1樓：中迅劉鵬波
道教是中國固有的一種宗教，距今已有1800餘年的歷史。它的教義與中華本土文化緊密相連，深深紮根於中華沃土之中，具有鮮明的中國特色，並對中華文化的各個層面產生了深遠影響。
道教的名稱**，一則起於古代之神道；二則起於《老子》的道論，首見於《老子想爾注》。道家的最早起源可追溯到老莊，故道教奉老子為教主。但是，一般學術界認為，道教的第一部正式經典是《太平經》，完成於東漢，因此將東漢時期視作道教的初創時期。
道教正式有道教實體活動是在東漢末年太平道和五斗米道的出現，而《太平經》、《周易參同契》、《老子想爾注》三書是道教信仰和理論形成的標誌。近年來，道教的"天人合一"的思想、宇宙觀日益受到重視，並引起了歐美人士的興趣。
2樓：匿名使用者
道教的確是起源我國的，其中老子是道教的祖師，除了中國以外，韓國也有一定的信徒，只是影響力遠不及佛教。
3樓：匿名使用者
道教起源於中國，其他國家的信徒比較少，但還是有的
4樓：叢中笑起名齋
道教的理論是中國的【易經】祖師是老子。
5樓：易德天下文化
道教——我國固有的本土宗教
道教是中國本土的宗教嗎？道教和佛教有什麼關係？
6樓：乾三閒談名著
我們都知道， 道教是中國一隻歷史悠久，有著輝煌過去的宗教，現如今，也是在全國範圍內，有著不少的信徒。道教，當年是蜀中人士，號稱“初代天師”的張道陵，融合了多家理論之後，發明出來的宗教；
道教，是板上釘釘的中國本土宗教。當然，嚴格意義上來說，道教和道家沒有太大的關係，老子，莊子這兩位被道教封成“太上老君”和“南華真人”的思想家，估計也不明白道教是何方神聖。
那麼，道教和中國另外一隻相當興盛的宗教“佛教”，又有什麼關係呢？如果我們從歷史角度來說的話，這兩隻宗教，很明顯是在同一個歷史時期興起的。據《後漢書》記載，漢明帝派遣使者去天竺求佛；
後來，洛陽修建白馬寺，班固說，當時“佛道興焉”。按理來說，白馬寺建成，佛教在中國逐漸興盛起來，一躍而起，是情理之中的事情；但是，道教也藉著這股東風，一起發展壯大，就讓人有些捉摸不透了。
對照一些佛經，就能得出很清晰的結論。當年，道教僅僅只有太上老君這一位最高神；後來，葛洪，葛玄等人逐漸鼓搗出元始天尊，靈寶天尊，也是從佛教“三世佛”理論中借鑑而來的。
7樓：鎖玥
道教是中國的本土宗教，道教和佛教並沒有什麼關係，佛教是西方傳入來的宗教，這兩者像方面來說，有很大的不同，但是在現代社會中，很多人認為佛道本是一家，兩者是沒有區別的
8樓：每日學習書法
道教是中國的本土宗教。之間的關係是相互借鑑，相互學習，然後形成了一種相互競爭的關係。
9樓：荒王爺
道教是中國的傳統宗教，講究修煉成仙，道法自然。它和佛教是中國文化下的親生兄弟，因為三教中儒釋道。一直密不可分。
中國道教在國外有分支沒？
10樓：匿名使用者
目前最正規的是成立於英國的英國道教協會，有不足100名成員。成員均屬於全真教龍門派。領頭的為“世清”、“世靜”、“世自”、“世然”、“世之”和“世道”，合在一起為“清靜自然之道”（龍門派第三十一代），師從陝西安康真人宮馮興釗道長。
該協會每月出有《龍門月刊》雜誌。以內丹修行為主。很多學員兼習中醫，或隱居山林。
日本、韓國、法國、墨西哥等國的道教機構都不是道教的正式分支。
還有其他各國也有道教協會，或以“道”命名的組織，但沒有得到正式法脈和正式繼承，屬於氣功愛好者和道文化信仰。雖在其本國是合法的，但還不屬於道教內部認可的正式繼承者。
道教發展薄弱，因提倡“清靜無為”，一般不主動弘道。所以，不像佛教、伊斯蘭教、天主教等廣佈世界。到目前為止，道教還只是在國內默默地、無聲無息地存在著。
11樓：竇昆
有，但不是傳統意義上的分支，中國道教有五大宗八大派等說法。道教是中國本土宗教，並且教義如一樓，我們從不強求，欲求者自來。國外所謂的分支多數是協會，只能說是華人在國外的分會。
12樓：匿名使用者
道教:講真話'做真事'返本歸真=>修成真人'(比如:太乙真人)...
