1樓：匿名使用者
唯物論包括以下幾個方面：
物質決定意識，要一切從實際出發，實事求是。
意識對改造客觀世界具有能動的反作用。正確的意識對事物的發展起促進作用，錯誤的意識對事物的發展起阻礙作用。要樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。
意識活動具有目的性和計畫性，主動創造性和自覺選擇性;人的意識對改造客觀世界具有指導作用。(即正確的意識對事物的發展起促進作用，錯誤的意識對事物的發展起阻礙作用;);意識對於人體生理活動具有調節和控制作用。
規律具有客觀性，要尊重客觀規律，實事求是，按客觀規律辦事;人們在規律面前並不是無能為力的，人可以在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律改造世界，造福於人類;發揮主觀能動性要與尊重客觀規律相結合。
唯物論，哲學理論，肯定世界的基本組成為物質，物質形式與過程是我們認識世界的主要途徑，持著只有事實上的物質才是存在的實體的這一種觀點，並且被認為是物理主義的一種形式。該理論的基礎，所有的實體(和概念)都是物質的一種構成或者表達，並且，所有的現象(包括意識)都是物質相互作用的結果，在意識與物質之間，物質決定了意識，而意識則是客觀世界在人腦中的生理反應，也就是有機物出於對物質的反應。因此，物質是唯一事實上存在的實體。
作為乙個理論體系，唯物主義屬於一元本體論，其本身又不同於以二元論或多元論為基礎的本體論，作為對現實世界的一種解釋，它是唯心主義的乙個對立面。
參考資料
查查吧教育：
2樓：j長歌當哭
唯物論即辯證唯物論，包括物質， 意識 ，規律。上面那個叫唯物辯證法
3樓：匿名使用者
辯證的唯物論：（強調的是唯物）
1.物質與意識的關係
2.一切從實際出發
唯物的辯證法：（強調的是辯證)
1.聯絡的觀點
2.發展的觀點
3.矛盾的觀點
4.整體與部分
5.系統與要素
不是很全哈，大概就記得這些
唯物論的基本觀點有哪些
4樓：北京厚德交通科技****
唯物主義的基本觀點, 唯物主義的歷史形態
① 認為自然界、物質、存在是第一性的，而精神、意識、思維是第二性的；
② 世界是物質的，物質是世界萬事萬物的本原；
③ 物質不依賴於人的意識而存在，而意識則是物質長期發展的產物和在人腦中的反映，或者說物質決定意識。
這些表述嚴格地說都是等同的。唯物主義者是無神論者，但無神論者不一定是唯物主義者，可以是主觀唯心主義者。
主要的有三種形態，①古代樸素唯物主義、②近代形上學唯物主義又稱機械唯物主義、③現代辯證唯物主義。
① 古代樸素唯物主義是一種原初的自發的唯物主義，認為世界的本原是某一種或某幾種原初物質，如水、火、氣等是宇宙萬物的本原，古希臘哲學家德謨克利特關於萬物都由微小的、不可再分的原子所構成的原子論，是古代樸素唯物主義的最高成就。樸素唯物主義堅持了物質第一性、意識第二性的正確觀點，並同樸素辯證法結合在一起，但由於歷史條件的侷限，缺乏科學的根據與論證，具有直觀性、猜測性的缺陷。
② 近代形上學唯物主義即17世紀、18世紀的英國、法國唯物主義，它是建立在同時代的社會發展和自然科學基礎之上的，具有一定科學根據(機械力學)和論證，在反對現存政治制度、唯心主義和宗教神學、促進社會發展和自然科學的發展上作出了顯著的貢獻，同時又存在著明顯的時代侷限性和缺陷：一是機械性，用機械的力學的觀點解釋一切，如認為原子或電子是世界的本原，原子、電子的特性就是事物的特性，一切物質的運動都是原子或電子的運動，都是外力推動的機械運動，甚至認為「人是機器」；二是形上學性，即用孤立、靜止、片面的觀點認識和解釋世界和事物，而不是把世界和事物理解為歷史地發展著的過程；三是不徹底性，不能把對自然界的唯物主義觀點貫徹到社會領域，堅持的是唯心主義的歷史觀。歸根到底，這種唯物主義者看不到人類實踐的偉大作用，沒有科學的實踐觀。
馬克思指出：「從前的一切唯物主義——包括費爾巴哈的唯物主義——的主要缺點是：對物件、現實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作人的感性活動，當作實踐去理解，不是從主觀方面去理解。
」可見，不理解實踐活動是其主要缺點。而把世界的物質性和人的能動實踐辯證統一起來，是馬克思主義哲學高出以往哲學的地方。
③ 現代辯證唯物主義即馬克思主義哲學，在科學的實踐觀基礎上，實現了唯物主義與辯證法、唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的高度統一，是真正科學的、完備的、徹底的、實踐的唯物主義哲學。
馬克思主義的認識論，辯證法，唯物論分別包括什麼內容
5樓：匿名使用者
1.馬克思主義的認抄識論:
（1）實踐觀：襲實踐和認識的辯證關係
（2）真理觀：真理具有客觀性、具體性和條件性（3）認識觀：認識具有反覆性、無限性和上公升性2.馬克思主義的辯證法
（1）聯絡觀
（2）發展觀
（3）矛盾觀
（4）辯證否定觀
3.馬克思主義的唯物論
（1）物質和意識的辯證關係
（2）規律的客觀性和人的主觀能動性的辯證關係（3）世界的物質性原理
唯物論包括哪些知識點，辯證法包括什麼之
6樓：侯慕楣
一、唯物論（辯證唯物論）
1、世界的本原是物質（世界是客觀存在的物質世界）
【原理】物質是不依賴於人的意識、並能為人的意識所反映的客觀實在,整個世界是客觀存在的物質世界,世界的本質是物質的.
