1樓：匿名使用者
各個地方應該都會有約定俗成的表示親熱的方式吧，就像鑰匙一樣，乙個稱呼，乙個手勢，就能開啟你與當地人的屏障。你若是身處江西，尤其在素有「中州清淑之氣」的贛南，有乙個很好地與當地人溝通的秘訣——親熱地稱呼一句「老表」！可別小看這個似乎有些土氣地稱號喔，它在江西是拉近陌生人之間關係的橋梁，說不定好客的主人還會因此把你請到家裡，嚐一嚐客家人獨有的「擂茶」呢！
而江西人自己也相互以稱呼「老表」取代「同志」「老鄉」等說法，樸實中平添乙份親切。
江西人對「老表」的青睞由來已久，最早的說法恐怕要追溯到圖騰時代。據考，「表」在舊時多指木，如《宣公十二年》：「明日，以表屍之，皆重獲在木下。
」杜注：「表，所指木。」而清江吳城遺址發掘清理出商代紅土祭壇「分布著大小不一的柱洞上百個，多成行排列或間有錯疊。
」這顯然是江淮流域及江南展延區東夷族群原始崇拜物教圖騰表柱信仰。在商中期到戰國末「老表」就有文字記載。於是便有說法說「老表」本是圖騰表柱的土俗語，是圖騰印象在江西族群中的記憶殘留。
這樣的圖騰溯源雖然能把「老表」的起源向前推移，但畢竟涉及到很多古代文獻，歷史考證的東西，能夠理解並接受的人並不多。老百姓們更傾向於按今天的思維方式，把「老表」理解為姑表親。但究竟是江西省的表親呢，還是江西與相鄰省份的表親關係呢，這在傳說中，又是花開兩朵，各表一支。
有人說，「老表」的稱謂是江西客家人為著適應陌生的生存環境而自發倡起的。秦漢以來，中原漢人或被貶，或駐紮，或尋找新的生存空間，舉族南遷，大都定居於關山重重阻隔的閩、粵、贛山區。土著人自詡為「坐地虎」，稱客家人（即中原漢人）為「過山虎」。
土客相爭，奪田奪山，兩虎相頭甚為激烈。而彼此不同籍、不同姓、不同宗的客家人，便睿智地用「老表」這種似親非親、似故非故的稱呼來加強與其他客家人的感情，以達到攜手團結、同舟共濟、患難相依的目的。久而久之，「老表」便約定俗成，成了江西客家人之間聯誼，建立新型人際關係的親切稱謂。
另一種說法也關乎遷徙，卻不是遷入江西，而是遷出江西，「老表」則是周邊省份賦予江西始祖的暱稱。歷史原因恐怕在於江西納入全國政治版圖不算很早，秦代以後廣州福建等省劃入，地理位置才逐漸顯露，但仍以農業為主，因人口過早飽和，江西人大都為稼穡耕墾奔走四方，多在窮鄉僻壤之間。福建人覺得只有他們才能叫江西人「老表」；廣東人也認為自己和江西人有著姑表親緣；湖北則有傳說，是當年湖北人曾被殺戮一空，後來是靠著江西的三兄弟遷徙過來，才得以傳承，至今仍有地方存有紀念這三兄弟的祠堂；更多的還得數湖南人，在鄒華亨先生的《湖南家譜簡》中這樣陳述道：
「遷湘始祖多來自江西。現所見湖南家譜中,在縷述世系源流時,有60 %以上的家譜都稱始遷祖在宋元明之際來自江西,特別是元末明初從江西吉安府泰和、廬陵、吉水,南昌府的豐城、南昌諸縣。……元末明初的連年的戰禍和兵燹,使湖南大部分地區田園荒蕪,廬舍成為廢墟,原有居民大量散亡。
隨後，蘇、浙、皖、閩、贛人，特別是江西人大批湧進湖南……民謠便傳出『江西填湖廣』的說法。現在，湖南人一講江西人，多稱江西老表，筆者茫然不知何意，鑑於湖南人的祖先多來自江西的歷史淵源，姑妄釋之：表，有表親之意，指父親姊妹和母親兄弟姊妹所生的孩子都稱表親；老，祖宗之謂也。