13樓：匿名使用者
道 本來 就是 整個世界
為何世界三大宗教中，沒有中國的道教？
14樓：下雪的憧憬
我們都知道，世界有三大宗教，分別是**教、伊斯蘭教、佛教，因為它們是世界上僅有的三個各自被一部分國家列為國教的宗教，所以被稱為前三大宗教。其實道教也是中國一個經典的教派，那麼為什麼在三大宗教裡，沒有中國的道教呢，我覺得很大一部分原因是因為道教沒有往外流傳。
相信幾乎沒有朋友不知道，或者說沒有看過西遊記吧，唐僧師徒四人歷經千辛萬苦，九九八十一難去西天取經，最後四人修得正果，成佛的故事，我們從小就開始聽，老人小孩都能說上幾句，甚至外國人都有聽過這個故事，所以多多少少瞭解到一些佛教的文化，其實這個就是我們傳播我們的佛教的一種方式。道教文化起源於中國，但是它不像佛教一樣，傳播面很廣，道教它沒有得到很好的傳播。
道教沒有廣泛傳播也是有原因的，佛教講究普度眾生，但是道教不輕易外傳，它是要看人的，而且道教講究的道理比較深刻，很多人沒辦法理解，相對來說佛教就簡單一些，人們要容易懂的多。
除了這個以外，道教沒有被廣泛流傳還有一些政治原因，元清時期，皇帝為了自己的權利打壓眾多教派，元朝打壓漢地文化，毀了除道德經以外的其他經典，清朝的時候採用儒家文化，大興***，後來道教又被排斥，作為我國的本土文化，所以基本上從根上被剷除。中國道教是最晚被國外發現的。但是無論是什麼宗教，我們都應該理智對待，提倡和平。
15樓：反對活牛取奶
一句話就給你解釋了：
道教是世界第四大宗教。
你該改個問法：為啥道教排不進前三。
甚至按照**教、伊斯蘭教、佛教各二分的情況下，道教排世界第七。如果**教算上新教，道教就排到第8去了。
為啥道教連人家一個分支都比不過呢？
也是一句話就解釋了：
道教沒有掌握過國家政權。
宗教也是政治的一部分，掌握了國家政權，就能全國變信徒。
這一點道教做不到，不是沒想過，是沒做到。
16樓：時安
中國的道教一直在本土發展，沒有對外國發生重大影響。
17樓：帽子七
中國的道教的傳播其實並不是非常廣的 就在中國範圍內
18樓：愛上賢
道教是中國的本土宗教，也是在吸收那些外來的宗教文化衍生出的。
19樓：小小蜜小小
中國的道教崛起時間晚，傳播範圍減小，所以沒有它。
20樓：a**啊
是因為道教沒有往外流傳，所以他不能成為世界的
21樓：冷幻覺覺覺覺
因為中國的道教並沒有走出國門，只在國內，而且國內信奉的人也很少
22樓：可愛的deer鹿
我覺得很大於一部分原因是因為道教沒有在外流傳。
世界三大宗教為什麼沒有道教
23樓：力心遠
1 道教本身講無為，自然，道不輕傳，傳道一定要傳對人，不傳非人。不是象佛教一樣普渡。
2 政治原因，元時，元當政者信薩滿教，藏傳佛教，打壓漢地文化，元時二次銷道藏，毀了除道德經以外全部經典。清也是，大興***，信仰藏傳佛教，壓制漢地佛教和道教，只採用已異變的儒家文化，綱常禮教，八股取士。近代更是，中國活力被扼殺而落後，再受西方武力與文化的侵略，西化的影響。
道教道家文化還受儒家排斥，不象佛教同樣情況下，還可以從外國引進，道教是本土的，內從根上被剷除，外無外源活水，所以，道教是最晚被國外發現的。
3 我國現在是無神論。一系列運動，打倒牛鬼蛇神，*****。要知道，道家道教已幾百年沒有得到公正對待了。
多少人文革中被迫還俗，冤死。現在又是宗教與地方經濟，旅遊開發掛鉤。道教怎麼可能正常發展。
24樓：匿名使用者
道教不是我們現代人理解的宗教，而是西方宗教傳入中國後，我們給道教強加的個宗教的標籤。我認為道教可以理解為一個社團，道教（五斗米教）的產生雜糅了道家思想、諸子百家、神仙方術等思想。道教產生的背景，我認為更多的是當時罷黜百家之後，又逢佛教傳入中國的背景下，發展勢微的諸子百家抱團取暖的產物。
