1樓：匿名使用者
《呼蘭河傳》作於上個世紀的四十年代，作者是天才而短命的女作家蕭紅。
這部**描寫了上個世紀
三、四十年代東北小鎮呼蘭（哈爾濱市呼蘭縣）的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落後的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。
**的語言洗鍊，毫無刻意雕飾的痕跡，一般都是口語化的語言、很短的句子，而且還運用了一部分當地的俗語，更是增強了語言的描摹功能，很有表現力，使得描寫人物、事件、景物非常生動而形象，讀者很容易就進入了**的境界，而且有身臨其境之感。如：開篇這幾句「嚴寒把大地凍裂了。
人的手被凍裂了。天再冷下去：水缸被凍裂了；井被凍住了。
」幾乎都是口語。再看這一句： 「那粉房裡的歌聲，就像一朵紅花開在了牆頭上。
越鮮明，就越覺得荒涼。」 獨特的比喻和意象，增強了語言表現力。
**的結構是比較鬆散的，大概是按照作者對呼蘭河的各個層面的描寫來結構全文的。但我認為，如果按照現在的大散文標準來衡量，《呼蘭河傳》也可以稱作散文，是一篇標準的大散文。如，作者分別對當地的自然環境、景物、人物、不同風俗習慣、發生的故事等等進行了描寫和敘述，讀完**，使人對呼蘭河這個地方留下了深刻的印象。
這個地方獨特的自然環境，我記憶中的街坊鄰居，我成長的經歷、當地的風俗習慣、老百姓的精神狀態等等，彷彿都歷歷在目。
東二道街上的大泥坑和老百姓吃瘟豬肉之間的微妙關係；十字街上拔牙的洋醫生、胡同裡賣麻花的、粉房裡掛粉條的人的生活情況；小團圓媳婦在當地人愚昧和迷信的折磨下的悲慘遭遇、我跟著祖父學唐詩、在後花園裡拔草等等情節都寫得非常生動，栩栩如生，簡直呼之欲出，這些生動的情節和故事時而引人發笑，時而發人深思、時而觸目驚心、令人髮指.
2樓：匿名使用者
這部**描寫了東北小鎮呼蘭河的風土人情，真實而生動地再現了當地老百姓平凡、卑瑣、落後的生活現狀和得過且過、平庸、愚昧的精神狀態。**的語言洗鍊，毫無刻意雕飾的痕跡，一般都是口語化的語言、很短的句子，而且還運用了一部分當地的俗語，更是增強了語言的描摹功能，很有表現力，使得描寫人物、事件、景物非常生動而形象，讀者很容易就進入了**的境界，而且有身臨其境之感。
讀完**，使人對呼蘭河這個地方留下了深刻的印象。這個地方獨特的自然環境，我記憶中的街坊鄰居，我成長的經歷、當地的風俗習慣、老百姓的精神狀態等等，彷彿都歷歷在目東二道街上的大泥坑和老百姓吃瘟豬肉之間的微妙關係；十字街上拔牙的洋醫生、胡同裡賣麻花的、粉房裡掛粉條的人的生活情況；小團圓媳婦在當地人愚昧和迷信的折磨下的悲慘遭遇、我跟著祖父學唐詩、在後花園裡拔草等等情節都寫得非常生動，栩栩如生，簡直呼之欲出，這些生動的情節和故事時而引人發笑，時而發人深思、時而觸目驚心、令人髮指.
呼蘭河傳主要內容100字
3樓：好物清單
呼蘭河傳這本書主要內容是什麼？
4樓：那孩子像她媽嗎
老師讓你們自已寫讀後感，而不是讓你們上網抄寫。如果一直抄作文，那你的作文永遠不會有進步。要多讀書，自已大腦去想。
如果老師認為你們自已寫的讀後感不成功，讓你們上網參考，那就不說了。認為我說的有道理的話，走過路過請點?，非常感謝！
5樓：匿名使用者
自己買，自己看，憋老是問
6樓：小新
呵呵剛收到貨燈火輝煌很少說話都很喜歡喜歡的話不失不忘吧
7樓：之安寧
不知道，你們自己想加油?