『老表』即祖宗的表親，『江西老表』，指江西、湖南兩省人的祖宗存在表親關係，是湖南人對江西人的一種暱稱。」
2樓：匿名使用者
老表」一詞傳播開去的還得歸功於明朝開國皇帝朱元璋。明史上，在朱元璋的本紀中有一段關於他與漢王陳友諒在江西的戰爭。陳友諒是另一支起義的首領，在戰爭初期，他曾陳友諒曾出動巨艦數十艘，把朱元璋打得幾乎全軍覆沒。
朱元璋帶著殘兵敗將，慌不擇路，狼狽逃命。朱元璋本人也身中數箭，傷勢嚴重。幸虧當地鄉民及時幫他療傷，朱元璋這才很快的**起來，最終東山再起，打敗陳友諒，為統一全國、建立明王朝打下了堅實的基礎。
朱元璋為了感謝江西的鄉民，應允他們說，將來自己若是發了跡，鄉親們只要說是「江西老表」，便一定會得到款待。果不其然，朱元璋登上皇帝寶座後沒過幾年，江西連年水災，老百姓掙扎在飢寒交迫之中，苦不堪言。鄉親們想起當年朱元璋的承諾，便當真到應天府去找皇帝。
朱元璋接見了江西「老表」，問明了緣由，呼出大批銀錢糧草賑濟江西災民。自此以後，「江西老表」便在全國各地傳開了。至於到底是江西哪個地區的鄉民救了朱元璋，則眾說紛紜，有的說是餘干縣的康郎山，有的說是廬山山腳，也有的說是贛南山區的南康縣，總之各持一詞，但都寄託了江西人對「老表」一詞的深切情誼。
為什麼叫江西人叫老表?
3樓：dream李大雨
老表（表親）
1、老表是指舅父的女男或姑母的女男與自己之間互稱「老表」，意即：表兄弟姊妹關係。又作「老表」。
2、江西省方言。意思同「老鄉」近似,含有親切意味，四川及重慶地區方言，上一代的男女同姓同輩分則下一代的男性互稱老表，此種現象尤為突出於永川、江津、李家村一帶，同一姓氏則不可以互稱老表，區別於尖腦殼、燒火佬等地方方言民俗文化。
3、在粵語中，老表也是具有表親的意思。老表一般是乙個統稱，並沒有具體指哪一位表親，是一種親暱的用語。
老表是什麼意思？
4樓：侍佑平桓環
在昆明老表
表示老土的意思
在其他地方老表是表哥
表弟的意思
5樓：漆向雁兆環
江西老表，即是江西人。老表，是江西人對同省老鄉的稱呼，帶有一定的親暱性。江西老表也成為外省人對江西人的一種較親切的稱呼。
此外，有些明清以來至近代江西向外省的移民，也保持了「老表」的稱謂，如湖南、閩北等地。
所以嘛老表就是老鄉的意思，地方稱呼
6樓：幫主幫幫忙
老表一詞，根據場合和語境的不同。
1.江西人對同省老鄉的稱呼，帶有一定的親暱性。回族所說老表源於回族族內通婚甚至旁系表親間締結的傳統。在南方一些城市裡流行俗語，慣指行為習慣比較老氣、穿著打扮老土的人。
2.一、父親的姐妹的子女與自己之間、母親的兄弟姐妹的子女與自己之間互稱「老表」，意即：表 兄弟姐妹關係。
多用於中國北部地區，淮河一帶對表親的稱謂，多稱呼為老表。（同父親的兄弟的子女同自己間互稱 『堂 兄（弟/姐/妹）』。）
二、指祖輩的「姑舅表兄弟姊妹，和姨表兄弟姊妹」，孫輩們都稱呼他們為「老表」。堂兄弟姐妹，一般都指伯父和叔父的孩子們。多見於我國北方地區。
7樓：古連枝郭姬
