1樓：匿名使用者
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優秀篇章，主題思想和藝術成就均達到很高的水平，可謂是文學精品。本文擬從情節、語言、人物三方面賞析其藝術魅力。
一、 情節曲折，構思嚴謹
我國**起源於古代的神話傳說，因此形成的藝術傳統是，非常注重故事的情節，善於營造跌宕起伏的曲折性和起承轉合的完整性。
《促織》一文以“促織”為線索，敘述清晰，又曲折動人。它的情節可以概括如下：徵蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——鬥蟲——獻蟲。
其中“徵蟲—覓蟲”可看成是故事的開端，“求蟲—得蟲”是故事的發展，“失蟲—化蟲—鬥蟲”是故事的高潮，“獻蟲”是故事的結局。這樣，全文的情節特徵已經一目瞭然。但本文的曲折性還體現在每一個發展過程：
成名初次覓蟲不得，轉側床頭，唯思自盡，走到了山窮水盡，是為一波；而巫婆的適時出現，讓成名能按圖索驥，於村東大佛閣後得蟲，可謂是柳暗花明，又為一波；剛剛得蟲，舉家慶賀，不料半路殺出個程咬金，成子好奇，“竊發盆”，蟲得而復失，再起一波；成名歸，“怒索兒”，卻不料兒子也已跳井自盡，人物兩空，禍不單行，是為推波助瀾；其後，成子竟然“半夜復甦”，又身化促織，雖令人匪夷所思，但文章也就從此得以急轉直下，豁然開朗；此後，**極力地以其貌不揚，來反襯促織的輕捷善鬥，突出其奇異功能，鬥蟲，鬥雞，無不勝，又能“聞琴瑟之聲，則應節而舞”，也寫得波瀾起伏，扣人心絃；最後以大團圓結局，讓人於緊張之後，可以長舒一口氣，但淡然一笑後，不由得要掩卷三思……
故事情節曲折，卻構思嚴謹。縱觀全文，起承轉合，前呼後應，結構完整。關於起承轉合，上面已經敘述過了。
至於前呼後應，至少有兩處照應非常好，一是故事起因於“宣德間，宮中尚促織之戲，歲徵民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應了“解鈴還需繫鈴人”的古話；二是成名始“操童子業，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報。
二、語言精煉，生動形象
《聊齋志異》一書歷數十年乃成，且不斷修改增補，其語言來自民間，又經藝術加工，自然十分的精煉、生動。
用詞精煉主要表現在對動詞的運用，十分恰當，而且經濟。如第三段：“成妻納錢案上，焚拜如前人。
食頃，簾動，片紙拋落。拾視之，非字而畫……”二十餘字，就清楚地記敘了成妻求蟲的全過程。又如第四段：
“成益愕，急逐趁之，蟆入草間。躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。
掭以尖草，不出；以水灌之，始出，狀極俊健。逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。
大喜，籠歸……”這是一段細節描寫，作者去蕪存雜，突出動作性，通過“逐”、“躡 ”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細畢現，如在眼前。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細緻入微，生動感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。
怒索兒，兒渺然不知所往。既而得屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。
……成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達曙，目不交睫。
2樓：匿名使用者
寫讀後感要注意
首先要設定一個境界 把你讀的文章引出來 後面加一句 讀了之後深受感觸等話語
再把文章的主要內容概括出來
然後把你的想法另起一段寫出來 要是自己的真情實感然後結合自己的生活實際談談你對這個文章的觀點最後升化主題
簡單說就是四個步驟：引,議,聯,結.
