1樓:受司大人
瓷器上有鐵鏽斑多為元代瓷器,鐵鏽斑形成與其製作有關並不是鑑別年份的唯一方法
鐵鏽斑經常出現在早期使用進口鈷料「蘇麻離青」繪製的青花瓷紋飾中,成為早期青花瓷一項重要鑑定標準,得到早期青花瓷收藏界的共識,但是對於瓷器「鐵鏽斑」形成的原因和為什麼早期青花使用「蘇麻離青」繪製紋飾中會出現「鐵鏽斑」現象的原因卻沒有統一科學的共識,各種說法紛紜;說到「鐵鏽斑」就不得不提起「聚料」,所謂聚料是指青花紋飾中按自然規則分布,顏色比其他紋飾深,形狀呈原始礦石形狀的斑點,事實上早期青花的「鐵鏽斑」是與「聚料」現象並存的,實實在在是乙個簡單可靠的分辨標準,通過觀察「鐵鏽斑」和「聚料」是否存在和分布的狀態可以基本準確的判定早期青花的真偽。
「鐵鏽斑」形成的基本原理是;氧化鈷料中含有的其他金屬在高溫狀態下從氧化鈷中析解出來,這些細小的金屬析出物在溶蝕的釉面上如同水面上的浮萍,會隨著釉的波動和風的影響逐漸匯集成較大的金屬斑,「蘇麻離青」青料青花紋飾中的金屬斑主要成分是鐵,但是還有其他金屬混合物因此「鐵鏽斑」的呈色很難描述,而且是多種多樣的,與現代景德鎮仿品單一褐色色調呈色差別很大,由於絕大多數收藏者沒有近距離接觸過真品早期青花,要想從外觀上比對肯定沒有可能。
2樓:書香門第飄
要看其存放的環境和瓷器的產地嘍!如果是地下的隨葬品,那可是得好幾百年吧
陶器上鐵鏽斑是說明年代久嗎?
3樓:心靈的
陶器上鐵鏽斑
這是誤解:
瓷器鐵鏽斑:多指元青花蘇麻離青料的,瓷器的藍是氧化鈷作為原料;只有元,明早的蘇料是高鐵低鈷料,所以鐵鏽斑才會明顯。
古陶瓷的鑑別,傳統的方法是指通過眼,耳、手去觀察,分析,以對瓷器的燒造年代、窯口、質量、品類年代做出準確的判斷。初涉陶瓷收藏的人,要學習和了解陶瓷發展史的基礎知識,以便對古陶瓷器進行鑑別。我國有幾千年的陶瓷製造歷史,歷代流傳的陶瓷文物浩 如煙海,每個時期的陶瓷在胎土、釉色、器型、裝飾、工藝、色彩等方面都有不同的特點和風格。
陶瓷是火和泥的藝術,陶瓷器的要素是胎骨、器型、釉色、裝飾、色彩、工藝等。各種陶瓷器分別都有它的發明創燒時期,胎土、器型 的變化以及釉色、裝飾、色彩、工藝的改革創新都有它的成功期和普及期。這個創燒期就是它時代的上限。
一件古陶瓷器在釉色、器型 、裝飾、色彩、工藝等其中一項上限年代最晚的,就是這件陶瓷斷代的上限,這是一條不可違背的原則 。鑑定的依據為:
1. 胎骨。隨著粉碎、淘洗、燒結技術的不斷提高,胎骨的質量也不斷提高。早期的胎土沒有粉碎,淘洗也不乾淨,燒成溫度只有800度左右,所以胎土雜質多,疏鬆、吸水率高,強度差。
商至東漢中期製陶業開始第一次飛躍,原始瓷出現,燒成溫度是1000度左右,吸水率和強度介於陶器與瓷器之間。東漢晚期至南北朝瓷器發明,燒成溫度是1200度左右。元代景德鎮開始普遍採用瓷石加高嶺土的「二元配方」,使瓷器燒成溫度進一步提高,同時也減少了瓷器在燒製過程中變形。
我們在鑑別陶瓷器時要善於根據通順骨的燒結度來判斷年代。同時,也要注意到各個地方就地取土為胎和偏遠地區雜窯工藝技術滯後的現象。
