為什麼現在都說骨感美,難道就沒以胖為美了的嗎

2021-06-17 16:31:24 字數 5655 閱讀 4045

1樓:匿名使用者

有,在古代唐朝的時候以豐盈為美,但絕不是以肥胖為美.真正以胖為美的都是些非洲,澳洲的原始部落.因為胖對於他們來說是健康和力量的象徵.

但是,在現在來說,並不是所有人都喜歡骨感的女人,有很多人是喜歡體態豐滿的女性的,因為她們是健康的美,會生**格健壯的寶寶.除了身材之外,自信,樂觀,健康都是美.

2樓:

有首歌叫"夢迴唐朝"

為什麼古代會以胖為美 而現在以瘦為美

3樓:察汗巴特

現在網上有很多人極力反對唐朝以胖為美的審美。說唐朝什麼推崇的是豐滿不是肥胖。這就是典型的文化不自信,極力反駁古代審美觀,扭曲事實。

可事實上不論唐朝的史書記載,詩詞,仕女圖,陶俑,墓葬壁畫..... 一切的一切都證明了唐朝以胖為美,而不是所謂的豐滿,而是一種不太健康的除了骨架就是脂肪的審美。

因為古代生產力低下,平民百姓根本沒一日三餐的概念。平民都是一日兩餐,而且食量很少,吃的東西也沒什麼營養,蛋白質攝入量奇低。哪怕清末這種玉米,土豆等廉價穀物口糧已經遍佈全境的時代,達官貴族地主富商吃的都是很少很沒營養(按當代標準)。

況且唐朝時玉米土豆和當代數百種蔬菜水果還沒引進中國栽培的時代吃得少就更普遍了。加上李唐有一半以上的北方民族血統,推崇胡人的審美,**,傢俱,詩詞。所以以胖為美就更是普遍存在了。

在這種情況下,為了和平民區分開來的最大表現就是吃胖,胖是身份和地位的象徵。平民大多都是瘦的,哪怕清末各種外國人拍的**裡。平民基本都是瘦的,胖子基本見不到。

4樓:

只有在唐朝的時候是以胖為美,在其他朝代也多是以瘦為美,其中最突出的就是燕瘦環。“燕”就是漢朝的趙飛燕,比喻體態瘦削輕盈的美女。環就是唐朝的楊玉環!

5樓:匿名使用者

物以稀為貴啦,再說以前也不是以胖為美的呀,好像唐時有以肥為美之說,其他朝代並沒有,就算是唐,也是唐玄宗時期了!況且每個時代的審美觀不同,古人對胖瘦的劃分標準不一定和今人一致。

6樓:醜女子

因為現在人審美都有問題

唐朝女子為什麼以胖為美 40

7樓:暴走少女

唐朝以胖為美有以下幾個原因:

1、經濟的發展奠定雄厚的物質基礎

唐朝經濟的發展達到了整個封建王朝的巔峰時代,國家經濟實力雄厚超過了任何一個朝代。人們生活上的富足;

使人均食品消費量就比其他朝代的人們要多,這就為唐朝人的體形向“胖”的趨勢發展提供了良好的基礎條件,這對人們“以胖為美”的審美觀的轉變有著重要的影響。

2、開明的政策提供寬鬆的政治環境

“唐源流出於夷狄” ,近代學者陳寅恪先生也說:“唐代創業及初期君主,如高祖之母為獨孤氏,太宗之母為竇氏,即紇豆陵氏,皆為胡種,而非漢族。 ”由此,唐朝具有著鮮卑族的血統,並有著北方遊牧民族開放自由的思想。

3、統治階級審美取向的轉變

統治階級的審美取向對整個社會的審美有著絕對的引領作用。唐朝皇帝特有的民族血統對以胖為美的審美取向有著十分重要的影響。

鮮卑族是一個遊牧民族,善於騎馬,射箭,他們喜歡肥大壯碩的牛羊,因此對美的認同有一定的傳統認知性,喜歡體態豐腴的婦女,這也符合了遊牧民族獨特的生活方式和生產勞動。

4、佛教發展對審美取向的影響

唐朝政治開明,對外交流加強,使得外來宗教佛教。這樣的宗教藝術中的形象直接影響著唐朝女性的審美觀,致使作為佛教忠實信仰的女性群體;

在內心開始以佛的形象塑造自己,繼而在生活中更加敢於展現自己的形體之美,開始穿羊腸裙,袒胸露臂,盡顯肉體的豐腴和婀娜多姿的體態。

5、安定的生活環境和城市的發展

由於唐朝皇帝勵精圖治,唐朝相繼出現“貞觀之治”和“開元盛世”的盛世局面,這為人們創造了一個和平安定的社會生活環境。

縱觀整個封建社會,唐朝是統治時間相對較長,社會最為繁榮,人民生活最為安定的一個朝代。

8樓:舞璇瀅

唐朝女子以胖為美有以下原因:

