1樓：古人為什麼玩玉
風水最大的缺陷就是將失敗歸罪於個人努力以外的原因。風水的最有效途徑在於完**的心理導向。
簡單事例論證：1、所有玩字牌、麻將的人都有同一體會，坐位或叫坐向。坐向不對，玩牌極不順手。
2、在特定場所，如在一定的會議場所，很多人都有習貫性選擇坐位的特點；又如在一定場所，坐位、站向不適合當事人的心理，其思路和語言能力明顯下降。3、在特定場所，坐著或站立，不受坐或站的某些條件限制，在自然而不受心理意思暗示狀態下，其人會不自覺地觸步轉向其特定的心理向位，多次反覆的同一方位，即應認為是其人的特定身理、心理向位。4、在睡眠狀態下，如果沒有特定的限制，其人的睡恣會發生改變，頭足所指方向，即為身理心理向位；這一點在兒童身上體現最為明顯，即所謂的俗稱「睡橫床」，就是一種身理、心理向位。
特定的自然、地理環境，會折射、練就人們的特定心理，而特定的心理，又會導引人們的特定行動，甚至會導引其在教育後代的問題上的成功與否。這就是地理風水的意義所在。
心向決定成敗，這就是風水。有運的人，其風水好做。有運的人，其心向到位，其行為和行事方式，往往經得起風水檢驗，而恰恰就是這種自發的、自然的、自我心向到位的、順理成章的、經得起風水檢驗的行為，符合於風水用事的決定，其應驗最好。
本人親歷最典型的事例是：某處山區有人有一房屋，地段最優，為何生意極差，用風水檢驗，依山水羅盤用事，認為其房屋的一頭要離開公路向內移進八寸左右最合度。此人口述是：
原為其定樁放線的國土部門的人員，是乙個沒有學過任何風水的年青人，隨意順勢確認的樁線，正是一條那樣的線。是口述人自認為不好看，向外靠公路方向移動了八寸。就是移出那八寸，不合風水，年青人原向內八寸合風水。
那年青人，給他定樁放線乙個月後，由普通農民轉為正始國家國土局公務員。這說明什麼呢，說明年青人正走運，行事心向極佳，其行為表現極合風水規範要求。
風水先生如何用事，是風水先生的心向。當事人如何用事，是當事人的心向。只有當事人用事，符合風水規範的要領，才是最好的風水效應。
否則，風水先生用事再好，那只是風水先生的心向，對當事人效驗不佳，有時甚至起反作用。這就是農村常說的，風水再好，「要陽念、要能主、要能得」的簡單道理。風水術不能決定一切，但可以檢驗、透視某些成功、失敗的心理因素。
楊公風水點穴秘訣？——回答是：本人來自窮鄉避壤，**基本上是窮人，窮人為什麼窮，風水和命學如何解答，困惑人？
本人有機會看過一些命學書，風水書，業餘考察過上千命例，去過上千處陰、陽宅基地，用純命學、純風水的觀點權衡，那上千例命例中，其中有命運居好者，但也擠入了窮人行例。那上千例陰、陽宅基中，其中也不乏優良地形條件，為什麼不興隆，有的甚到成為絕地。本人也有緣能接觸到一些在社會中混得還可以的人，地理風水因素和命理因素並非絕對優勢，對比之下在心中反問為什麼？
本人的親身經歷是青少年學過的東西，幾十年後還能回憶，睡覺夢藝都是在不斷複製青少時代的人和事。由以上錯綜複雜的因素原因形成的看法，本人得出的結論是：傳承和教育，青少年時期對乙個人的身心和思想性格完成至關重要，這也許就是楊公風水點穴真秘訣。
這個秘訣告訴我們：真風水永遠存在於人們的心中，「心向」是真風水。這個風水是風水大師們做不好的，必須有賴於當事人的德性和修為。
2樓：天縱奇才楊黎剛
屬於自己的就一直都會起作用的，風水的影響是潛移默化的，但是有些情況是慢慢的才反應出來的，影響是一直存在的。本來是好的，如果調理變差了，那種反應是會比較快的，當然本來有問題的，調理好了，自己也是感覺的出來的。風水好的房子，進去心情是比較好，感覺不錯。
風水不好的房子進去感覺不好，有些冷颼颼的，有的鬱悶，壓抑，煩躁。有些風水好壞參半的，在不同的房間內部感覺也是不一樣的啦。經常用的影響大一些，很少用的地方影響小一點而已。
是一直不停的起作用的，不會間斷之類的。