一、父親的姐妹的子女與自己之間、母親的兄弟姐妹的子女與自己之間互稱「老表」，意即：表哥/弟/姐/妹關係，多用於北部地區。叔伯的子女與自己互稱
『堂兄(弟/姐/妹)』。
二、指祖輩的「姑舅表兄弟姊妹，和姨表兄弟姊妹」，孫輩們都稱呼他們為「老表」。堂兄弟姐妹，一般都指伯父和叔父的孩子們，多見於我國北方地區。
8樓：苟芙傅鸞
是江西人對同省老鄉的親暱稱呼。江西老表
9樓：校振英康嬋
，「老表」則是周邊省份賦予江西始祖的暱稱。歷史原因恐怕在於江西納入全國政治版圖不算很早，秦代以後廣州福建等省劃入，地理位置才逐漸顯露，但仍以農業為主，因人口過早飽和，江西人大都為稼穡耕墾奔走四方，多在窮鄉僻壤之間。福建人覺得只有他們才能叫江西人「老表」；廣東人也認為自己和江西人有著姑表親緣；湖北則有傳說，是當年湖北人曾被殺戮一空，後來是靠著江西的三兄弟遷徙過來，才得以傳承，至今仍有地方存有紀念這三兄弟的祠堂；更多的還得數湖南人，在鄒華亨先生的《湖南家譜簡》中這樣陳述道：
「遷湘始祖多來自江西。現所見湖南家譜中,在縷述世系源流時,有60
%以上的家譜都稱始遷祖在宋元明之際來自江西,特別是元末明初從江西吉安府泰和、廬陵、吉水,南昌府的豐城、南昌諸縣。……元末明初的連年的戰禍和兵燹,使湖南大部分地區田園荒蕪,廬舍成為廢墟,原有居民大量散亡。隨後，蘇、浙、皖、閩、贛人，特別是江西人大批湧進湖南……民謠便傳出『江西填湖廣』的說法。
現在，湖南人一講江西人，多稱江西老表，筆者茫然不知何意，鑑於湖南人的祖先多來自江西的歷史淵源，姑妄釋之：表，有表親之意，指父親姊妹和母親兄弟姊妹所生的孩子都稱表親；老，祖宗之謂也。『老表』即祖宗的表親，『江西老表』，指江西、湖南兩省人的祖宗存在表親關係，是湖南人對江西人的一種暱稱。」
10樓：說恆卯琴
①老表是指舅父的女男或姑母的女男與自己之間互稱「老表」，意即：表兄弟姊妹關係。又作「老表」。
江西省方言。意思同「老鄉」近似,含有親切意味，四川及重慶地區方言，上一代的男女同姓同輩分則下一代的男性互稱老表，此種現象尤為突出於永川、江津、李家村一帶，同一姓氏則不可以互稱老表，區別於尖腦殼、燒火佬等地方方言民俗文化。
②在粵語中，老表也是具有表親的意思。老表一般是乙個統稱，並沒有具體指哪一位表親，是一種親暱的用語。
11樓：任潔康卿
老表，一種稱謂，即表親戚
有姑舅表親和姨表親
一般朋友以老表相稱表示親切
12樓：匿名使用者
本來是表親、堂親現在有的時候作為對同省老鄉的稱呼
13樓：懶人
好像只有南方人才這麼叫 就是老鄉的意思
14樓：匿名使用者
我們這是指自己的表親，比如表哥，表妹等
15樓：ˉ2mor°狠角色
比你大是表哥姐，小是表弟妹
16樓：黎葳強以雲
老表是由姻親關係組成的同輩分人的一種親戚關係。比如，你和你舅舅的孩子，你和你姑姑的孩子，你和你姨媽的孩子，男孩與男孩，就叫老表。女的，表姐，表妹。
17樓：稅曜葛建柏
雲南話裡老表有兩種意思，一種是和表妹相對的，代表情哥哥，雲南有著名彝族民歌裡唱：啊老表，你要來呢噶，等等，就是屬於情歌性質；另一種意思就是形容很土很低賤的那種人……
江西人為什麼叫"老表"?
