1樓：水雲深浪
這個詞絕對是貶義的，但是現在被n多人給亂用了。
「始作俑者」按照它的**和一般用法來看是乙個貶義詞，《現代漢語詞典》中有詳細解釋。雖然在實際用例中確實有些中性、褒義的用法，但是使用並不普遍，還沒有達到習非成是的地步。這個語義的中性和褒義的表達可以時用「首創者」、「首倡者」、「第乙個吃螃蟹的人」等詞語。
2樓：匿名使用者
貶義詞。是最先做某種不好的事情的人的代名詞。
在夏商時期，盛行殉葬，有些人家沒有條件用活人陪葬，就讓人製作一些木偶來代替活人，那些製作木偶的人，即為作俑者。經後世引申，就成了現在的意思。
3樓：匿名使用者
出自論語亞 子曰：始作俑者，其無後乎。意思是第乙個把活人當殉葬品得人 一定斷子絕孫 夠絕的
4樓：宇文不好
代指秦始皇，始」通「使」，命令的意思，全句意思是，「命令做兵馬俑的人」。
注：歪解
5樓：
貶義，俑:古代殉葬用..."仲尼曰:'始作俑者,其無後乎.'為其象人而用之也
「始作俑者」是貶義詞還是褒義詞
6樓：快樂無限
「始作俑bai者」按照它的du**和一般用法來看是zhi乙個貶義詞。
《現代漢語詞典dao》版
中有詳細解釋。雖然在實際用例權中確實有些中性、褒義的用法，但是使用並不普遍，還沒有達到習非成是的地步。這個語義的中性和褒義的表達可以時用「首創者」、「首倡者」、「第乙個吃螃蟹的人」等詞語。
孔子反對用俑殉葬，說：「始作俑者，其無後乎！」意思是最早發明用俑殉葬的人，大概不會有後代吧。後來用「始作俑者」來比喻惡劣先例的開創者。
7樓：匿名使用者
是褒義詞，主句子要合理
始作俑者是褒義還是貶義
8樓：文以立仁
貶義詞。
始作俑者，指最先搞出某種壞風氣的人。
典出《孟子·梁惠王上》:「仲版尼曰『始作俑者,其無後乎!權』為其像人而用之也。」
孔子認為，最開始用俑給人殉葬的做法，開了乙個很壞的先例，會在社會上出現用人殉葬的惡劣風氣。
9樓：雪域籃心
始作俑者 [ shǐ zuòbai yǒng zhě ]生詞本基本du釋義 詳細釋義
[ shǐ zuòzhi yǒdaong zhě ]俑：古代殉葬用的木製或陶內製的俑人。 開始制容作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。
意思是泛指惡劣風氣的創始者。所以應該是貶義詞出 處先秦·孟軻《孟子·梁惠王上》：「始作俑者，其無後乎！」
始作俑者是褒義詞還是貶義詞還是不褒不貶的詞？
10樓：藍馨晴
始作俑者 [ shǐ zuò來 yǒng zhě ]生詞本基本釋義
自 詳細bai釋義
[ shǐ zuò yǒng zhě ]
俑：古代殉葬用du的木製或陶製zhi的俑人。 開始制dao作俑的人。比喻首先做某件壞事的人。
意思是泛指惡劣風氣的創始者。所以應該是貶義詞出 處先秦·孟軻《孟子·梁惠王上》：「始作俑者，其無後乎！」
11樓：匿名使用者
貶義詞，肯定不是褒義，也不是中性
12樓：匿名使用者
貶義詞，俑就是兵馬俑之類的，暗指第乙個做壞事的人！
13樓：匿名使用者
「始作俑者」這個詞按傳統註解是貶義詞，比喻惡劣風氣的創始者。
14樓：匿名使用者
帶有貶義 比如某某做了什麼壞事 這個始作俑者就是某某好事 不能用這個詞
始作俑者是貶義詞還是中性詞
15樓：御屋形
目前最廣泛的理解是貶義詞。
始作俑者，最早開始用木或陶等製作俑人來代替真人進行殉葬的人，現在泛指惡劣風氣的創始者。
出自《孟子·梁惠王上》，「仲尼曰：『始作俑者，其無後乎。』為其象人而用之也。」
始作俑者為什麼是貶義詞,為什麼花瓶是貶義詞
孔子是認為這是一種文化的倒退，因為孔子之前有很長一段時間已經廢除了用人殉葬的制度，不管活人還是人甬都沒有。而人甬的出現，代表了貴族階級已經出現想用人殉葬的苗頭，只是暫時不敢冒天下之大不韙，而用人甬代替，所以這是種文化的倒退，後來也的確再次出現了活人殉葬的現象，直到秦始皇又明確廢除活人殉葬，但他還是用...
銷魂是貶義還是褒義,銷魂是貶義詞還是褒義詞
中性詞。銷魂 xi o h n 詞性 動詞，形容詞。解釋 俗謂人的精靈為魂。因過度刺激而神思茫然，彷彿魂將離體。多用以形容悲傷愁苦時的情狀。也作 消魂 但與 銷魂 比較，兩者都強調結果 於外在的事物的影響，但後者的程度更重，更具有一種力度感。在日常運用中，銷魂 一般專門用為感情方面，而 消魂 則可適...
精明是褒義詞還是貶義詞,精明是褒義還是貶義？
精明實際上是乙個褒義詞 只是在特別的場合下是貶義詞 這要看用詞的語境了，一般是褒義詞 精明是褒義詞 表示貶義的時候 那句話就是反語 和精明本身無關 中性詞在八卦的時候會顯得有些隱晦的含義 看是在什麼語境和場合用！精明是褒義還是貶義？這要看精明這個證用在做好事還是做壞事，有人說過，世界上沒有聰明人和笨...