古代的東西南北和現在我們說的方向是一樣的嗎

2021-07-24 22:51:16 字數 5190 閱讀 4010

1樓:匿名使用者

可能是現代的東西南北指向是參照了中國古代對方向的定義,因為古代中國就發明了指南針。後來指南針傳遍全球,所以我們發覺全球稱呼的東西南北方向與古代一樣。其實,現在地圖上的北是指的是地球北極方向,他同指南針磁北以及北極星的方向有少許偏差。

不過在古代由於測量精度較低,他們是沒有辦法進行區分了。因為他們根本不知道地球是圓的,自身在不停的旋轉的同時還圍繞著太陽旋轉,而且還是斜著身子。

2樓:

有太陽啊,根據太陽定南和北呀。

中國古代的東西南北和今天的有什麼區別

3樓:星漢浮槎

哪方面的區別?定義和指定的方向當然是沒有區別的,古代的東現在還是叫東。但是地貌肯定有變化。古代詩文中的方位有時有特殊的含義,如對應不同的情感。

古代中國東西南北方向是顛倒的嗎 5

4樓:隨意隨意的風

顛倒,因為坐北朝南。可以按照自己為北畫乙個方位座標

5樓:張徵忠

東西南北是一直不變的,現在仍在使用。

6樓:祖硯齋主人

方向沒變,只是排列倒了個。因為古人的觀念,北至高,所謂北面,指皇位。東是置放不潔之處,廁所都建在東面。至今有些方言尚稱廁所為東廁。

古代的四個方位分別叫什麼

7樓:佛心向魔

古代東南西北四個方位分別是:嵎夷,南交、昧谷、朔方,也就是駐紮在四個地方。

出自《尚書·堯典》,堯命羲和四子(羲仲、羲叔、和仲、和叔)分赴東、南、西、北四方,各司春、夏、秋、冬四時,欽順昊天,敬守民時。

8樓:匿名使用者

現在人們一般用東、南、西、北中等方位名詞表示地理方位,而古代則複雜得多,除了用東南西北等表示地理方位以外,大致還有以下10種方法。

1.以陰陽表示

陰陽原指日光向背,向日為陽,背日為陰。我國位於北半球,山水一般逞東西走向,山水相間,山之南與水之北向陽,故山南水北為陽,反之為陰。"轂梁傳·僖公廿八年》:

"水北為陽,山南為陽。"許慎《說文解字》:"陰,暗也;水之南,山之北也。

"李吉甫在《元和郡縣志》中進一步指出:"山南曰陽,山北曰陰;水北曰陽,水南曰陰。"帶有"陰"或"陽"的地名,正是體現其地理方位,如:

"華陰"在華山之北,"衡陽"在衡山之南,"江陰"在長江之南,"淮陰"在淮水之南,"漢陽"在漢水之北"洛陽"在洛水之北……

2.以五行表示

五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種。到了漢代,五行與地理方位組成了配合關係。董仲舒《春秋繁露·五行之義》篇曰:

"木居左、金居右、火居前、水居後,土居**……是故木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"

3.以五色表示

古人以青、赤、白、黑、黃五色與木、火、金、水、土五行相配,又與東、南、西、北、中五個方對應。許慎《說文解字》:"青,東方色";"赤,南方色";"白,西方色"。

在"黑"字下,段玉裁補注"北方色也"。《論衡·驗符》說:"黃色為土色,位在**。

"明代楊慎說得明白:"木色青,故青者東方也;木生火,其色赤,故赤者南方也;火生土,其色黃,故黃者**也;土生金,其色白,故白者西方也;金生水,其色黑,故黑者北方也。"

4.以四季表示

在古代,春夏秋冬四季也被納入五行體系,與東西南北地理方位相對應,可互為替代,"木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"(董仲舒《春秋繁露》)古詩文中常把"西風"稱作"秋風"或"金風"。東風