【方**】要求我們看問題辦事情要一切從實際出發,反對從主觀出發,反對「上帝創世說」.
2、物質決定意識
【原理】辯證唯物主義認為,物質第一性,意識第二性,物質決定意識,意識是物質世界長期發展的產物,是客觀存在在人腦中的反映.
【方**】堅持一切從實際出發,使主觀符合客觀,反對從主觀出發.
3、意識對物質有反作用
【原理】物質決定意識,意識對物質有能動反作用.正確的意識促進客觀事物的發展,錯誤的意識阻礙客觀事物的發展.
【方**】重視意識的作用,樹立正確的思想意識,克服錯誤的思想意識.
4、物質和意識的辯證關係
【原理】物質決定意識,意識具有能動性.意識不僅能正確反映客觀事物且對物質有反作用,正確的意識促進客觀事物的發展,錯誤的意識則阻礙客觀事物的發展.
【方**】正確處理主客觀關係,堅持一切從實際出發,使主觀符合客觀,充分發揮意識的能動作用.
5、客觀規律性和主觀能動性的辯證關係
【原理】世界是物質的,物質是運動的,物質世界的運動是有規律的,規律是客觀的.又是可以認識和利用的.尊重規律按規律辦事,離不開發揮主觀能動性；發揮主觀能動性,必須以尊重客觀規律為基礎.
【方**】這就要求我們既要尊重規律,又要發揮主觀能動性,把尊重客觀規律和發揮主觀能動性結合起來.堅持解放思想,實事求是,做到主觀和客觀具體的歷史的統一.
二、辯證法（唯物辯證法）
1、事物是普遍聯絡
【原理】唯物辯證法認為：事物內部諸要素和事物之間的相互影響、相互制約的關係,叫做聯絡.整個世界是乙個普遍聯絡的有機整體,世界上根本沒有不依賴於周圍其他事物而孤立存在的事物,事物的聯絡是普遍的、客觀的、多樣的.
【方**】堅持用聯絡的、全面的觀點看問題,對事物的聯絡進行具體分析,反對形上學孤立地、片面地看問題.
2、整體和部分關係
【原理】唯物辯證法認為：一切事物都是由各個部分構成的有機聯絡的統一整體.全域性高於區域性、統帥區域性.
整體離不開部分,部分離不開整體：整體與部分相互影響、相互制約.在一定的條件下,關鍵性的部分對整個事物的發展起決定性的作用.
【方**】辦事情從整體著眼,尋求最優目標；搞好區域性使整體功能得到最大的發揮.
3、事物是發展變化
【原理】唯物辯證法認為：世界上沒有一成不變的事物,物質世界就是乙個永恆變化發展著的世界.發展實質是新事物代替舊事物.
【方**】堅持用發展的觀點看問題,反對形上學靜止的觀點.（如何堅持用發展的觀點看問題?）
4、量變和質變辯證關係（事物發展的狀態原理）
【原理】唯物辯證法認為：世界上任何事物的變化,都是量變和質變的統一.量變是質變的前提和必要準備,質變是量變的必然結果.
事物不斷地經過「量變——質變——新的量變——新的質變」兩種狀態的迴圈往復,由低階到高階,由簡單到複雜,永不停息地向前發展.
【方**】要重視量的積累,堅持適度原則,不失時機地促成飛躍.
5、內外因辯證關係（事物發展原因的原理、矛盾是事物發展動力的原理）
【原理】唯物辯證法認為：事物的發展是內因和外因共同起作用的結果,矛盾是事物發展的動力.事物的內部矛盾即內因,是事物變化發展的根本原因；事物的外部矛盾即外因,是事物變化發展的條件,外因通過內因起作用.
