1樓：匿名使用者
年關臨近，出行的人又多了起來。與此同時，有一種說法也多出來了。有人說，老話說「七不出，八不歸」，因此初七不出門，初八不回家。
更有人連十七十八.二十七二十八都算了進去。對此，有人批評說這是封建迷信，是老祖宗流下的害人的糟粕。
其實這兩種說法都不對。
七不出，八不歸。這確實是老祖宗傳下的教育人的話。其正確的解釋應該是這樣的：
七不出。說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事是：
柴.公尺.油.
鹽.醬.醋.
茶，即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此必須安排好家裡的生活才能出門。
八不歸。說的是出門後，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：
孝.悌.忠.
信.禮.義.
廉.恥。這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。
中國五千年的文明博大精深，每一句流傳下來的老話都有其深刻含義，切不可貼上封建迷信的標籤而一棒打死。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教訓。
七不出門八不歸家的說法**於土家族：
禁忌文化在我國有著悠久的歷史。這種文化又因地域、民族的差異各自不同，深處內陸的土家族生產生活中的禁忌便是其中的乙個縮影。
土家族人在長期的生產活動中對一些不理解的自然事象和人文事象賦予了一種神秘的內涵。這種神秘的內涵便成了土家人生產生活中的禁忌。
農業在土家地區長期處於主導地位，這樣便形成了一些與農業生產有關的禁忌。如在清明、立夏、四月八嚴禁使用耕牛，要讓牛休息，否則牛會生病，影響農業生產。同時，耕地種植時也有很多禁忌講究。
如「陽公雞」不耕種。逢「戊」時不下地勞作，因為「戊」與「誤」同音，即逢「戊」勞作有妨礙農作物生長之嫌。餵養牲畜時，土家人也有很多禁忌講究。
飼養豬牛等家畜時土家人要看生理長相。如果豬生有倒旋和五爪是忌養的。五個奶的雌性水牛也屬於忌養範疇。
因為「五奶沙，不死人就敗家」之諺語使人們都不得不對其敬而遠之。
在土家族地區，人們對風水很是看重，在建房選屋場時就有很多講究。土家人在選房址時忌屋前有一條槽，屋後沒有「背山」。因為在土家地區有這樣一句諺語：屋前一條槽，不打官司就坐牢。
日常生活中，土家人也有各種各樣的禁忌。按月則有：正月不見鷹打鳥，二月不見狗連襠，三月不見蛇交媾，四月不見人成雙，五月不撿下河魚，六月不撿汗衣衫。
同時還有七蜂八怪九瘟之說，即八月九月怕蜜蜂來家。在土家地區，人們把七月稱為亡人（已故的人）天。由此便有七月不坐大門檻和小孩不剃頭的禁忌。
坐大門檻說是會擋了「亡人」靈魂回家的路，小孩剃頭了說是會生瘡。對女性則有：孕婦（土家稱四眼人）不能看一些新生事物，因為「四眼人」的眼睛最厲害，看了之後便會遭受或這或那的麻煩。
月母子未滿月是不能去別人家的，說是「空肚子」人來家運不好。婦女是不能跨男人的扁擔的，跨了說是男人會倒霉。出門外行則有七不出門，八不歸，九九出門一大堆之說。
即逢七的日子不出門，逢八日子不歸家，逢九的日子出門最好。一、四、七、十月的蛇日，冬月的雞日，三、六、九、臘月的牛日在土家地區被視為「紅煞日」。在這幾個日子裡是忌出門遠行的。
因為有「出門遇紅煞，定會不歸家」之說。其他方面則有：小孩不用手指月亮，說是指了，月亮會在你睡熟的時候下來割耳朵。
土家族生產生活中的禁忌是生產實踐和生活實踐中產生的。隨著科技的進步和社會的發展，它必將逐漸走向消亡。但為了全面透徹地了解土家文化，我們應對其進行關注和研究。
2樓：匿名使用者
七不出:正月初七是人的生日(一雞二犬三豬四羊五牛六馬七人八穀九牛十麥)，即然是人自己的生日，就要好好對待自己，這一天不要出門了，在家裡好好修身養性，搞點好吃的犒勞犒勞，養精蓄銳。
八不歸:古語有云，越要發不離八，正月初八是乙個吉日，做什麼事都順利。既然是乙個好日子，人們就應該利用這個日子多做事，不要呆在家裡，否則這個大好日子不就浪費了麼？
所以這一天盡量在外面謀事，不要回來。
大致是這樣。
3樓：匿名使用者
原意：正月初七不出門，初八不回家的意思。
古人說 七不去八不回 是什麼意思？
4樓：賺錢要努力加油
七不出，說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門，這七件事是：柴.公尺.油.鹽.醬.醋.茶，即平常我們說的開門七件事。
