼埋葬死者，只要不給後代添麻煩就是為他們造福，也就是保佑這他們的興旺與發達。
15樓：匿名使用者
各省處理辦法有差異。
以河南省為例,按照《河南省殯葬管理辦法》第十六條第二款“凡在火葬區死亡的人，除國家另有規定的外，均應就地火化”的規定，處於火葬區的原告尹某將其母劉某遺體土葬的行為違法，依法應當受到相應的行政處罰。
16樓：馨兒
肯定會受到處罰的，農村都不讓土葬了。很多地方還有舉報土葬的獎勵制度，你就是偷埋了，一定會有人舉報你的。強制再火化，何必折騰去世的人。
一步到位，遵守政策比較好。具體處罰方式，因為地區不同，處罰方式也不同。
17樓：手機使用者
人死後火化，就可以給火葬場帶來一大筆的經濟**啊！！！！ 這樣又可以少很多人下崗！給國家減輕就業難問題
18樓：心繫之處便是光
因為民間很多老百姓都覺得，如果把遺體火化，去世者的身體就被破壞了，去世者就不完整了。在我國，都比較注重落葉歸根，覺得只有土葬才能更好的安放靈魂。
19樓：孫閃電
民間稱之為入土為安。過去民間都是把死去的人實行土葬覺得死後就要落葉歸根入土為安，在我們國家自己延續了幾千年了！
20樓：匿名使用者
人死後不火化就土葬，這就是民間所謂的入土為安。
民間一直認為人死後只有入土了才能讓死者有歸宿感靈魂得到安息，在世的親人才能緩解悲痛 。
中國人死後可以不火化嗎？ 5
21樓：匿名使用者
為有安徽金寨人去世了不用火化，因為金寨是中國第一將軍縣，將軍的後人來不及孝敬父母。是***特批的。
22樓：中心
應該火花化，可以消滅細菌，防止疾病傳染
23樓：泊金麗人
現在好象不可以不火化了,,不過在農村還是大量存在不火化的現象
24樓：龍虎山顛張半仙
只要不是一二線的大城市，找農村人給點錢地裡就給你埋了
25樓：匿名使用者
我是陝西人，陝西的農村不火化。頭七唱輓歌，起靈抬八仙，道士看羅盤，選穴下葬風版
水，埋入權祖墳或者墳園。陝南是這樣，陝南楚人多，用楚語唱輓歌，唱孝歌用古老的方言調子唱，一般人都不會唱，道士和尚看風水也有講究，不過花不了多少錢。抬棺材的是十六個人。
誰敢火葬？把他家祖墳都挖出來，他家世世代代的老先人都刨出來給你火葬了，誰也不想死後被人挖出來吧，所以沒人敢提說火葬。
26樓：佛經_僧伽吒經
哎呀。。只要在山上埋了。不起墳頭就沒事。
農村老人去世不火化違反法規嗎
27樓：嵐跡健身
國家實行火葬制度。除少數民族因風俗習慣不適宜推行火葬的之外，都應當實行火葬。
農村居民去世後，不火化遺體，實施土葬是違法行為。
《殯葬管理條例》第二十條，應當火化的遺體土葬，或者在公墓和農村的公益性墓地以外的其他地方埋葬遺體、建造墳墓的，由民政部門責令限期改正；拒不改正的，可以強制執行。
28樓：源於因果
我國實施火葬制度。除少數民族因其習俗和習慣而不適合火化外，其他地區都應進行火化，實行火葬制度。
農村居民死後，在沒有遺骸火化的情況下進行埋葬是違法的。
根據《殯葬管理條例》第二十條埋葬火化屍體，埋葬遺體，並在農村公益墓地以外的墓地和其他地方埋葬墓地。民政部門責令限期改正;如果拒絕糾正，會被強制執行火葬制度。
29樓：匿名使用者
殯葬管理條例上，就根據地方性，地方上在環境上有條件深埋，就可以不火化。比如人口稀少，土地又多的地方。法規上並沒有要求發款，也就是說，地方上在環境的要求下要求火化，就一定要火化。
地方政俯只能強求去火化。如果用發款好像有點違反法規。
30樓：匿名使用者
農村種地收入一年每個人一千塊錢不到那裡有錢給火化錢。在死人身上撈一把。
老人去世了三七墳不上可以嗎
一般來說一定要有乙個人去才行，不能都不去，這是風俗，也是對逝者的緬懷。人死了就是死了，你給他做什麼事情他能感知得到嗎？活著人啊還是好好活著為主吧，不要把這件事情看得那麼重要。如果有時間盡量去墳地上墳，要有事情實在走不開，在十字路口燒點紙錢念叨念叨 祭祀死者的頭七 三七 五七 七七怎麼算 老人死後，兒...
農曆晚8點老人去世了那天出殯好,老人去世日期2月22日24一26出殯那天出殯好？
跟著我這農村辦法是在家放三天或者是五天都行，出殯沒有看好日子的，雙日出殯鄰居不願意。讓老人入土為安。哪天都可以，只不過民間有個說法，叫做七不出，八不埋，注意一下也好。這要看你自己，你想多放幾天，讓親人祭奠，就多放幾天，總之哪天出殯都好，沒啥說道，自己看著辦吧。八十幾歲屬豬的人農曆初五死了,農曆12月...
老人去世了逢7逢8有什麼講究,老人去世後的頭七如果遇到七代表什麼
在我家這邊，去世在那一天沒有什麼講究。比較講究七不出八不葬，就是初七不能出殯，初八不能下葬。一般信佛教的或者信主的，是沒有七八這種說道的。沒什麼說法，別過於迷信，只要記得逢年過節給他們燒紙，記得祭祀就好了。真還沒聽說有什麼講究。老人去世了逢7逢8有什麼講究 地方不同風俗不同，我們這是過七的，每七天祭...