5.以四獸表示

古人以蒼龍(青龍)、朱雀、白虎、玄武"四神獸"分別表示東南西北四個方位,即"四方四神"。班固《白虎通義》雲:"左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。

蒼龍(青龍),以一條騰龍為圖案。朱雀,以乙隻飛鳥為圖案;白虎,以乙隻躍虎為圖案;玄武,以一條蛇纏著乙隻烏龜為圖案。我國古代宮城的四方城門以及橋梁、湖泊等也常用四神獸來命名,如青龍鎮位於東海之濱。

長安、金陵等,其北門稱玄武門,南門稱朱雀門。"朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。"(劉禹錫《烏衣巷》)南京朱雀橋,東晉鹹康時所建,為橫跨秦淮河的浮橋,又稱南航。

南京的玄武湖位於鍾山之北,東晉初年曾被稱為北湖。

6.以左右表示

古人習慣以東為左,以西為右。東西與左右常可互相替代。魏禧《目錄雜說》雲:

"江東稱江左,江西稱江右,自江北論之,江東在左,江西在右耳。""幹曰:'丞相放心,乾到江左,必要成功。

'"(《群英會蔣幹中計》)江左即江東。"淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。"(《揚州慢》)宋代揚州屬淮南東路。

"姜伯約屢出隴右。"(鍾會《檄蜀文》)隴右即隴西。

7.以八卦表示

八卦是《周易》中的八種圖形符號。八卦排列順序一般是:幹、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,八卦與地理方位的配合關係是:

震代表東方,離代表南方,兌代表西方,坎代表北方,此為"四正";撰代表東南方,坤代表西南方,幹代表西北方,艮代表東北方,此為"四隅"。

8.以數字表示

數字與五行相配合也可表示地理方位。揚雄《太玄》:"

一、六為水,

二、七為火,

三、八為木,

四、九為金,

五、十為土。一與六共宗(居北方),二與七為朋(居南方),三與八成友(居東方),四與九同道(居西方),五與十共守(居**)。"

9.以天干地支表示

古人把天乾和五行結合起來表示地理方位,流傳的口訣是:"東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,**戊己土。"古人也用地支表示地理方位。

王莽時曾開闢一條從關中到漢中的南北通道,叫作"子午道"。顏師古解釋說:"子,北方;午,南方也。

言通南北道相當,故謂之子午耳。"連線地球南北兩極的假想線(經線)叫"子午線"。卯時是日出東方時,故以"卯"表示東方;酉時是日落西方之時,故以"酉"表示西方。

10.以星宿表示

我國古代天文學家,在黃道赤道兩側一週,選取了二十八個星宿作為觀察天象的標幟,稱為"二十八星宿"(各星宿包含2~22恆星)。二十八星宿以七宿為一組,共分四組,分別配以四隻守護聖獸組成一套完整的星相學說:

東方蒼龍七宿:角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿

北方玄武七宿:斗宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿、壁宿

西方白虎七宿:奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、畢宿、觜宿、參宿

南方朱鳥七宿:井宿、鬼宿、柳宿、星宿、張宿、翼宿、軫宿

二十八宿與三垣(太微垣、紫微垣、天市垣)是古代中國劃分天區的標準,在古典詩詞中,往往以此表示方位或地域。

9樓:匿名使用者

用東、南、西、北中等方位名詞表示地理方位,而古代則複雜得多,除了用東南西北等表示地理方位以外,大致還有以下9種方法。 1.以陰陽表示

陰陽原指日光向背,向日為陽,背日為陰。我國位於北半球,山水一般逞東西走向,山水相間,山之南與水之北向陽,故山南水北為陽,反之為陰。"轂梁傳·僖公廿八年》:

"水北為陽,山南為陽。"許慎《說文解字》:"陰,暗也;水之南,山之北也。

"李吉甫在《元和郡縣志》中進一步指出:"山南曰陽,山北曰陰;水北曰陽,水南曰陰。"帶有"陰"或"陽"的地名,正是體現其地理方位,如:

"華陰"在華山之北,"衡陽"在衡山之南,"江陰"在長江之南,"淮陰"在淮水之南,"漢陽"在漢水之北"洛陽"在洛水之北....