【方**】在觀察事物、分析問題時,既要看到內因,又要看到外因,堅持內外因相結合的觀點.
6、事物發展是前進性和曲折性的統一（事物發展途徑的原理）
【原理】唯物辯證法認為,事物發展的總趨勢是前進的,而發展的道路則是迂迴曲折的.優秀作品事物的發展都是前進性與曲折性的統一.前途是光明的,道路是曲折的,在前進中有曲折,在曲折中向前進,是一切事物發展的途徑.
【方**】支援新事物,培養創新精神；準備走曲折的道路.
7、矛盾的原理
【原理】唯物辯證法認為：事物自身包含的既對立又統一的關係,叫矛盾.矛盾的存在是普遍的,又是客觀的.
【方**】要正確對待矛盾,對優秀作品事物在優秀作品進修,都要實事求是地承認矛盾,揭露矛盾,分析矛盾,從矛盾的兩方面看問題,堅持兩分法,防止片面性.
8、矛盾特殊性原理
【原理】矛盾的特殊性,是指矛盾著的事物及其每個側面各有其特點,它是世界上諸種事物所以千差萬別的內在原因.
【方**】想問題、辦事情必須堅持具體問題具體分析,反對「一刀切」,反對一種方法認識和解決不同的矛盾.
9、矛盾普遍性和特殊性關係的原理
【原理】世界上優秀作品事物不但包含了矛盾的特殊性,而且包含了矛盾的普遍性.普遍性寓於特殊性之中,特殊性離不開普遍性,二者相互聯結,不可分割.兩者在不同的條件下又可以相互轉化.
【方**】堅持矛盾普遍性和特殊性統一,既要從特殊性中概括出普遍性,又要在普遍性的指導下去研究特殊性,也就是要遵循從特殊到普遍,再由普遍到特殊的認識秩序和工作方法.
10、主次矛盾原理
【原理】唯物辯證法認為：在複雜的事物發展過程中包含著許多矛盾,其中必有一種矛盾規定或影響著其他矛盾的存在和發展,處於支配地位,對事物發展過程起決定作用,我們稱此為主要矛盾；其他處於從屬地位,對事物的發展程序不起決定作用的矛盾,叫次要矛盾.
【方**】在觀察和處理複雜問題時,集中力量抓主要矛盾,同時也不能忽視次要矛盾.既要抓住重點,又要照顧一般.
11、矛盾主次方面原理
【原理】唯物辯證法認為：在矛盾雙方中處於支配地位起著主導作用的一方,叫矛盾的主要方面；處於被支配地位,不起主導作用的一方,叫矛盾的姿方面.事物的性質主要地是由取得支票地位的矛盾的主要方面所規定.
【方**】看問題既要全面又要善於分清主流和支流,弄清事物的性質.
12、兩點論和重點論統一的原理
【原理】唯物辯證法認為：兩點論就是在認識複雜事物的發展過程時,既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾；在認識某一種矛盾時,既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面.重點論是在認識複雜事物的發展過程時,要著重把握它的主要矛盾；在認識某一種矛盾時,要著重把握矛盾的主要方面.
【方**】把兩點論和重點論統一起來,看問題、辦事情,既要全面,又要善於抓住重點和主流,反對一點論和均衡論.
三、認識論
1、實踐和認識（理論）的辯證關係原理
【原理】人的實踐是有意識、有目的的能動性活動.實踐決定認識（理論）,實踐是認識的**和目的,實踐是認識發展的動力,實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準.理論對實踐有反作用,科學理論對實踐有指導作用.
【方**】堅持實踐第一的觀點,重視科學理論的指導作用.堅持理論和實踐相結合的原則.反對教條主義,反對思想僵化.
2、實踐對認識（理論）的決定作用原理
【原理】實踐是人們發行客觀世界的一切活動,認識是人們對客觀世界的反映,實踐決定認識,實踐是認識的**和目的,是認識發展的動力,是檢驗認識正確與否的唯一標準.
【方**】堅持實踐第一的觀點.
3、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準原理
【原理】人們在實踐中要實現預想的目的,必須使自己的認識符合客觀實際,即符合客觀外界的規律性,否則就會失敗.實踐是主觀見之於客觀的活動,具有把主客觀聯貫起來的特性,一種認識正確與否,只能由實踐來檢驗.
【方**】反對用實踐以外的任何東西作為檢驗認識正確與否的標準.
4、認識辯證發展過程原理
【原理】辯證唯物主義認為：在實踐的基礎上從感性認
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