18樓：尤物
江西人很喜歡說"老表",一開始很納悶,心想肯定是有原因,這不一查,還真是那麼回事.江西人之所以被人稱為老表有主要有三種說法：
一種說法是湖南人是江西人的後代，湖南人認為與江西人祖上是表親戚關係，因此就稱江西人為「江西老表」。江西是他們的父母之地，江西人是他們的親戚。於是，稱呼江西人為老表在湖南人裡面極為風行，漸漸的，經過幾百年的湖南人的廣為傳播，全中國人都大概知道了江西人是湖南人的「老表」了。
還有一種說法是贛地的先人們很相信風水，另外在遷移的途中也便於掌握方向，老是愛帶著乙個表（古時的羅盤），因此外省人稱江西人為「老表」。據說，學術界大都贊同後一種說法。傳說固然有些離奇，但以傳說所發生的時間和所敘的事情來看，歷史上倒也發生過與傳說大致相吻合的事件。
至於還有第三種說法也廣為流傳，話說在明朝開國皇帝朱元璋當年與盤踞江西的陳友諒在九江境內大戰之時,身受重傷.好心的江西農民救了他,並予照顧.在他感激之餘便許下乙個承諾,說是如果有朝一日他登基做了皇帝之後,如果江西人有什麼困難,可以以老表的身份去找他（在古時候老表是指表兄弟等親戚親密關係，至今江西部分地區方言裡面老表還有這個意思）。
果然,朱元璋奪得了天下,在南京應天府現在的南京開創了歷史上赫赫有名的明朝,成為明朝的開國皇帝.不久江西遭受百年不遇的自然災害,於是有人提意派選代表進京面見皇帝.江西人見到朱元璋之後,果然得到厚待.
朱因為剛剛得到天下,為了籠絡民心,再就為了報答江西人的恩情,於是就大肆減免江西的賦稅,並撥款救災.而朱元璋此舉不久便在中國廣為知曉，當時全中國文人都樂於私下離說這事情，而江西人回去之後,也樂於自稱為皇帝的"老表" ,以說明江西人與皇帝之間的親密關係.久而久之,就成為江西人的代稱了。
不過種種跡象表明，江西老表叫法的**應該是第一種。但是值得肯定的一點是這種叫法最早出現在明朝。
參考資料：2023年（元至正二十四年），明太祖朱元璋派大將徐達攻打長沙，與陳友諒舊部和元王朝殘餘勢力血戰四年，損兵折將，最後才於2023年（洪武元年）奪得勝利，確立明王朝在長沙的統治。元末明初這場連年戰禍，使長沙田園荒蕪，百姓亡散，廬舍為墟，許多地方渺無人煙。
於是，明王朝就近從江西大量移民遷入長沙地區（湖北和湖南，當時二省是乙個省份，稱之為湖廣省），並允許「插標占地」，奏響歷史上有名的「江西填湖廣」的巨集偉史詩。
因明朝崇禎年間張獻忠農民起義，在德陽地區作戰頻繁。康熙十六年，清軍為消滅義軍，濫殺無辜，人口殆盡，一片荒蕪。清廷下詔，江西、湖南、湖北眾多居民被迫遷居。
民間把這次大移民稱之為「江西填湖廣，湖廣填四川」。
數個世紀過去了，浩瀚的中國歷史上，5次大移民中，江西人扮演著重要角色。在時空演奏的巨集大交響樂中，江西的先民們就如頑強的種子一般，落在大邑通途，撒在窮鄉僻壤，直至根深葉茂。
湖南人來自天下，其中以江西居多，且江西人移到湖南後，大都以稼穡耕墾為主。因避免長途跋涉，江西南部之人大都移向湖南南部，江西北部之人大都移至湖南北部。
譚其驤先生認為，早至五代、兩宋、元、明時期，就有大量移民進入湖南，而元、明時期數量較多，在元末明初六七十年間的移民規模最為空前。譚其驤先生特別指出，南宋以前，奔襲向湖南的移民幾乎全是江西人。由此可見，歷史上，江西先民曾數度遷移，現今不少湖南**著的是江西人的血。
方言界專家們稱，僅從湖南省桂陽縣來看，劉、李、袁等大姓都是從江西一帶遷徙過來的，但遷入的時間有先有後，祖籍也各有不同。湖南桂陽縣人多數為唐宋以後從外地遷入，其中10姓來自江西，9姓來自江西泰和縣。
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