1樓：生竹雨
天上的街市
遠遠的街燈明瞭，
好像閃著無數的明星。
天上的明星現了，
好像點著無數的街燈。
我想那縹緲的空中，
定然有美麗的街市。
街市上陳列的一些物品，
定然是世上沒有的珍奇。
你看，那淺淺的天河，
定然是不甚寬廣。
那隔著河的牛郎織女，
定能夠騎著牛兒來往。
我想他們此刻，
定然在天街閒遊。
不信，請看那朵流星， 你說你最愛丁香花
因為你的名字
就是她多麼猶豫的花
多愁善感的人啊
當花兒枯萎的時候
畫面定的
時候多麼嬌嫩的花
卻經不起
風吹和雨打
飄啊搖啊的一生
多少美麗
變成了夢啊
就這樣匆匆的走了
留給我一絲
牽掛那墳前
開滿鮮花
是你多麼渴望的美呀
你看呀漫山遍野
你還覺得孤單嗎你聽呀
有人在唱
那首你喜歡
的歌呀這城市
多少煩惱
從此不必再
牽掛日裡
栽滿丁香花
開滿紫色
美麗的鮮花
我在這裡
陪著她一生一世
保護她是他們提著燈籠在走。
2樓：匿名使用者
別人的驕傲之所以看起來那麼難以容忍，只是因為它有損於我們自身的驕傲。而他人的低調之所以大受歡迎，只是因為它讓我們看上去更加完美。
很多時候，人們並不是因為失敗而煩惱，而是為失敗後找不到合適的藉口。
很多時候我們之所以失敗，就是因為對成功的方法掌握太多。
太多的和平與從容，反而喪失了做人的激.情與率真。
對愛情而言，不一定相聚才算圓.滿，不一定相守才叫永恆。
生命和生命的支撐，有時就是一種放心的沉默。
握過的手，即使分開了，還是有力量留存。
滔滔不絕的嘴巴從未幫助我們獲得教益，只有屏息靜聽的耳朵做到了這些如果自己站在樹蔭下，那就沒有理由抱怨陽光不能無所不在沒有傾聽的耳朵，再美妙的歌聲都等於虛無，但耳朵並不因此就擁有比喉嚨高貴的資本
3樓：檸檬與火焰
我的衡量尺度是，一個人、一個民族在何種程度上能夠激發起自己身上最可怕的慾望，並且轉向自己的福樂，又沒有因之而毀滅掉：而倒是轉向了自己卓有成果的行為和功業。把所有不幸事件解釋為那些未和解的心靈的作用，這乃是迄今為止促使大眾走向宗教迷信的做法。
即便更高的道德生活，聖徒的生活，也只不過是為了滿足未和解的心靈而被虛構出來的手段之一。把我們的體驗解釋為一種善良的、具有教育作用的神性的天意暗示，也包括我們的不幸事件：父系的上帝概念的發展，從父權家庭出發。
人類的絕對墮落，向善的不自由狀態，因而用壞良心來解釋我們的所有行動：最後是恩典。奇蹟行為。
突發的悔改。保羅、奧古斯丁、路德。日耳曼人對**教的野蠻化：
中介性的神祗，以及眾多贖罪迷信，簡言之，重又出現了前**教的立場。作曲體系亦然。路德複述了**教的基本邏輯，道德的不可能性因而也包括自我滿足的不可能性，恩典的必然性因而也包括奇蹟以及命定的必然性。
根本上，是一種抑制狀態的告白以及一種自我蔑視的發作。“要償還自己的罪責是不可能的”，救恩慾望以及迷信和神祕的發作。“要擺脫自己的罪惡是不可能的”，保羅、奧古斯丁、路德的**教的發作。
從前，外在的不幸乃是宗教虔誠的推動力：後來則是內心的不幸感、未得救狀態、畏懼、不安全感。看起來使**和佛陀出人頭地的東西：
似乎正是內心的幸福使他們變得虔誠
但願沒有人相信，人們有朝一日會突然雙腳跳進這樣一種熱烈的心靈狀態之中，後者的標誌或比喻可能是一支剛剛唱完的舞曲。在學習這樣一種舞蹈之前，人們必須已經完全學會了行走和跑步；而且，在我看來，始終只有少數人是命定能夠做到自立的。在人們首先敢於靠自己的四肢走出去，沒有襻帶和扶手，在自己春天的充滿最初青春力量和形形色色**的時期裡，人們已經受到了最惡劣的危害，經常顫抖不已，灰心喪氣，猶如一個逃亡者，猶如一個被流放者，帶著一顆戰慄的良心，以及對自己道路的奇特懷疑：
如果朝氣蓬勃的精神自由就像一瓶葡萄酒
一個頭腦清醒的人在飢餓的時候不會用他最後的一塊錢去買食物之外的東西。但一旦他衣食無憂、安居樂業，就可能會在電動剃鬚刀和電動牙刷中挑挑揀揀，他便可以被說動去做一個選擇了。除了**和成本，消費者的需求就成了需要管理的問題
兩百字左右的現代美文
4樓：青天專用