八不歸，說的是出門後，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
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七不出，強調了男人的家庭責任。八不歸，則是對男人社會責任的要求。說的是出門後，有八件事沒做好，就不要回家，不能回家，無臉回家。
以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此,必須安排好家裡的生活才能出門。
這八件事就是孔子他老人家的德育內容的全部精髓，也是人生的八德，我們傳統社會最為強調的，
八不歸」就是說，乙個人如果在外面違犯了禮、義、廉、恥、忠、孝、信、悌、這社會八德中的任何一條，都是對不起祖宗，無臉回家面對家人的。
這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。
5樓：匿名使用者
七不出，八不歸。這是老祖宗傳下的教育人的話。其正確的解釋應該是這樣的：
七不出。說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事是：
柴、公尺、油、鹽、醬、醋、茶，即平常我們說的開門七件事。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此必須安排好家裡的生活才能出門。八不歸。
說的是出門後，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。
這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。中國五千年的文明博大精深，每一句流傳下來的老話都有其深刻含義，切不可貼上封建迷信的標籤。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教訓。
6樓：匿名使用者
古代戰爭所有人都知道，乙個人去打仗父母不想親戚當然一樣八不回就好比一首詩：醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
7樓：匿名使用者
是我們老人比較講究的，意思是說，在正月裡，初七不走遠門，要求當天回來，初八要是出門訪友的話，當天是不允許回來的，要到初九才可以回家門，十七十八也是一樣的要求，也說成七不出門八不歸。
8樓：
七不出門，八不歸，農曆初7,17,27，不出門打工，初8,18,28不從遠處回來
9樓：我的__名字
逢農曆的初
七、十七、二十七不去要去的地方，逢八不回家。
10樓：何許人
每個月的7、17、27號出門不吉利,每個月的8、18、28號在外的朋友最好不要選這時回家
11樓：匿名使用者
就是每逢初七啊這種日子別出門，不挑初八回家
12樓：匿名使用者
七不出,八不歸,初九出去空手回。每個月的7 1727號出門不吉利,每個月的8 1828號在外的朋友最好不要選這時回家
「七不出，八不歸」，到底是什麼意思？
13樓：向上攀爬的
「七不出」。「七」指的柴公尺油鹽醬醋茶這七樣東西。「七不出」的意思是，沒有準備好這七樣東西，是不能隨便出門的。
在古代，男人作為一家之主，是家庭經濟的主要**，是家庭的頂樑柱，要負責一家老小的生活。
「八不歸」。講的是男人的道德規範：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，這是古人修身立業的根本，乙個合格的男人，就要在家孝敬父母，關愛兄弟姐妹，在外忠於國家人民，遵守社交禮儀，做事合乎道義，為官廉潔奉公，不做違背良心之事。
如果違反以上任何一條，就是做人不合格，對不起祖宗先人，沒有臉面回家，所以叫「八不歸」。
14樓：劉
逢七的數字不出門遠行，逢八的數字不歸家。這也造成一些人認為初七不出門，初八不歸家。甚至被認為十七，二十七不出門，十八，二十八不歸家。
當然這些理解都是不正確的，讓許多人批評說這是封建迷信，是老祖宗留下的害人的糟粕。這也對我們的中華傳統文化造成誤解。
七不出，八不歸。是來自古代的旅行禁忌:出門忌在紅煞日，諺云：
出門遇紅煞，一去不回家。它的真實含義分兩部分。七不出指的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。
這七件事是：柴.公尺.
