1樓：可愛的若陽
括靜不是詞語，故分字解釋。
一、括的釋義：
1、扎；束。
2、包括。
組詞：包括、概括、囊括、綜括、隱括
二、靜的釋義：
1、安定不動（跟“動”相對）。
2、沒有聲響。
3、使平靜或安靜。
組詞：冷靜、平靜、寧靜、寂靜、肅靜
擴充套件資料一、括的說文解字：
文言版《說文解字》：括，絜也。
白話版《說文解字》：括，捆紮。字形採用“手”作邊旁。
二、靜的說文解字：
文言版《說文解字》：靜，審也。從青，爭聲。
白話版《說文解字》：靜，自審內省。字形採用“青”作邊旁，採用“爭”作聲旁。
1、包括[bāo kuò]
包含（或列舉各部分，或著重指出某一部分）。
2、概括[gài kuò]
總括。3、寂靜[jì jìng]
沒有聲音；很靜。
4、肅靜[sù jìng]
嚴肅寂靜。
5、鎮靜[zhèn jìng]
情緒穩定或平靜。
2樓：匿名使用者
【詞語】：恬靜
【注音】：tián jìng
【釋義】：閒適安靜。一般指很美好的安靜。
【出處】：《東觀漢記·閔貢傳》：“ 閔貢 字 仲叔 ， 太原 人也。恬靜養神，弗役於物。”
【示例】：馮雪峰 《上饒集中營》第三部：“崇高偉大的感情在她恬靜的臉上流露著。”
【組詞】：心情恬靜｜恬靜寡慾。
安靜，安然，坦然：恬靜。恬適。恬然。恬謐。恬淡（淡泊名利，清靜無為）。
筆畫：9；部首：忄。
[筆順編號]：442312251
『造句』：恬靜的生活.這個孩子恬美的笑容感動了老人。
靜以修身什麼意思
3樓：愛做作業的學生
“靜以修身”的意思：恬靜以修善自身。
原文：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養，以節儉來培養自己的品德。不恬靜寡慾無法明確志向，不排除外來干擾無法達到遠大目標。
出處：《誡子書》——三國·諸葛亮
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詞句註釋
⑴、誡：警告，勸人警惕。
⑵、夫（fú）：段首或句首發語詞，引出下文的議論，無實在的意義。君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。
⑶、修身：個人的品德修養。
⑷、養德：培養品德。
⑸、澹（dàn）泊：也寫做“淡泊”，清靜而不貪圖功名利祿。內心恬淡，不慕名利。清心寡慾。明志：表明自己崇高的志向。
⑹、寧靜：這裡指安靜，集中精神，不分散精力。致遠：實現遠大目標。
4樓：叫那個不知道
靜以修身意思是他們以靜思反省來使自己盡善盡美。出自《誡子書》諸葛亮：夫君子之行，靜以修身，儉以養德 。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
譯文：有道德修養的人，他們以靜思反省來使自己盡善盡美，以儉樸節約財物來培養自己高尚的品德，不清心寡慾就不能使自己的志向明確堅定，不安定清靜就不能長期刻苦努力而實現遠大理想。要知真知必須使身心在寧靜中研究**，
人們的才能是從不斷學習中積累起來的，如果不下苦工學習，就不能增長與發揚自己的才幹，如果沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。縱慾放蕩，消極怠慢就不能勉勵心志使精神振作；冒險草率，急躁不安就不能陶冶性情使節操高尚。
年華隨著時間流失，意志隨著時間消磨，最終就會像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人不會有益於社會而為社會所用，只有悲傷地困守在自己的窮家破舍裡，到那時再反悔也來不及了。
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國時蜀漢丞相諸葛亮被後人譽為“智慧之化身”，他的《誡子書》也可謂是一篇充滿智慧之語的家訓，是古代家訓中的名作。文章闡述修身養性、治學做人的深刻道理，讀來發人深省。它也可以看作是諸葛亮對其一生的總結，後來更成為修身立志的名篇。
《誡子書》的主旨是勸勉兒子勤學立志，修身養性要從淡泊寧靜中下功夫，最忌怠惰險躁。文章概括了做人治學的經驗，著重圍繞一個“靜”字加以論述，同時把失敗歸結為一個“躁”字，對比鮮明。
在《誡子書》中，諸葛亮教育兒子，要“澹泊”自守，“寧靜”自處，鼓勵兒子勤學勵志，從澹泊和寧靜的自身修養上狠下功夫。他說，“夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學”。意思是說，不安定清靜就不能為實現遠大理想而長期刻苦學習，
要學得真知必須使身心在寧靜中研究**，人們的才能是從不斷的學習中積累起來的；不下苦功學習就不能增長與發揚自己的才幹；沒有堅定不移的意志就不能使學業成功。《諸葛亮教育兒子切忌心浮氣躁，舉止荒唐。
在書信的後半部分，他則以慈父的口吻諄諄教導兒子：少壯不努力，老大徒傷悲。這話看起來不過是老生常談罷了，但它是慈父教誨兒子的，字字句句是心中真話，是他人生的總結，因而格外令人珍惜。
5樓：無彳亍浪子
出於諸葛亮《誡子書》
原句：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”
翻譯：恬靜以修善自身，儉樸以淳養品德。
6樓：王標王標
德才兼備人的品行，是依靠內心安靜精力集中來修養身心的.
7樓：淚
靜以修身是一種精神境界，“靜"是一種修養，靜不僅可以思考，也可以養性、養心。一般和儉以養德連用。
詞語出處：出自《誡子書》諸葛亮：夫君子之行，靜以修身，儉以養德。
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。
年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
詞語註釋：縱觀歷史，大部分有成就的人都是以靜制動！在靜思的過程中，對人生重大問題的思考可能會更上一個臺階。
而對於儉以養德，則也是修身養性的一種辦法，德行的提高在於對於自身的約束，而“儉”則是對於自身的一種約束，對於德的修養則無疑是有好處的。
作者簡介：諸葛亮（181年農曆七月二十三——234年農曆八月二十八），字孔明，號臥龍（也作伏龍），琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、發明家、文學家。在世時被封為武鄉侯，死後追諡忠武侯。
後來的東晉政權推崇諸葛亮的軍事才能，特追封他為武興王。諸葛亮為匡扶蜀漢政權，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、死而後已。其代表作有《前出師表》、《後出師表》、《誡子書》等；曾發明木牛流馬、孔明燈等。
諸葛亮在後世受到極大的尊崇，成為後世忠臣的楷模，智慧的化身。成都有武侯祠，杜甫作千古名篇《蜀相》讚揚諸葛亮。
8樓：匿名使用者
只有安靜下來，才能安心修養性情
9樓：匿名使用者
屏除雜念和干擾來修養身心
10樓：匿名使用者
出自諸葛亮的《誡子書》
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