蕭紅寫的呼蘭河傳的主要內容，要短一點，100~200字左右， 20
8樓：阿沾
主要內容：
《呼蘭河傳》共七章，寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。
第一、二章對呼蘭河城風情的描繪。第一章以巨集觀的俯瞰視角，按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局：十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同，將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。
第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。
第三、 四章是「我」童年的回憶，展現「我」在呼蘭河城度過的童年時光。第
五、六、七章則是由景物轉到人物，寫出了團圓媳婦、馮歪嘴子、有 二伯等一系列悲慘的故事。
《呼蘭河傳》，敘述以「呼蘭河」為中心場景的鄉土人生的小城故事，展示的是「北中國」鄉民的生存狀態和精神狀態，即20世紀10年代中葉前後小鎮民眾的生態與心態，是一曲國民靈魂改造的挽唱。
呼蘭河小城的生存環境封閉窒悶，死氣沉沉，除了老胡家的大孫子媳婦「跟人跑了」和有二伯提及的「**毛子」這一出一進外，基本上是與外界處於完全隔離的狀態。
這樣偏遠閉塞的生存環境必然帶來小城物質生活的原始落後以及芸芸眾生精神世界的愚昧麻木，而芸芸眾生的精神麻木又反過來加劇了小城生存空間的封閉落後。二者互為因果，惡性迴圈。
蕭紅的《呼蘭河傳》將批判的鋒芒指向了北方土地上芸芸眾生的價值觀念、思維方式這一深隱的文化層面。該**中作為文化載體的主要有「大泥坑」、「跳大神」和「洗熱水澡」 。這樣的文化載體孕生了更具文化意味的主體——「看客」群體。
作者簡介：蕭紅（1911—2023年），中國作家，原名張乃瑩，「蕭紅」是她發表《生死場》時使用的筆名。2023年因病逝世於香港。
主要作品：《跋涉》、《生死場》、《橋》、《牛車上》、《曠野的呼喊》、《蕭紅散文》、《回憶魯迅先生》、《馬伯樂》、《呼蘭河傳》。
9樓：匿名使用者
呼蘭河傳這本書把我帶到了乙個20世紀的小城，呼蘭河，當我蓋上這本書時，心中久久不能平靜小城中的人們的無知和封建迷信更引發我對那個時代人們的思考，這本書描繪了20世紀校長，呼蘭河傳的種種人事事不斷帶來災難的大泥坑呼蘭
10樓：哀湛奈錕
蕭紅作品：
呼蘭河傳(節選)
我拉著祖父就到後園裡去了，一到了後園裡，立刻就另是乙個世界了。決不是那房子裡的狹窄的世界，而是寬廣的，人和天地在一起，天地是多麼大，多麼遠，用手摸不到天空。
而土地上所長的又是那麼繁華，一眼看上去，是看不完的，只覺得眼前鮮綠的一片。
一到後園裡，我就沒有物件地奔了出去，好像我是看準了什麼而奔去了似的，好像有什麼在那兒等著我似的。其實我是什麼目的也沒有。只覺得這園子裡邊無論什麼東西都是活的，好像我的腿也非跳不可了。
若不是把全身的力量跳盡了，祖父怕我累了想招呼住我，那是不可能的，反而他越招呼，我越不聽話。
等到自己實在跑不動了，才坐下來休息，那休息也是很快的，也不過隨便在秧子上摘下乙個黃瓜來，吃了也就好了。
休息好了又是跑。
櫻桃樹，明是沒有結櫻桃，就偏跑到樹上去找櫻桃。李子樹是半死的樣子了，本不結李子的，就偏去找李子。一邊在找，還一邊大聲地喊，在問著祖父：
「爺爺，櫻桃樹為什麼不結櫻桃?」
祖父老遠地回答著：
「因為沒有開花，就不結櫻桃。」
再問：「為什麼櫻桃樹不開花?」
祖父說：
「因為你嘴饞，它就不開花。」
我一聽了這話，明明是嘲笑我的話，於是就飛奔著跑到祖父那裡，似乎是很生氣的樣子。等祖父把眼睛一抬，他用了完全沒有惡意的眼睛一看我，我立刻就笑了。而且是笑了半天的工夫才能夠止住，不知**來了那許多的高興。
把後園一時都讓我攪亂了，我笑的聲音不知有多大，自己都感到震耳了。
後園中有一棵玫瑰，一到五月就開花的，一直開到六月。
花朵和醬油碟那麼大。開得很茂盛，滿樹都是，因為花香，招來了很多的蜂子，嗡嗡地在玫瑰樹那兒鬧著。
別的一切都玩厭了的時候，我就想起來去摘玫瑰花，摘了一大堆把草帽脫下來用帽兜子盛著。在摘那花的時候，有兩種恐懼，一種是怕蜂子的勾刺人，另一種是怕玫瑰的刺刺手。好不容易摘了一大堆，摘完了可又不知道做什麼了。
忽然異想天開，這花若給祖父戴起來該多好看。
祖父蹲在地上拔草，我就給他戴花。祖父只知道我是在捉弄他的帽子，而不知道我到底是在幹什麼。我把他的草帽給他插了一圈的花，紅通通的二三十朵。我一邊插著一邊笑，當我聽到祖父說：