1、唐代繁榮昌盛、豐衣足食,正如詩聖杜甫

詩句所記“稻米流脂粟米白,公私倉稟俱豐實”。人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。

2、唐代開放相容幷包,國力強盛與文明發達,使唐人充滿自信,成為一個高度開放的國家。據不完全統計,當時與唐交往的國家有130多個。不同文化的影響、交融,使唐人不拘於傳統,眼界開闊,熱烈放姿。

3、統治者的血統也決定了唐人對健碩的體魄更易親近。唐代開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願,也就是說李唐皇室的血統中至少有一半是鮮卑血統,而鮮卑族的遊牧生活造就和需要的是剽悍、健碩的體魄。

擴充套件資料

雍容富態、健康自然成了美女的主導性標準。女性體態美是額寬、臉圓、體胖,健康是當時人們欣賞的一種婦女之美。

隋唐是中國封建社會的鼎盛時期,國力強盛、文化繁榮,對外開放,對內寬鬆,婦女的束縛也相對較少,因此女性之美也相應地呈現出了雍榮華貴的景象。唐代女子以豐腴的體態為美,加上高聳的髮髻,飄揚的披帛,顯得華麗大方,充分體現了女性美上的“盛唐氣象”。

她們的打扮是中國曆代女性中最為大膽和**的。這在唐代名畫《簪花仕女圖》中可得到印證。圖中所畫的女子,雲鬢蓬鬆,上戴碩大的折枝花朵,並簪上步搖釵,衣著輕薄的花紗外衣,另佩輕紗彩繪的披帛,內衣半露,上有大撮暈纈團花,袒胸露臂。

唐代女性著裝極其自由,寬袖窄袖,華服胡服,****,皆從其便。因此,當時女子還盛行胡服打扮,翻領窄袖長袍,腰繫皮帶,上掛各種金屬飾件,內穿條紋窄腿長褲。在化妝上,唐代女子流行畫濃暈蛾翅眉,高而上揚的眉型,更加增添了女子的風韻。

9樓:貞觀之風

唐朝以胖為美是有其自身的對比性的,那個時期的女子和前後的朝代的女子相比,的確是胖的,但唐朝認可的胖並不等同平時我們所說的肥胖,而是身材豐滿的意思。

因為肥胖是一種脂肪過剩,完全沒有美態可言,但是豐滿就不一樣,是指全身上下的勻稱,該凸的突出,渾然天成的比例,營造出一種更豐滿圓潤的氛圍,所以,唐朝所指的豐滿和肥胖有本質的審美區別的。

10樓:baby鞋子特大號

原因:進入中唐,社會物質生活極大地豐富,大家生活好,尤其是貴族,生活普遍奢靡,吃得好,所以貴婦們的身材就比以前要肉感一些。在周昉所作的《簪花仕女圖》中,美女比《步輦圖》中的美女要稍稍胖了一點點,這一點點集中體現在美女們的臉上,也可以理解為:

臉大。真的,除過臉肉一些外,這些美女的身材依然可以說得上婀娜多姿,絕對算不上大胖。

唐朝以胖為美這句話,也不能說它是錯的。胖,那是中唐時期的事了。

11樓:長纓在手

李唐家族其實是混有胡人血統的漢人家族。李世民的祖母獨孤氏是鮮卑人。我們前面也說了,遊牧民族一般是以胖為美的。

所以這種審美趣向最終成了李唐皇族的審美趣向。皇家選妃子都選胖的。那麼,皇家的審美趣向引導了民間的審美趣向,最終導致唐朝以胖為美。

唐朝 (中國歷史朝代)

唐朝(618年—907年),是繼隋朝之後的大一統王朝,共歷二十一帝,享國二百八十九年,是公認的中國最強盛的時代之一。

隋末天下群雄並起,617年唐國公李淵發動晉陽兵變,次年在長安稱帝建立唐朝,因皇室姓李,故又稱為李唐。唐太宗繼位後開創貞觀之治,唐高宗承貞觀遺風開創永徽之治,之後武則天一度以周代唐,神龍革命後恢復大唐國號。唐玄宗即位後勵精圖治,開創了經濟繁榮、四夷賓服、萬邦來朝的開元盛世,天寶末,全國人口達八千萬上下。

安史之亂後藩鎮割據、宦官專權導致國力漸衰,中後期又經元和中興、會昌中興、大中之治國勢復振。878年爆發黃巢起義破壞了唐朝統治根基,907年朱溫篡唐,唐朝覆亡,中國進入五代十國。

唐朝是版圖最大,亦是唯一未修建長城的大一統中原王朝。唐代國土在西部及北部皆超出現代中國的疆界範圍。唐朝自攻滅東突厥、薛延陀後,天子被四夷各族尊為天可汗,又借羈縻制度徵調突厥、回鶻、鐵勒、契丹、靺鞨、室韋等民族攻伐敵國,並讓南詔、新羅、渤海國、日本等藩屬國學習自身的文化與政治制度。