拈花一笑，那朵花能燦爛多久 每個黃昏，沿著那條清澈的小溪，穿過那條開滿淺藍色野花的小徑，傾聽著那潺潺的流水聲，我知道，那是歲月的長河在靜靜地流淌。 每晚，坐在電腦前敲擊著文字時，牆上的時鐘滴滴答答地走過，我明白那是生命的鐘聲在敲響。 走在青春的末梢，不知從那天起，對自己的年齡敏感起來。
日曆一頁一頁地翻過，年齡是悄無聲息地像雨後春筍一樣猛長。偶然再開啟相簿，翻翻那些舊相片，竟然驚異於那張有著稚氣清純的大眼睛，留著兩根長辮子的小女孩曾經是我。恍惚間，我似乎意識到，許多東西，就在我們不經意間匆匆地走過。
洗手的時候，時間就像“嘩嘩”地流水，一去不可回；走在大街上，看看精品屋裡可愛的小狗狗，真想抱一隻回家，每晚與自己同眠，可是又怕別人笑著問：“你還是小女生啊！”...
美文摘抄一篇
5樓：陳曉蘭女傑
放心吧，有我們在
中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
天空，流動歲月的雲。那場火還在燒嗎？美得心痛的風景固化為刺，鯁在您的咽喉，紅腫、發炎、結疤。
之後，成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚溼透你最蒼白的靈魂。飄的風輕輕地，翻越沉重的黃袍。
看，記憶之外的笑容，沒有了內容。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
你用含淚的聲音，一千次一萬次地嗚咽，輾轉於歷史的莽莽餘音。你在永恆中相思、相望，你在這迷茫的世界中，不可抑止的流淚，淚水緩慢地墜於地上，憂傷難訴。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
嫋嫋的蕭聲撞擊著你酸澀的痛楚，一雙女人的手鎖住了一個崩潰的王朝，一個男人不小心輸掉了半壁江山。所有抗爭都成了徒勞，生命不可承受離別的凝重的傷痛，沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。
風雨千年，沉默千年。你那沉默憂鬱的靈魂，孤獨地跋涉著，那悽婉的故事在風中流傳，在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線，飛越淚水斑斑的守望，悲愴而來。
在時光的隧道里，一群群石匠，彎下腰，揮動著鑿刀，一刀，便鑿開一個泣血的故事。一切，便鑿開一段聖潔的傷感。中國的文化，絕版的文化，你流著淚，淌著血，穿越了千年的風雨，也震憾著千年的滄桑。
走近你，沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗，只有白髮插滿時光的隧道，獵獵張揚。一個民族，因為你而自豪。走近你，我無法詮釋你生命的密碼。
但我駐足之時，面對著沉默的你的時候，我卻總能感受到一種生命的衝動、力量的翻滾。走近你，我才發現你指引著我們前進的方向。**，都交融著你的歷史。
日月穿梭，回時轉序都融入你那高聳的身軀。
中國的文化，絕版的文化，請停止你的哀怒，停止你的哭泣，停止你的悲傷，停止你的迷茫，因為有我們在。放心吧，有我們在，你的生命會再度輝煌！放心吧，有我們在，你的精神會帶著絢麗！
放心吧，有我們在，絕版的你從此不再絕版！
名師點評
這篇思接千載的佳作，有兩點頗值借鑑：一是角度不凡：對歷史風雲、古典文化不瞭然於心，是無法寫出如此佳篇的。
從這個角度說，寫“堅守絕版的文化”這一話題，是需要勇氣、智慧與才情的，作者顯然做到了，而且寫得很漂亮！不管是阿房宮裡那場大火，還是長城邊的血淚，雖然滿載歷史的辛酸，但作為華夏子孫，我們怎能忘記。二是情感獨特：
文章不僅能充分展示考生的才華，更能看出其內心對傳統文化的固守與熱愛，這種情感超越了一般的情感範疇。
6樓：彼時·花開
給人生畫上圓滿的
句號人總是要死的，但能給自己劃上一個圓滿的句號，也不是容易的事。這需要一生的奮鬥，用一生的心血來完成。在這個世界上，人們常說，事無完事，人無完人，美玉尚且有瑕疵存在，更何況是一個生活在複雜的社會中的人呢。