希望對你有幫助
3樓：李的後代
你好！樓主，給你幾篇做為參考吧，順便採納下，謝謝！字數不止600，你截下
第一篇：
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優秀篇章，主題思想和藝術成就均達到很高的水平，可謂是文學精品。本文擬從情節、語言、人物三方面賞析其藝術魅力。 一、 情節曲折，構思嚴謹 我國**起源於古代的神話傳說，因此形成的藝術傳統是，非常注重故事的情節，善於營造跌宕起伏的曲折性和起承轉合的完整性。
《促織》一文以“促織”為線索，敘述清晰，又曲折動人。它的情節可以概括如下：徵蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——鬥蟲——獻蟲。
其中“徵蟲—覓蟲”可看成是故事的開端，“求蟲—得蟲”是故事的發展，“失蟲—化蟲—鬥蟲”是故事的高潮，“獻蟲”是故事的結局。這樣，全文的情節特徵已經一目瞭然。但本文的曲折性還體現在每一個發展過程：
成名初次覓蟲不得，轉側床頭，唯思自盡，走到了山窮水盡，是為一波；而巫婆的適時出現，讓成名能按圖索驥，於村東大佛閣後得蟲，可謂是柳暗花明，又為一波；剛剛得蟲，舉家慶賀，不料半路殺出個程咬金，成子好奇，“竊發盆”，蟲得而復失，再起一波；成名歸，“怒索兒”，卻不料兒子也已跳井自盡，人物兩空，禍不單行，是為推波助瀾；其後，成子竟然“半夜復甦”，又身化促織，雖令人匪夷所思，但文章也就從此得以急轉直下，豁然開朗；此後，**極力地以其貌不揚，來反襯促織的輕捷善鬥，突出其奇異功能，鬥蟲，鬥雞，無不勝，又能“聞琴瑟之聲，則應節而舞”，也寫得波瀾起伏，扣人心絃；最後以大團圓結局，讓人於緊張之後，可以長舒一口氣，但淡然一笑後，不由得要掩卷三思…… 故事情節曲折，卻構思嚴謹。縱觀全文，起承轉合，前呼後應，結構完整。關於起承轉合，上面已經敘述過了。
至於前呼後應，至少有兩處照應非常好，一是故事起因於“宣德間，宮中尚促織之戲，歲徵民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應了“解鈴還需繫鈴人”的古話；二是成名始“操童子業，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報。 二、語言精煉，生動形象 《聊齋志異》一書歷數十年乃成，且不斷修改增補，其語言來自民間，又經藝術加工，自然十分的精煉、生動。 用詞精煉主要表現在對動詞的運用，十分恰當，而且經濟。
如第三段：“成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。
拾視之，非字而畫……”二十餘字，就清楚地記敘了成妻求蟲的全過程。又如第四段：“成益愕，急逐趁之，蟆入草間。
躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以水灌之，始出，狀極俊健。
逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸……”這是一段細節描寫，作者去蕪存雜，突出動作性，通過“逐”、“躡 ”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細畢現，如在眼前。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細緻入微，生動感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。
怒索兒，兒渺然不知所往。既而得屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。
……成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達曙，目不交睫。 三、 神態描寫細緻入微，人物形象栩栩如生 前面我已經講過，我國古代**十分注重情節性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。
但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在於神態描寫。 關於對成名的神態描寫，前面已經提及，不再累述。
讓我們來看看對“遊俠兒”的描繪吧。第七段：“村中少年好事者馴養一蟲，自名‘蟹殼青’，日與**角，無不勝。
欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。
成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。
少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領。
少年大駭，急解令休止。”這一段中，少年共有三笑：第一次是他看見成名的促織“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，這一笑很形象地刻畫出少年一副輕狂傲少的神態；第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣來挑逗促織，但“仍不動”，於是“又笑”， 得意至極。
通過這“三笑”的描寫，一個終日遊手好閒、無所事事的遊俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。 總之，《促織》既繼承了中國古代**創作的優秀傳統，十分注重情節結構的營造；又能在語言方面推敲斟酌，做到精煉生動；並在人物形象的刻畫上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，給人們留下了深刻印象，是一篇具有極強的藝術魅力的短篇**精品。
第二篇：