2.器型。自從人類發明陶器至今,各類器型根據各個時代人們的生活、生產的需要和社會群體審美觀念的變化而不斷變化發展。如果我們能對各個朝代的各種器型變化都瞭如指掌,我們在鑑定的時候就能穩操勝券。
例如:瓶從商、周、秦漢比較單一的器型發展到現在梅瓶、盤口瓶、衝瓶、天球瓶、象耳瓶、玉壺春瓶、柳葉瓶、鳳尾瓶、轉心瓶等。每一種瓶型都有乙個首先創燒的朝代,各個時期的瓶身、瓶嘴、肢線等都會發生變化。
有些變化是明顯的,有些變化是細微的。諳熟這些演變的規律,就能比較準確鑑別瓶類的真偽和準確斷定它的年代。
3. 釉色。自從商周的上釉原始瓷和秦漢的單色釉發明以來,顏色釉發展到今天已經有100多種,每種顏色釉都有它的出生日期和年齡。我們應該熟悉每種釉色的發明產生朝代 ,重點掌握劃時代的幾種釉色,如低溫銅釉綠、銅紅、鈷藍、高溫青釉、綠釉、霽藍、霽紅、黃釉、黑釉、褐釉、茶葉末釉等等,並且要熟悉各種釉的演變發展。
如:由霽藍演化出的雪花藍、灑藍等,由霽紅演變來的寶石紅、郎窯紅、豇豆紅等。各種顏色釉都會派生新的釉色,各種色釉的叫法由於是口耳相傳,民間叫法比較混雜,我們要多查閱資料,再根據其胎骨、器型 、工藝、光澤確定其年代。
4. 色彩。 自從原始陶器出現彩繪,隋、唐 、五代的褐、黑、紅、綠的釉下彩繪瓷出現,宋、遼、金的釉上紅綠彩繪燒成,元代成熟的青花出現和釉裡紅的燒製成功,明代的青花五彩、鬥彩,清康熙的釉上藍彩研製成功,陶瓷器的色彩發展到今天已是豐富多彩。鑑別色彩要用發展的眼光,乙個色彩的出現,開始並不是十全十美的,只有經過長時間甚至幾代人的努力,才能臻於完美。
例如:元代的釉裡紅一出世是紅紫中閃黑,顏色並不悅目。到了明代初期釉裡紅是紫紅色的,直到清代釉裡紅才顯得鮮嫩奪目。
如此,一件鮮嫰奪目的釉裡紅瓷器,我們就不應該判定為元代的產品。再如:一件釉上五彩瓷的五彩中有藍彩,我們斷定年代的上限就不能超過康熙朝,因為釉上藍彩是康熙朝發明的。
5. 裝飾。自從陶器的出現,原始人從審美的需要出發就開始了在陶器上進行彩繪裝飾,後來又在陶器上進行印花、刻花、畫花等裝飾。裝飾反映當時的社會風貌和人們的審美觀念、文化藝術水平。
同樣每種裝飾也有它的發明期,元代以前,陶瓷器的裝飾主要是印花、畫花、刻花、貼花、鏤刻等。紋飾方面主要是花卉、動物、嬰戲。釉上、釉下的彩繪只有黑、褐、紅、綠等幾個顏色。
元青花一出現,印花、畫花、刻花、貼花、鏤刻等退居次要地位,紋飾彩繪才有了長足發展。我們應該熟悉每一種裝飾藝術的產生年代。
6. 工藝。工藝是隨著人文科學的進步不斷發展的,每次工藝的進步和變革都得益於科學的進步和工具的改進。而陶瓷器生產工藝的改進和變革也有它的發明期和普及期。
由於歷史上製造陶瓷的工藝技術是由落後到先進,製假者很容易採用落後的工具和工藝,生產出貌似古樸的仿品。我們要認真觀察,仔細推敲,尋找出仿古工藝中的蛛絲馬跡。
7. 光澤。辨別瓷器的新舊最重要的是光澤,新瓷光澤明亮,火光耀眼。一件陶瓷器胎、釉、裝飾、色彩、器型都符合古陶瓷的條件,但只要火光明亮,火氣十足,那麼一票否決:
這件陶瓷一定是新的。年代久遠的陶瓷器,形成自然的「酥光」,光澤柔和,溫潤如玉。釉上彩瓷,年代久遠的,有一種習慣上叫「蛤蜊光」的彩暈。
由於光澤在陶瓷鑑別中佔最重要的位置,作假者會用盡心機,將釉面做舊,一般採用酸性溶液浸泡,用茶水煮,用獸皮打磨,甚至埋在土裡,隔一段時間再挖出來。但是人為除去「火光」的陶瓷器光澤是不自然的,細心觀察是能識別的。凡屬陶瓷器光澤不自然的,我們都應該有防偽之心,不可輕信。
一件古陶瓷年代不同,兆澤柔和溫潤的程度也不同。這個程度陶瓷鑑賞者心中有數,每個陶瓷收藏者心中也都有一把各不相同的尺子,其鑑別斷代的準確性取決於他本人對陶瓷理論的學習和過手過目的陶瓷器數量。
8. 聲音。我們提倡鑑別陶瓷要「眼、手、耳」並用。用耳就是要敲陶瓷聽其聲。
這對檢測陶瓷裂痕傷殘是有效的。但聽其聲而知陶瓷器新舊是比較困難的。有關聽聲,古今書籍有很多記載,如「聲如馨」、「聲音清越」、「聲音悠揚」「聲如擊木」等等。
我認為這些描述都是比較抽象和難以把握的,聽聲是一種感覺。我們要養成乙個習慣,對每一件過手的陶瓷,都要用手敲擊,細辨其聲,久而久之就能聽出感覺來。
9. 款識。款識能幫助我們比較準確地判斷年代。我國瓷器款識最早見於南京出土的東漢越窯青瓷虎子「赤烏十四年會稽上虞師袁誼作」,隨著商業廣告意識的不斷增強,後代有款識的陶瓷器越來越多,明代中後期至清代的陶瓷器的款識已經非常普及。
單從款識的字型判斷年代,不是很科學的方法。歷代的窯場何止成千上萬,每個窯場負責落款的窯工不止1人。每個人的字型又不盡相同。
因此任何年代的落款字型都不能統一。一件陶瓷只有首先根據胎土、釉色、器型 、紋飾 、工藝、光澤等綜合判斷出相近年代。然後再根據款識縮小判斷的時間跨度。
例如,一件陶瓷根據胎土、釉色、工藝、紋飾 、光澤等綜合判斷為明後期的產品,款識是「大明隆慶年制」,我們就可以判斷為隆慶朝的產品。
10. 模擬。模擬也是一種比較可靠的方法。具體操作是將自己的藏品按朝代和品類分開,然後把要鑑定的器物放到同一年代的藏品中去做比較。
再根據器物的胎骨、釉色、器型 、色彩、工藝 、裝飾 、光澤等產的異同,辨別真假,斷定年代。
11. 手摸 。古陶瓷存世久遠,由於長時間的空氣流動摩擦,古陶瓷的手感柔潤,沒有新品、贗品刺手乾澀的感覺。所以我們在鑑別古陶瓷時,要養成摸挲陶瓷器的習慣。
墓大概的年份這個你要去問專家,一般人真的不知道。
4樓:大橙子
不一定,生鏽是接觸到了充足的氧氣和水,如果一件東西沒有接觸充足的水和氧氣,也不會鏽跡斑斑, 總之不是唯一標準。 來自精銳李
如何去除衣服上的鐵鏽漬?衣服上有鐵鏽怎麼洗掉
您好!衣物上不慎沾到鐵鏽漬,鏽漬屬於非常頑固的汙漬,用一般的洗滌劑和洗滌方法難去除,為了不影響衣物的穿著,建議您到專業的洗衣店請專業人士進行區域性處理,嘗試還原。若是衣物沾到一般的汙漬,如食用油 果汁等,可採用以下方法清洗 1 衣物幹的時候,用手洗專用洗衣液原液塗抹在汙漬處,完全覆蓋汙漬,靜置5分鐘...
為什麼鐵鏽會滲透瓷磚或者瓷器類的東西
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