2.以五行表示

五行通常被認為是指木、火、土、金、水五種。到了漢代,五行與地理方位組成了配合關係。董仲舒《春秋繁露·五行之義》篇曰:

"木居左、金居右、火居前、水居後,土居**……是故木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣.....

3.以五色表示   古人以青、赤、白、黑、黃五色與木、火、金、水、土五行相配,又與東、南、西、北、中五個方對應。許慎《說文解字》:"青,東方色";"赤,南方色";"白,西方色"。

在"黑"字下,段玉裁補注"北方色也"。《論衡·驗符》說:"黃色為土色,位在**。

"明代楊慎說得明白:"木色青,故青者東方也;木生火,其色赤,故赤者南方也;火生土,其色黃,故黃者**也;土生金,其色白,故白者西方也;金生水,其色黑,故黑者北方也。" 4.以四季表示

在古代,春夏秋冬四季也被納入五行體系,與東西南北地理方位相對應,可互為替代,"木居東方而主春氣,火居南方而主夏氣,金屬西方而主秋氣,水居北方而主冬氣。"(董仲舒《春秋繁露》)古詩文中常把"西風"稱作"秋風"或"金風"\東風

5.以四獸表示

古人以蒼龍(青龍)、朱雀、白虎、玄武"四神獸"分別表示東南西北四個方位,即"四方四神"。班固《白虎通義》雲:"左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武"。

蒼龍(青龍),以一條騰龍為圖案。朱雀,以乙隻飛鳥為圖案;白虎,以乙隻躍虎為圖案;玄武,以一條蛇纏著乙隻烏龜為圖案。我國古代宮城的四方城門以及橋梁、湖泊等也常用四神獸來命名,如青龍鎮位於東海之濱。

長安、金陵等,其北門稱玄武門,南門稱朱雀門。"朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。"(劉禹錫《烏衣巷》)南京朱雀橋,東晉鹹康時所建,為橫跨秦淮河的浮橋,又稱南航。

南京的玄武湖位於鍾山之北,東晉初年曾被稱為北湖。

6.以左右表示

古人習慣以東為左,以西為右。東西與左右常可互相替代。魏禧《目錄雜說》雲:

"江東稱江左,江西稱江右,自江北論之,江東在左,江西在右耳。""幹曰:'丞相放心,乾到江左,必要成功。

'"(《群英會蔣幹中計》)江左即江東。"淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。"(《揚州慢》)宋代揚州屬淮南東路。

"姜伯約屢出隴右。"(鍾會《檄蜀文》)隴右即隴西。

7.以八卦表示   八卦是《周易》中的八種圖形符號。八卦排列順序一般是:幹、坤、震、巽、坎、離、艮、兌,八卦與地理方位的配合關係是:

震代表東方,離代表南方,兌代表西方,坎代表北方,此為"四正";撰代表東南方,坤代表西南方,幹代表西北方,艮代表東北方,此為"四隅"。

8.以數字表示   數字與五行相配合也可表示地理方位。揚雄《太玄》:"

一、六為水,

二、七為火,

三、八為木,

四、九為金,

五、十為土。一與六共宗(居北方),二與七為朋(居南方),三與八成友(居東方),四與九同道(居西方),五與十共守(居**)." 9.以天干地支表示   古人把天乾和五行結合起來表示地理方位,流傳的口訣是:

"東方甲乙木,南方丙丁火,西方庚辛金,北方壬癸水,**戊己土。"古人也用地支表示地理方位。王莽時曾開闢一條從關中到漢中的南北通道,叫作"子午道"。

顏師古解釋說:"子,北方;午,南方也。言通南北道相當,故謂之子午耳。

"連線地球南北兩極的假想線(經線)叫"子午線"。卯時是日出東方時,故以"卯"表示東方;酉時是日落西方之時,故以"酉"表示西方.

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