唐代科技、文化、經濟、藝術具有多元化特點,在詩、書、畫各方面湧現了大量名家,如詩仙李白、詩聖杜甫,顏筋柳骨的顏真卿、柳公權,畫聖吳道子、李思訓,**家李龜年等。唐朝文化相容幷蓄,接納海內外各國民族進行交流學習,形成開放的國際文化。

唐朝與當時阿拉伯帝國並列為世界上最強盛的帝國,聲譽遠揚海外,與亞歐國家均有往來。唐朝以後海外多稱中國人為唐人。

12樓:匿名使用者

1、主要原因就在於唐朝皇族與歷代華夏朝代的民族血統不同。唐朝“以胖為美”,深刻地反映了李唐王朝鮮卑族的血統和印記。遊牧民族多如此,女性要負擔大量體力勞動,不胖難為好媳婦。

2、其次因為體態豐腴代表家境富裕,營養豐富。所以身材豐腴就意味著榮譽,就好象現在很多人戴金銀首飾一樣,表現自己的財富。

3、還有一個原因是楊玉環深得唐玄宗喜愛,所以天下女子都效仿她以她為美,就好比趙飛燕的細腰成為那時的流行一樣。

4、再一個原因是從古到今一直存在的就是,男性喜歡和體態豐腴的女性**,比較能夠激發性慾。

13樓:匿名使用者

首先,唐代繁榮昌盛、豐衣足食,正如杜甫詩句所記“流脂白,公私倉廩俱豐實”,人們有條件吃飽穿暖保持健康豐滿的體格。其次,唐代開放相容幷包。國力強盛與文明發達,使唐人充滿自信,成為一個高度開放的國家。

據不完全統計,當時與唐交往的國家有130多個。不同文化的影響、交融,使唐人不拘於傳統,眼界開闊,熱烈放姿。第三,統治者的血統也決定了唐人對健碩的體魄更易親近。

唐代的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願,也就是說

皇室的血統中至少有一半是鮮卑血統,而

的遊牧生活造就和需要的是剽悍、健碩的體魄。因此,唐朝幾代國君均寵愛豐肥的女性也就不難理解了。

14樓:匿名使用者

我國我國古代唐朝時的美女,多以身體肥胖者居多,人所周知的大美人楊貴妃、武則天等人,皆因身材豐碩肥美而著稱。根據歷史記載,唐朝的確是以豐肥濃麗為審美取向的。如果去觀賞唐代繪畫、雕塑、陶俑及各類藝術作品所表現的女性形象,留給大家最突出的印象,也一定是“豐肥濃麗、熱烈放姿”。

豐肥濃麗即豐滿、肥碩、濃豔、亮麗;熱烈放姿即穿著燦爛美麗、充滿自信的表情姿態。從史書中對武則天的描寫我們可以斷定,她正是憑著寬額頭、豐臉頰、圓渾而重疊的頸部及富態的整體形象而贏得了“媚娘”的稱號和地位,從而為她進一步接近權力中心奠定了基礎。中國古代四大美人之一的楊玉環,更是家喻戶曉、流傳千古的胖美人典範。

顯然,唐人與漢代和古代大多數時期人們欣賞窈窕淑女含蓄內向的審美觀截然不同。這種“另類”審美眼光正是那個如日中天時代的必然特點。

首先,唐代繁榮昌盛、豐衣足食,正如杜甫詩句所記“稻米流脂粟米白,公私倉廩俱豐實”,人們有條件吃飽穿暖從而保持健康豐滿的體格。

其次,唐代開放相容幷蓄。國力強盛與文化發達,使唐人充滿自信,成為一個高度開放的國度。據不完全統計,當時與大唐交往的國家有130多個。

不同文化的影響、交融,使唐人不拘於傳統,眼界開闊,熱烈放姿。

第三,統治者的血統也決定了唐人對健碩的體魄更易親近。唐朝開國皇帝李淵的外祖父是鮮卑大貴族獨孤如願,也就是說李唐皇室的血統中至少有一半是鮮卑血統,而鮮卑族的遊牧生活造就和需要的是剽悍、健碩的體魄。因此,唐朝幾代國君均寵愛豐肥的女性也就不難理解了。

當時崇尚的“豐肥濃麗、熱烈放姿”決不單純是女性體態上的肥瘦和穿著上的遮露。可以說,這種審美取向是一種全方位的審美理念,所體現的是一種力量型的、開放相容的文化視野。唐人喜歡牡丹,而牡丹的花型正是高貴豐滿。

唐人塑造的“唐三彩”,駿馬的形象都是膘滿臀圓。而唐代影響最大的顏體書法,更是肥碩、莊嚴而渾厚。

如果把眼光視野放得更大一些,就會發現,唐朝首都長安城是當時世界上最大的都城,馬路是最寬闊的,宮殿是最高峻巨集偉的,當時的中國是全世界嚮往的中心。這一切體現了一個民族進入高度成熟、處於生命力最旺盛階段所洋溢位的蓬勃朝氣和高度自信。

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