追求完美是積極向上的人生，是每個人努力的方向。但是，願望與現實總是存在著差距，這是客觀世界存在的事實，不容意志為轉移的。一個人自從來到這個世界後，就立志成就一番事業，把美好的人生塑造的完美，一切按理想藍圖去努力，結果，很多的事物沒有達到願望，甚至與原來的出發點相違背，歷史已經成就，無法改變，成了終生的遺憾。
這類事情可以說在很多的人身上都存在著類似的情景。這並不奇怪，這是因為世界的萬物在運動中執行，每個事物都有自己的自然規律，按著自身的執行規律發展著。我們人類是世界的一個群體，生活在這個大的空間裡，要遵循自然規律，按客觀規律辦事，成功的概率要大一些。
但我們對世界的認識存在一定的侷限性，是在探索中前進，逐步地認識世界，改變世界，把事物轉化為有利於我們生存的條件，為我們所利用，有些成功了，有些失敗了。這是探索生活中的一個插曲，符合客觀規律的。
這個世界是運動著的，不停地變化的世界。我們人生活在這個世界上，要不斷的學習，適應這個世界的發展變化，最終才能生活在這個世界上。正如達爾文的進化論所說：
“適應者生存下來，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。”人類的發展就是沿著這個發展規則繁衍生息著，人類從遠古走到今天，就是在成功與失敗過程中成長起來的。成功也好，失敗也罷，我們拼搏努力了，奮鬥了，就是對人生最好的詮釋，證明我們一生的前進過程。
我們人生中有兩個不能選擇，一個是父母，一個是社會環境。有人抱怨自己的生活環境不佳，生不逢時，這是自己愚昧的表現，也是錯誤的人生態度。父母給予了我們生命，並且把我們撫養**，這是父母的功德，我們只有回報的職責，沒有怨恨的道理。
我們來到這個世界，生活在這個社會環境中，就要立足於這個社會，要全身心投入到社會中去，實現自己的價值，為社會服務，為人類服務。生活環境是由自己親手締造的，一磚一瓦傾注我們的心血和勞動的汗水。成功者是因為他對世界的認知和領悟比失敗者透徹，掌握了事物的發展規則，順其自然，順理成章，成就了自己的事業，完成了理想的藍圖實施。
失敗者，因為錯過了機遇，對事態的錯誤判斷，釀成事與願違的結局。理想的藍圖是心靈的祈求和寄託，但必須要符合客觀現實，可謂是鐵錘打磨盤，實打實的，不容半點虛假成分。做人也是如此，務求，求真，腳踏實地去做事，最終才能踏上成功的殿堂。
否則與成功無緣，擦肩而過，釀成終生的遺憾。
天下的知識是通過後天學習得來的，先天基因有，也是其中的一部分，但後天的勤奮學習起到決定性的作用。學習，再學習，是塑造完美人生的重要因素，也是成就人生的不可缺少的主要元素之一。古代雅典著名政治家梭倫有過這樣的論述，人要活到老，學到老。
的確是這樣的，人就是在追求中完成理想的，完**生的。沒有遠大理想的人，很難成就大業的。成就偉業的人，總是在不停地追求，探索，學習，向人生的巔峰攀登，從而實現自己的人生價值，為自己劃上一個圓滿的句號。
一兩百塊塊錢能買什么小狗嗎,一兩百塊塊錢能買什麼小狗嗎？
可以買中小型的小土狗 狗狗選眼睛大眼皮不垂的長大樣子會可愛點 選肥肥壯壯 拉便便以前會叫的 就是好狗狗 超人先 哈哈 一般的串串一百多就可以了,京巴串串就更便宜啦,幾十塊就行了 想要純種狗狗一兩百塊是買不到的 有，去你們當地的花鳥市場裡轉轉，便宜的小白狗是有的，京巴就很便宜。而且也是白的。一兩百塊塊...
換機油多少錢，一兩百塊的機油質量會不會特別差
機油多少錢的都有，要換就換差不多的，太便宜的質量一定不好 一兩百塊的機油質量不會差，只是機油的品牌不同，礦物質機油還是很便宜的。更換潤滑油的週期可能受到各個因素的影響，比如汽車品牌 購買年限以及行車路況等。根據不同的狀況，建議至少每7500公里至10000公里更換一次潤滑油。一般您的愛車會提示您下次...
一兩百年內的古墓一般都是什麼朝代的
離我們最近的封建王朝是清朝 1636年 1912年 所以按時間推算的話，一兩百年前的古墓肯定是清代的，準確一點說是清代嘉慶皇帝以後的。關於各個朝代的墓葬的分別。中國兩百年前是什麼朝代 歷史年份 公元1812年 世紀 19世紀 初 十二生肖 猴年 中國朝代 清朝 嘉慶十七年 中歷 黃帝紀年4510年 ...