而諸子百家本來就已經涉及了中國早期的自然學、實用學、哲學等各個方面，所以這些學派的探索精神（當然這種精神，現代道教基本已經磨滅了），比如追求長生不老，肉體飛昇等（雖然現代人這樣的追求感覺上是愚昧的無稽之談，但在缺少自然科學的環境下，在對"仙"的境界追求下，在探索中走彎路也很正常）。道教是有成就的。比如說，在微生物理論產生之前道教教團就發現，某些疫病具有傳染性，並定義為"邪穢"，並通過煙燻和神水作法除穢（當然是可以理解為簡易消毒）。
大家注意，早期的中醫理論認為生病的原因是外感內傷、陰陽失衡，並無"傳染"概念，所以打破權威，對自然探索是道教的主要特點，以上只是個例子，道教探索的領域特別多，可以參考"道教五術"。但道教後期發展勢微的原因，我認為有幾個原因，
一、既然是團體，就要有運營成本，驅魔、作法、相面、算卦維持宮觀開支，這也是很多人覺得道教出"神棍"的原因；
二、中國人不缺乏格物致知的精神，但格物精神的出發點全部基於實用主義，道教也沒跳出這個圈子，也就說缺少自然科學理論，探索活動缺少理論支援，更多憑藉經驗，所以每個人的經驗都有差異，導致道教師徒傳承方式是“口傳心授”，通用理論為神話神喻後的經典、贊、咒、頌，而這些公開化的經典，基本都是去中心化的，更像是勸善良言；
三、道的概念本身是客觀唯心主義，而仙本身是種追求的境界（我不是說道的理論錯誤的，請大家正確理解），所以這就很容易出現一個怪圈，作為一個道教修行者，把物質世界理解成一個表象，而修行的目的是與道合真，永成仙體，所以探索物質世界是成仙的手段，而非修行的目的，那麼當有限的研究條件無法解釋無窮的自然現象時，就會將自然的現象歸結為玄而又玄的東西，就是鬼神。所以，我們可以發現，道教不像西方宗教，致力於打造完善神學體系，也不像婆羅門宗教體系，致力於打造無本體的因果迴圈論哲學。道教可以說就是有組織的，古代哲學、自然現象學發燒友社團。
所以基於理論的西方自然科學傳入中國後，道教勢微是必然現象。
25樓：完美司令
道教講求與世隔絕~
他的**很多，但**不鼓勵流通，真正認識道經的人很少，而佛經的推廣方式就很厲害，幾乎每一篇佛經都寫：朗讀、抄寫、向人解說**，功德無量，洗脫罪孽等等。所以大家都願意推薦給別人。
再加上佛教的相關文學作品多，大家都熟悉。
歷史的原因：中國傳統都是獨家本派內傳！沒辦法普及化！
其實我們很多人日常生活中的拜神行動，都是屬於道教的，但是大家有點分不清道教和佛教的具體區別而已。
26樓：單車騎士
中國道教不同於世界上的的許多宗教。世界上的許多宗教都是神人合一的，或者就像**教那樣講究“道成肉身”的三位一體，這使得宗教傳播者往往被高度神化。中國道教傳教的目的很明確，道教傳播者不是神而是人，所以，道教傳播道德倫理是“因材施教”的。
對智慧高的人，就明示《道德經》的道理，對那些智慧不夠或者沒有多少時間去深入反省自身道德倫理建設的人，就採取編寫故事去說明道理，“寓教於遊樂”，就是**於中國道教的傳教方法。4
珍惜動物，中國有其他國家沒有的？（熊貓 丹頂鶴除外）
國家重點保護野生動物名錄 一類保護動物 i類保護動物獸類 蜂猴 所有種 熊猴 台灣猴 豚尾猴 葉猴 所有種 金絲猴 所有種 長臂猿 所有種 大熊貓 紫貂 貂熊 熊狸 豹 虎 雪豹 儒艮 白鱀豚 白鰭豚 亞洲象 黑麂 蒙古野驢 野驢 野馬 鼷鹿 白唇鹿 坡鹿 梅花鹿 豚鹿 野牛 野氂牛 普氏原羚 藏羚...
中國真的要與其他國家發生戰爭嗎？來個明白人說的詳細點
分幾點陳述一下 1，戰或者不戰，都只是各家之言，不到戰爭開始，所有的言論，都只是一種推測和概率，聽聽得了。2，從人類這幾千年角度來看，戰爭與和平，總是交替的。戰爭離我們很遠，也很近。有時候只是一句話，或者一顆子彈，就能引起戰爭。換句話說，下一次戰爭可能去明天，下個月，明年，或者下個世紀 沒有定數。3...
中國是世界上唯沒有侵略過其他國家的民族嗎
看你怎麼定義中國這個概念。如果是中華人民共和國的話，確實沒有侵略其他的國家。如果是指從奴隸社會開始的以漢族為主要人群建立的國家的話，那麼我只能說中國有今天那麼大，都是一步一步打出來的。不是奧,侵略換種說法叫擴張 沒有擴張就代表被壓縮 中華民族自古就在擴張中強大,成長,不斷吸收各族加入自身比如古代的羌...