3樓：匿名使用者
一直起著作用呢
風水更多講究的是一種感受
4樓：僧俊暉
一般的情況下過七天，特殊的情況下會過三個月
風水，什麼時候始起作用
5樓：老虎417軍魂
這個問題很廣泛，很難具體定義的。首先和事主福報有關，福報高可用化解無形的有形的煞兇。一般陰宅十三年後起作用，當然還有來龍旺衰有關係，楊公有「寅葬卯發」的典故。
陽宅很快，一年之內。擇日不當，隨時就可以發兇。八字吉凶在流年大運時應驗等等。
風水學起源什麼時候？
6樓：大學藝術社團
風水術是中國古代人環境選擇的學問，又稱山水、堪輿、青烏等。強調的是龍砂穴水的山川之形態與氣慣環繞的半虛半實的境狀，乃至無形、無狀、無味的所產生神氣凝聚的哲思認知體系。由於認知的差別，也沒有標準化的答案，江湖術士便充斥其中，把這種堪天輿地與大自然和諧協同的方法，推之玄之又玄，藉以混世。
所以，風水術如易經、卜筮類一樣，自古就是魚龍混雜，真假難辨。風水是擇吉避凶的術學，從考古遺址中發現，遠古人擇居地形、地貌、方位，有驚人的一致性。已發現的新石器時代的聚落遺址表明，選擇在背坡麵水、處河流沼澤邊緣的聚落遺址最為普遍。
無論仰韶時期，還是龍山時期均是如此。從遺址發掘來看，多是重向陽取暖性好，水草茂密高台近水之地，為使隱蔽、安全又便於自下而上獵取食物或便於農耕，總之是以擇吉避災為總則。這些選擇至今仍然不失其合理性。
風水從字面上來理解，「風」是流動著的空氣 ;「水」是大地的血脈、萬物生長的依靠。有風、有水的地方就有生命和生氣，萬物就能生長，人群就能生活。風水好的吉祥地總是生氣勃勃、欣欣向榮。
風水壞的地方總是暗伏危機，一片荒涼，充滿恐怖。風水又稱「堪輿」。什麼叫「堪輿」呢 ?
西漢司馬遷《史記》中已有「堪輿家」的專門名詞。《漢書·藝文志》中也有《堪輿金匱》的書目。在中國古代的文意裡，「堪」是天道、高處 ;「輿」是地道、低處。
「堪輿」是指研究天道、地道之間，特別是地形高下之間的學問。它是以當時有機論自然觀為基礎，把當時天文、氣候、大地、水文、生態環境等內容引進選擇位址、布建環境的藝術之中。
風水發生於中國，它和《易經》關係密切。《易經》是中國的一部最為偉大的書。要研究中國的學問，談中國的文化，不能不研究《易經》。
中國文化思想的深厚、廣大及細密，其一切思想哲學基礎都與《易經》息息相關。《易經》應用於天道，例如天乾、地支、氣象與節氣 ;應用於地道，大地、山川、河湖、道路、城鎮、村落與住宅 ;應用於人道，人們的倫理觀念與行為準則等。陰陽、五行是《易經》的基礎。
風水這門選擇、布建人們生活環境的學問，是以《易經》為其理論基礎的，用《易經》的觀念來指導人們選擇、布局和建造周圍的環境。認為人要配合天、效法天才能興盛發展。違背天理人情，違背自然法則就會失敗遭殃。
所以風水在選擇與布建生活環境時，總是要把城市、村落、住宅等與天象結合起來。「法天象地」,力求「天助、人助」。「萬物兼育而不相害，道並行而不相悖」,使人和周圍的生活環境、氣候、天象、動植物、地形等達到協和、共進、互助的關係。
從而達到「天人合一」、「天人相助」而「致中和，天地位焉，萬物育焉」的境地。中國傳統的城市、村落、住宅的選址、規劃、布局，注重四方、區位，四合院、中軸線都體現了「中者，天之正道
7樓：匿名使用者
基本資訊解釋 風水：fēngshui
出 處:《葬書》最早提出風水一詞，「氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。」
風水學：
太極生兩儀（陰陽、正負），兩儀生四相（五行），四相生八卦，八卦生二十四山
風水分為：龍、穴、砂、水、向、意、形、天（天體布局）所有高等的風水師，都是按這些理去做，但要結合人命理，本性去計算；因為以前的人一句發家名言是：一命二運三風水四積陰德五讀書；