高中語文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優秀篇章，主題思想和藝術成就均達到很高的水平，可謂是文學精品。本文擬從情節、語言、人物三方面賞析其藝術魅力。 一、 情節曲折，構思嚴謹 我國**起源於古代的神話傳說，因此形成的藝術傳統是，非常注重故事的情節，善於營造跌宕起伏的曲折性和起承轉合的完整性。
《促織》一文以“促織”為線索，敘述清晰，又曲折動人。它的情節可以概括如下：徵蟲——覓蟲——求蟲——得蟲——失蟲——化蟲——鬥蟲——獻蟲。
其中“徵蟲—覓蟲”可看成是故事的開端，“求蟲—得蟲”是故事的發展，“失蟲—化蟲—鬥蟲”是故事的高潮，“獻蟲”是故事的結局。這樣，全文的情節特徵已經一目瞭然。但本文的曲折性還體現在每一個發展過程：
成名初次覓蟲不得，轉側床頭，唯思自盡，走到了山窮水盡，是為一波；而巫婆的適時出現，讓成名能按圖索驥，於村東大佛閣後得蟲，可謂是柳暗花明，又為一波；剛剛得蟲，舉家慶賀，不料半路殺出個程咬金，成子好奇，“竊發盆”，蟲得而復失，再起一波；成名歸，“怒索兒”，卻不料兒子也已跳井自盡，人物兩空，禍不單行，是為推波助瀾；其後，成子竟然“半夜復甦”，又身化促織，雖令人匪夷所思，但文章也就從此得以急轉直下，豁然開朗；此後，**極力地以其貌不揚，來反襯促織的輕捷善鬥，突出其奇異功能，鬥蟲，鬥雞，無不勝，又能“聞琴瑟之聲，則應節而舞”，也寫得波瀾起伏，扣人心絃；最後以大團圓結局，讓人於緊張之後，可以長舒一口氣，但淡然一笑後，不由得要掩卷三思…… 故事情節曲折，卻構思嚴謹。縱觀全文，起承轉合，前呼後應，結構完整。關於起承轉合，上面已經敘述過了。
至於前呼後應，至少有兩處照應非常好，一是故事起因於“宣德間，宮中尚促織之戲，歲徵民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應了“解鈴還需繫鈴人”的古話；二是成名始“操童子業，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬頃，樓閣萬椽，牛羊蹄蹺各千計；一出門，裘馬過世家焉”，可謂善有善報。 二、語言精煉，生動形象 《聊齋志異》一書歷數十年乃成，且不斷修改增補，其語言來自民間，又經藝術加工，自然十分的精煉、生動。 用詞精煉主要表現在對動詞的運用，十分恰當，而且經濟。
如第三段：“成妻納錢案上，焚拜如前人。食頃，簾動，片紙拋落。
拾視之，非字而畫……”二十餘字，就清楚地記敘了成妻求蟲的全過程。又如第四段：“成益愕，急逐趁之，蟆入草間。
躡跡披求，見有蟲伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出；以水灌之，始出，狀極俊健。
逐而得之。審視，巨身修尾，青項金翅。大喜，籠歸……”這是一段細節描寫，作者去蕪存雜，突出動作性，通過“逐”、“躡 ”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲的全過程描繪得纖細畢現，如在眼前。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細緻入微，生動感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。
怒索兒，兒渺然不知所往。既而得屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無煙，相對默然，不復聊賴。
……成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不以兒為念。自昏達曙，目不交睫。 三、 神態描寫細緻入微，人物形象栩栩如生 前面我已經講過，我國古代**十分注重情節性，甚至到了刻意的地步，而對人物形象的塑造略顯不足。
但《促織》不但主人公形象刻畫得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨樹一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在於神態描寫。 關於對成名的神態描寫，前面已經提及，不再累述。
讓我們來看看對“遊俠兒”的描繪吧。第七段：“村中少年好事者馴養一蟲，自名‘蟹殼青’，日與**角，無不勝。
欲居之以為利，而高其直，亦無售者。徑造廬訪成，視成所蓄，掩口胡盧而笑。因出己蟲，納比籠中。
成視之，龐然修偉，自增慚怍，不敢與較。少年固強之。試以豬鬣撩撥蟲須，仍不動。
少年又笑。屢撩之，蟲暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見小蟲躍起，張尾伸須，直紇敵領。
少年大駭，急解令休止。”這一段中，少年共有三笑：第一次是他看見成名的促織“短小，黑赤色”，“形若土狗”，不由地“掩口胡盧而笑”，這一笑很形象地刻畫出少年一副輕狂傲少的神態；第二次是他看見成名的促織“蠢若木雞”，禁不住“又大笑”；第三次是他用豬鬣來挑逗促織，但“仍不動”，於是“又笑”， 得意至極。
通過這“三笑”的描寫，一個終日遊手好閒、無所事事的遊俠兒形象就栩栩如生躍然紙上了。 總之，《促織》既繼承了中國古代**創作的優秀傳統，十分注重情節結構的營造；又能在語言方面推敲斟酌，做到精煉生動；並在人物形象的刻畫上有所突破，使文中的人物都能栩栩如生，給人們留下了深刻印象，是一篇具有極強的藝術魅力的短篇**精品。
讀後感左右，讀後感600字左右
近期，讀了 鋼鐵是怎樣煉成的 一書，感觸很深。讀時的心情是隨著保爾 柯察金的成長 命運而起伏。細細品味著這本書，品味著保爾的精神。越發覺得我們應從保爾精神中汲取營養，堅定理想信念，樹立正確的世界觀 人生觀和價值觀。記得書中有段名言膾炙人口 人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔...
讀後感左右,5篇讀後感600字左右
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童年讀後感，童年讀後感600字
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