1樓：綠蓑江上
羅姓祠堂一般都叫豫章第,是為了給後代知道羅氏始祖於南昌.
豫章，古郡名，唐才子王勃在其《滕王閣序》寫道：“豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。
”所謂豫章郡，即今江西省，這也是廣義而言的豫章概念。狹義而言，豫章指今南昌地區一帶。
關於“豫章”一詞緣起， 史有三說：一、據應劭《漢官儀》：“豫章城之南門，曰松陽門，門有樟樹，高五丈五尺，大二十五圍，枝葉扶疏，垂蔭數畝”，“樹生挺中，故以名郡”。
章即樟樹，“豫，樂也”《爾雅，釋祜》，以之名郡，意謂樂有此大樟也。二、據漢志記載，“贛有豫章水”，《水經注》雲：“似因此水為其地名，雖十川均流，而北源最遠，故獨受名焉”。
三、豫章之名，六見於《左傅》，據杜預注：春秋時的豫章，皆在江北淮水南，“漢移其名於江南，置郡”。
大門、祠堂門聯使用，彰顯家族悠久、有根基、福澤深厚！
2樓：匿名使用者
你能提供對聯內容嗎？單憑“豫章第”三字，難以準確說明。
“豫章第”似為當地有名望的家族名號。
3樓：芸芸眾生
豫是河南的簡稱，章是文章，第是狀元及第。
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實用現代傳統民俗對聯？
4樓：熱心網友
上聯：靈蛇不慕龍高貴； 下聯：綵鳳偏羨雞平凡。
橫批：雞年大吉。 我創作的這副對聯的含義是：
用極其平凡的雞的生活，比喻為老百姓的平凡生活。他們並不羨慕龍的高貴，倒是高貴的鳳凰，來羨慕平凡的雞。對聯用平凡的語言，表達了老百姓對太平盛...
5樓：匿名使用者
你這個問題太大了，因為民俗對聯範圍太大。
結婚，民俗傳統對聯怎樣寫
6樓：筆有千秋業
1、對聯本身就是我們國家
的一種文化傳承的符號；
2、有關的對聯舉例如下：
上聯：喜期辦喜事皆大歡喜
下聯：新春結新婚煥然一新
上聯：春雨潤春色春色處處豔
下聯：新人辦新事新風人人誇
上聯：日麗風和果結如意樹上
下聯：春暖冰融花開幸福泉邊
上聯：新人辦新事新風傳梓里
下聯：春日播春輝春色滿門庭
上聯：新人辦新事新風傳梓里
下聯：春日布春輝春色滿庭園
上聯：春節喜聯姻良日良辰良偶
下聯：歲朝欣合巹佳男佳女佳緣
上聯：大地香飄蜂忙蝶戲相為伴
下聯：人間春到鶯歌燕舞總成雙
民俗傳統七字敬神對聯集錦
7樓：明恩家政
敬恭誠則篤其慶，昭格明戴賜之光。
乃聖乃神監有赫，維宗維袒啟無疆。
8樓：匿名使用者
金爐不斷千年火，玉盞長明萬代燈
對聯民風民俗
9樓：匿名使用者
通常春聯有兩幅直聯一幅橫聯,直聯的每幅最後一字有平,上,去,入等聲韻〔接近現在的國音四聲法,但有出入〕,正確的貼法是:
上聲,去聲及入聲字為上聯.
平聲為下聯,
大紅春聯表達了自己對新的一年的希望，烘托出濃濃的節日氣氛，是用民間藝術形式表達傳統文化的重要載體。貼春聯也有很多講究，若是貼得不當，就會被人笑話。
傳統貼春聯的方法為，面對大門時，上聯在右，下聯在左，橫額文字順序為從右至左。另一種是常用的貼法。解放後由於橫式書寫格式改為由左向右，春聯也可以上聯在左，下聯在右，橫額順序也是從左至右，適合人們的閱讀習慣。
若是將兩種春聯貼法“混合使用”，就不太妥當。
至於過年貼對聯，有意思的是回族人民過年從不貼對聯：
回族過節不過年。回族人民習慣於歡度一年一度的開齋節、古爾邦節、聖紀節等傳統節日和阿舒拉節、法圖麥節、登霄節等節日，不過回曆年，也不過陰曆年——春節。
所以他們就和對聯沒聯絡啦。
10樓：冷月無聲
貼對聯有學問，秦漢之前左為上聯，秦漢之後右為上聯。現在沿用的就是讀對聯者面對對聯的右手邊的對聯為上聯。
11樓：匿名使用者
通常是左東（正聯）右西（副聯）
體驗一下傳統民俗(寫一幅對聯上文)
12樓：gxx郭先生
上聯：靈蛇不慕龍高貴；
下聯：綵鳳偏羨雞平凡。
橫批：雞年大吉。
我創作的這副對聯的含義是：用極其平凡的雞的生活，比喻為老百姓的平凡生活。他們並不羨慕龍的高貴，倒是高貴的鳳凰，來羨慕平凡的雞。
對聯用平凡的語言，表達了老百姓對太平盛世，平凡生活的十分熱愛和滿足。是對春天最美好的祝福。
這副對聯最大的難度是用普通的事物寫出哲理性！這是古今文人們的極大追求。古代流傳下來的名句：
“梅須遜雪三分白，雪已輸梅一段香"，就是，用平實的語言平凡的場景，寫哲理的名句。今天這個雞年春聯，就是在追求這個境界。（海天長笑）
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13樓：簫灑舞劍
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禮儀文化 中華民俗禮儀對聯大全 傳統衣食住行民俗
14樓：匿名使用者
中華民俗大觀 精裝全6冊
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傳統衣食住行民俗 服飾的文化內涵 居住民俗文化等傳統民俗文化書籍出版社:線裝書局
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