「今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這麼香。二里路也怕聞得到的。」就把我笑得哆嗦起來。我幾乎沒有支援的能力再插上去。
等我插完了，祖父還是安然的不曉得。他還照樣地拔著壟上的草。我跑得很遠的站著，我不敢往祖父那邊看，一看就想笑。所以我藉機進屋去找一點吃的來，還沒有等我回到園中，祖父也進屋來了。
那滿頭紅通通的花朵，一進來祖母就看見了。她看見什麼也沒說，就大笑了起來。父親母親也笑了起來，而以我笑得最厲害，我在炕上打著滾笑。
祖父把帽子摘下來一看，原來那玫瑰的香並不是因為今年春天雨水大的緣故，而是那花就頂在他的頭上。
他把帽子放下，他笑了十多分鐘還停不住，過一會一想起來，又笑了。
祖父剛有點忘記了，我就在旁邊提著說：
「爺爺……今年春天雨水大呀……」
一提起，祖父的笑就來了。於是我也在炕上打起滾來。
就這樣一天一天的，祖父，後園，我，這三樣是一樣也不可缺少的了。
刮了風，下了雨，祖父不知怎樣，在我卻是非常寂寞的了。去沒有去處，玩沒有玩的，覺得這一天不知有多少日子那麼長。
11樓：手機使用者
蕭紅（2023年6月2日—2023年1月22日），中國現代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩，筆名悄吟、玲玲、田娣。
被譽為「30年代的文學洛神」的蕭紅，是**四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照那樣的生活經歷，並一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。
她把「人類的愚昧」和「改造國民的靈魂」作為自己的藝術追求，她是在「對傳統意識和文化心態的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚」。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生，應該說直接影響其命運並引發她開始文學創作的是蕭軍的出現，並走進了她的生活。
參考資料
12樓：白汐
主要講了呼蘭河村民的生活，和作者的童年生活。
13樓：柯小凡凡
《呼蘭河傳》共七章，寫的是20世紀20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。
14樓：匿名使用者
《呼蘭河傳》共七章，寫的是bai20世紀20年代du北方一座普普通zhi通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活。
第一、二章對呼蘭河城風情的描繪。第一章以巨集觀的俯瞰視角，按照空間順序勾勒呼蘭小城的總體格局：十字街、東二道街、西二道街、若干小胡同，將呼蘭固定在了寒冷而荒涼的東北大地上。
第二章勾勒呼蘭小城的總體面貌。
第三、 四章是「我」童年的回憶，展現「我」在呼蘭河城度過的童年時光。第
五、六、七章則是由景物轉到人物，寫出了團圓媳婦、馮歪嘴子、有 二伯等一系列悲慘的故事。
蕭紅 呼蘭河傳的簡介，蕭紅《呼蘭河傳》主要內容
呼蘭河傳 是著名作家蕭紅創作的一部自傳體 1940年寫於香港，1941年由桂林河山出版社出版。共分7章，前有序後有尾聲，著名文學巨匠茅盾作序。本書描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性與特色。創作歷程 呼蘭河傳 長篇 1940年寫於香港，1941年由桂林河山出版社出版。這部作...
呼蘭河傳幾個字，呼蘭河傳主要內容20字。
呼蘭河傳 4個 4個字，是個人都會。呼蘭河傳主要內容20字。呼蘭河傳 的作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦 無望 愚昧 麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼 悽苦。說了呼蘭河傳，人們的生活 南山南當然徒弟同意第一 吃點好的幫忙的那個在呢有幾個地方還是幾個 結什麼鬼故事幾個早飯虛不受補習慣習慣企鵝...
《呼蘭河傳》的全文是什麼,呼蘭河傳的主要內容是什麼？
呼蘭河傳 的全文如下 大神坐的是凳子，她的對面擺著一塊牌位，牌位上貼著紅紙，寫著黑字。那牌位越舊越好，好顯得她一年之中跳神的次數不少，越跳多了就越好，她的信用就遠近皆知，她的生意就會興隆起來。那牌前，點著香，香菸慢慢地旋著。那女大神多半在香點了一半的時候神就下來了。那神一下來，可就威風不同，好像有萬...