油.鹽.醬.
醋.茶，即平常我們說的開門七件事，也是一家人的生活的必需品。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此必須安排好家裡的生活才能安心出門，以免心中有牽掛。
而八不歸--說的是出門後，，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝.
悌.忠.信.
禮.義.廉.
恥。這是古人的八條做人基本道德準則，為什麼不歸呢？人在外面，一定要學好這八個做人的道德準則，不管在任何情況下都不要去違背，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。
中國歷史悠久，文化源遠流長。5000多年的歷史發展中，積累下來的文化博大精深,老祖宗留下來的好多遺訓都是有著深刻的哲理的，我們不可把它們全部當做封建迷信而一刀切，而要放在當時具體的歷史背景下去辯證地看待和理解，了解它真正的意思
15樓：
七不出是指，沒有準備好，柴公尺油鹽醬醋茶這七樣東西是不能隨便出門的。就是你在做人方面，在家要孝敬父母，關愛兄弟姐妹，在外忠於國家，遵守禮儀，做事合乎道義，為官廉潔奉公，不做違背為良心之事。如有違背就叫八不歸
16樓：卡卡西的靈魂
其實「七不出，八不歸」，是指七分時候不要出門了因為已經不早了，八不歸是因為既出就勿要歸來，有時候有些事不能做要嚴格遵守時間規定的
17樓：東霓
「七不出，八不歸」指的是沒有做好準備就不要出門去，做錯了事情就不要給家裡抹黑，良心難安。
18樓：小貓不吃醋
就是有的東西不能做，有的東西還是可以去做的.
19樓：愛喝檸檬茶的葉
意思就是不要那麼早出門 也不要那麼晚回家？
20樓：活寶果
用現代話語說就是七點了不要出去了，很晚了。如果是八點了就不要回來了。
七不出八不歸。是什麼意思？
21樓：憶安顏
七不出--說的是出門前，有七件事
沒辦好不要出門。這七件事是：柴.
公尺.油.鹽.
醬.醋.茶，即平常我們說的開門七件事。
以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此必須安排好家裡的生活才能出門。
八不歸--說的是出門後，有八件事沒做好不要回家。這八件事是：孝.
悌.忠.信.
禮.義.廉.
恥。這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。
擴充套件資料
「七不出」強調了男人的家庭責任，「八不歸」則是對男人社會責任的要求，說的是出門後，有八件事沒做好，就不要回家，不能回家，無臉回家。
這八件事就是孔子他老人家的德育內容的全部精髓，也是人生的八德，我們傳統社會最為強調的：
故，「八不歸」就是說，乙個人如果在外面違犯了「禮、義、廉、恥、忠、孝、信、悌」這社會八德中的任何一條，都是對不起祖宗，無臉回家面對家人的。
所以，「八不歸」是對外出人的一種心理警示，時刻約束人們不要做出不好的事情來。
一句話，我們五千年積累下來的文明博大精深，很多老祖宗留下來的遺訓都有其深刻含義，我們不能只通過其表面意思去理解，也不可認為是封建迷信，一棍子打死，而是要通過學習了解其真正的含義，並深刻地去感悟，去踐行。
“七不出八不歸”什麼意思？源自何處
七不出門八不歸家的說法 於土家族 禁忌文化在我國有著悠久的歷史。這種文化又因地域 民族的差異各自不同，深處內陸的土家族生產生活中的禁忌便是其中的一個縮影。土家族人在長期的生產活動中對一些不理解的自然事象和人文事象賦予了一種神祕的內涵。這種神祕的內涵便成了土家人生產生活中的禁忌。農業在土家地區長期處於...
為什麼有七不出八不歸的習俗？「知道」上的回答是錯誤的，求正確
我到覺得看過乙個文章分析的有道理，七不出，以前出門都是當家人，七指的是 柴公尺油鹽醬醋茶，這七件事沒安排好就不要出門了 八不入，八指的是 孝悌忠信禮義廉恥，這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人 七不出，八不歸 的禁忌，是源於舊時的商人。古人經商，沒有高速，沒...
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