中國古人把風水稱為堪輿，也叫地理，我們不妨連起來一起讀做：堪輿風水地理。我們也不妨可以這樣解釋：
堪（觀察天）、輿（勘察地）、風（空氣空間）、水（水文水質）、地（地形地質）理（的研究分析理論）。
在地球上，佔最大體積的物質是什麼，就是風、水、地。人類賴以生存的最基本的物質是什麼，也是風（空氣）、水、地（土地）。請大家在說風水的時候不要把「地」忘了。
在地球上除了由天體進來的物質之外，幾乎所有物質都由風水地三者所承載所包含所孕育，當然也包括人類。可見古代人所說的風水，就是泛指地球中的所有物質，風水學就是研究人類賴以生存發展的微觀物質（空氣、水和土）和巨集觀環境（天地）的學說。
根據古人的感知，在大地上除了地和水之外，餘下的就是空間了，空間裡只有風了。古人認為，風和空間和天是聯在一體的，風水學中所說的風，既是空氣，也代表空間，同時也包含天。
風水一詞最早出於伏羲時代，太昊伏羲根據自己研創的簡易圖，推理出地球有過一段是風與水的時期。《簡易經》裡記載：「研地說：
一霧水，二風水，三山水，四丘水，五澤水，六地水，七少水，八缺水，九無水。」這裡所指的風水應是風水的原義。
老子說：一生二，二生三，三生萬物。一就是天，所以有天一生水之說，二就是地，三是什麼，三就是水。把老子這句話翻譯一下就是：天生地，天地生水，天地水生萬物。
8樓：匿名使用者
人王伏羲時候就有了，那個時候叫易經，後叫青烏術，之後到西晉郭璞的《葬書》，把風水這門科學從易經分離出來。
9樓：因止
西晉郭璞的《葬書》（又名葬經）是第一本提出「風水」概念的書。
ps：所以棒子說風水是他們的純粹就是扯淡。
好的風水墓地葬後多少時間起作用
10樓：古人為什麼玩玉
有生育，三至六年人出生，12年左右人在小學讀書明顯排在前幾名，二十年左右開始進入名牌大學，不存在更長時間的可能。乙個五十歲的單人婦人，是無法再用風水改變事實的。
人起風水新墳風水多久影響後人新墳風水幾年起作用
11樓：寶清居士
快者三月，慢者三年。
12樓：路
一般是從二十一天就開始影響後人！
13樓：匿名使用者
墳墓在公路下該怎麼處理
公墓新葬後風水什麼時候起作用
14樓：羊兒大山
這要看墓地的好壞程度而論的，一般在5年左右會起到相應的效果，不過如果是特好/特差的墓穴，來的會很快的。具體你可看下我主頁
15樓：夢
下葬法事完成後起作用
剛下葬多長時間墳地風水開始起作用
16樓：匿名使用者
要看什麼局，怎麼造葬。那有千篇一律的。什麼時間起效，起多大效這點地師會和主家說明的，什麼都沒說的是沒有地師資格的，因為他自己都不懂。
正常幾個月內就會起效的。
風水的起源是何時的，風水學起源什麼時候？
起源是公元前已經有，不過經過多朝代的演變後，鼎盛時期是宋朝，當中浮現了很多專業的風水學派和知識點，而且從風水產生出來的命理和占卜都應運而生，隨後該技術被皇帝採納，應用在皇宮的建設上，但當時就形成兩部風水學說，一是皇宮裡面的真風水，二是民間的假風水，作為精神支柱和信仰，皇帝不想民間的人學到真的風水以被...
王祥灃風水講座什麼時候有，風水學講座，誰講的好的呢？
幾年來，自然與生態的概念不斷被引入家居生活當中，而盆栽植物在都市家庭回中大概是最合於自答然的生物。植物能夠進行光合作用，為人們提供新鮮空氣，減少各種電器的輻射，調節氣場，使生活和工作環境充滿生氣。但很多人都不知道，其實植物也有陰陽五行之分，在不同的方位 環境下恰當地使用它們，更能起到意想不到的調節作...
天機之門易學風水學院道家五行風水什麼時候開班
據我瞭解，網路八字 一個月有二班，五行風水是學了八字 後擇人而授，因才施教的。有在天機之門易學風水學院學過五行風水的嗎？容易學嗎？天機之門強調先學道家命理，再學道家五行風水，單獨直接學五行風水他們是不會教的，因為有很多吉凶和八字是有直接關係的。我學完了命理比較容易上手運用，挺好使的，五行風水也在學習...